次郎は、朝(💿)(cháo )倉先(🕺)生が、開塾(🧟)最初(chū )の朝の訓話く(❌)んわ(🔩)で、これ(💌)ほど激はげ(🔳)しい(🏷)言葉(yè )をつかって(🔄)、真(zhēn )正面か(⚪)ら(🌅)塾(shú )生(🥓)たちに非難(nán )をあ(⛓)び(🛢)せかけたのを、これまでにきいた覚えがなかった。かれは、まだ(🚫)あとに残さ(⛲)れ(🔑)ている自分(fè(🖐)n )へ(🔄)の非(🙀)難(🙀)が(🏑)、どんな言葉(yè )で(🌤)表現(📗)(xiàn )さ(🔙)れる(🎵)かを、身がちぢまる思い(🍘)で待っていた(🖥)。
と(👊)ころで、かれの言(🏖)葉(🧑)が(🔑)終わる(💔)か終わらないうち(🌗)に、二三(💀)(sā(🕺)n )の室(💜)か(👏)ら、急(🆕)にさわがしい(🖐)人声(🗂)や物音が、(🧓)廊(⛅)下を(🥚)つたっ(🔢)てきこえだした。
し(👟)かし(🥖)、兄はおそらく道江(jiāng )をつれて来る。いや、(🚊)かならずつ(🔻)れて来る。そ(⛄)して、無意(✌)(yì )識な残酷(kù )ざ(🔠)んこくさ(🥁)で自分の痛(⭕)いきず(🧕)にさわろうとして(🍜)いる(🗞)のだ(🥩)。二(èr )人はあ(📶)らゆ(👹)る好意(💊)にみちた言葉(yè )を自分に(🌴)なげかけるだろ(🕥)う。二人(rén )の(🚃)む(💵)つまじさを三人にひろげること(🍽)によって、二人(🌆)は一そう(🤺)深(shē(🌌)n )いよろこ(🚌)びを(🤳)味(🤐)わおうと(🐐)つとめる(🕌)だ(🤑)ろう。二人は(🎀)い(🥫)ろいろ(😤)と過去の思(sī )い出を語(yǔ )るにちがいな(🚳)いが、その思(☕)い出の愉快(🤽)さ(🌱)も(🌗)不愉(yú(🌲) )快さも、三人に共(🧓)通するものとして語(📕)られるにちがいない。自(🕵)分は、二人(rén )のそうした(👹)無意(👖)識な残酷さにたいし(🕋)て、いったいど(😂)うい(🎟)う態(tài )度(🥔)をとれ(👍)ばいいのか。いや、どういう(🎨)態度をとり(👟)うるというのか(🤴)。
「相(xià(🎪)ng )変(👶)わ(🏌)らずです(😽)ね。」(🎏)
「強(⛵)制されると、(🅱)どんな不合理なことにで(🆒)も盲従もうじゅうす(🕰)る。おたがいの相談に任さ(🧠)れる(🌟)と、な(⏹)まけられるだけなまけ(⏭)る(📗)工夫をする(🐊)。もしそういうことが人間にとってあたりま(🔦)え(🎭)のことだとし(🔷)て(🌌)許さ(🎀)れる(👲)とすると(🌷)、(📻)い(📃)ったい人間の自(🕒)主(🍎)性(✉)と(🎳)か良(🐮)(liá(⏫)ng )心とかいうものは、(🍃)どういう意味をも(📭)つこと(🎥)になるんだ。いや、いつに(🔩)なった(🦖)ら、人間(jiān )はおた(🖲)がいに信頼(là(⛎)i )しん(🎦)らいのできる共同生活を営(yíng )いと(🖋)なむことがで(🛑)きるようになるんだ。」(🎣)
「君(jun1 )は(😆)大河の思わく(🦒)なんかを問題にする(😒)まえに(🚊)、(🔆)君自(zì )身のこ(🚵)とを(🥔)問題にすべきだと思(🈴)うが、どうだね。」
まっ(😗)さ(🌆)きにか(🐁)れの目(⏸)(mù )についたのは、(🚉)田川だった。田川(chuān )はいやに胸を張り、軍隊(duì )流の不動(🐎)の姿勢でしゃ(🔙)ちこば(🍉)って(🌔)いた。そし(💕)て、次(🍽)郎が肩かたから(📨)力を(🦌)ぬかせようと、どんなに骨を(✨)おっても、なかなかそうはな(💻)らなかった。これに反し(🚯)て(☕)、飯(🏨)島は最(💹)初(chū )から、ごく器用(yò(😔)ng )に正(🖱)しい姿勢をとっていた(😈)。もしかれが、おりおり(🚔)う(🏑)す目をあけ(😛)て朝倉先生の顔(🤦)(yá )をの(😑)ぞくようなことさえしなかった(⛅)ら、かれの静(jì(🕯)ng )坐(👻)は(💖)、塾生の(🐄)中でも、最もすぐ(📏)れた(🈁)部類(🔘)に属して(🦈)いたのかも(🤸)しれなかっ(🍔)たの(😽)である。
「ええ、でも(🐎)、ま(🗡)だ(🤠)だれ(🏚)も起きた様(💴)子(zǐ(👷) )がないんです。」
か(🏁)れは、むろ(🎏)ん、(📷)そ(💈)の(🎏)ことに気(🖖)がついてい(🔄)た。しかし(⛲)、べつに気をくさらし(🕞)て(🚒)はいなかった。毎回開塾の当(🔵)(dāng )初(chū )はそう(🆖)だった(🔪)し、時(🌃)(shí )刻ど(🌲)お(🤜)りに板木が(📝)鳴るこ(🥈)とさえ珍(⛽)め(🛏)ずらしかったの(🍗)で、今朝の板木(💝)当番(📡)の正確さだけで(🦁)も上(📿)できだぐら(💶)いに思って(🐭)いたのである。
次郎は、先生(🦁)(shē(🍢)ng )の言葉が(🎇)ますま(🈵)す激(🌠)しくなっていく(❎)のにお(📸)どろいた。先生(shēng )は、あるいは、昨(🥦)日の入塾式における平(📢)木中(🍍)佐の影響えいきょう(❄)から(🏻)、で(🐐)き(🐐)る(🎬)だけ早く塾(shú(📳) )生たちを救い出そう(😻)と(🤷)して(🙎)いられるのかもしれない。しか(🗃)し、それにしても入塾した(🎩)ばかりの青年たちに話す言(🕊)葉と(😍)して(📴)は(🍷)、あまりにも激しすぎ(🕤)る。これで(😿)はかえっ(⚾)て逆(🐱)効果を生(💃)む(🉑)のではあるまいか。
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