50 代 av 女優 一覧

A（滋）おい、お(🏔)前(😟)は僕を誤解して居(🤰)るよ。断つて(📦)置(💷)くが、僕は(👟)夢子の(😫)事だ(👣)けは飽く迄真剣なんだか(➗)ら(🚙)な。成る程僕は(😚)不良少年だかも知れない。今(💘)まで(🔩)に悪い事(⛓)もしたら(♓)うし女を欺した事もあつたか知れない(🍁)。だ(📁)け(💠)ど(🚧)今度の事だけは真面目なんだ。真面目で(📂)な(🌇)ければお(🐅)前(🏖)とこ(⛅)んな話をする必要は(🌸)な(💇)い(🏜)んだか(🐧)らな。

A　紙と云うものは支那(🌅)人の(⛄)発明(✖)で(🐦)あると聞くが、わ(✖)れ／＼は西洋紙に対(🗜)すると(🌝)、単なる実用(😵)品と云う以外に何の感(🚎)じも起らない(🚷)けれども、唐紙や和紙の(🆙)肌理きめを見ると、そ(🐨)こに一(📽)種の(🏎)温かみを(🎰)感じ、心が落ち着くようにな(🥉)る。同(🖊)じ(🍂)白(⛪)いのでも、西洋(🗃)紙の白さと(🆔)奉(🎎)書や(🕣)白唐紙の白さとは違う。西洋紙の肌(🏦)は光線を撥ね返すよう(🏅)な趣があるが、(🎈)奉書や唐紙(🍸)の(👸)肌は(⏸)、(⏮)柔かい初(🕴)雪の面(📍)のように、ふ(🐣)っくらと光線(🥞)を中(🍆)へ(📇)吸い(🏚)取る。そ(🔛)うして(🤔)手(🔎)ざわり(📍)がしなやかであ(⛄)り、折って(🔗)も(🏤)畳んでも音を立てない。それは木の葉に触れ(🤲)ているのと同じように物(🍤)静か(🌭)で、しっとりし(📯)ている。ぜんたい(🏜)われ／＼は、ピ(🍱)カ(🙌)ピカ光(🗣)るものを(Ⓜ)見(🤼)ると心が落ち着か(😕)ないのである。西洋人は(🤮)食器な(🔖)どにも(🐴)銀や鋼(💧)鉄(⛎)やニッケル(🐪)製のも(🔔)のを用いて(🛂)、(🏇)ピカピ(🥚)カ(😫)光(🎙)る様に研(🛥)みが(💸)き(😢)立(🗾)てる(😩)が、われ(🍖)／＼はあ(🛺)ゝ云う(💡)風に(🕎)光るものを嫌う。われ／＼の(🔃)方で(🎓)も、湯沸し(➖)や、杯や、銚(📈)子等に(💌)銀製の(📣)も(🚏)のを用いる(🦍)ことはあるけれ(💠)ども、あゝ云う(🔛)風に(🌬)研き立て(❌)ない。却って表面の光りが消(👞)えて、(💎)時代がつき、黒く(🔳)焼けて来(🍈)るのを喜ぶの(⏫)であって、心得のない下女などが、折角さびの乗って(👵)来た銀の器をピカピカに研いたりして(🐇)、主人に叱られ(🍱)ることがあるのは、何処の家庭で(🎵)も起る事件(😸)である。近来、支那料(🐣)理の食(🛃)器は一般に錫製の(🔅)も(📖)のが使われている(📴)が(📓)、恐らく支(🚧)那人(🥢)はあれが古色を帯びて来るのを愛するの(🔶)であろう。新しい時はアル(🐞)ミニ(🔘)ュームに似た、(🏣)あま(😓)り(🦆)感じのいゝものでは(🎂)ない(😁)が(🛬)、支那(🥎)人が(🥕)使(⌛)うとあゝ云う風に時代(📘)をつけ、雅(😜)味のある(🍁)ものにしてしまわな(🎷)ければ承(🥗)知しな(😙)い。そし(👎)てあ(🙂)の表面に詩の文句などが(📃)彫って(🕐)あ(🈶)る(🕺)のも、(🙈)肌が黒ずんで来るに従い、しっくり(🆚)と似合(🍍)うよ(🙁)うになる。つまり(🌸)支那人の手にかゝ(🧣)ると、(🍸)薄ッぺらで(⛏)ピ(💷)カピカする錫(🌽)と云う軽(💒)金(👆)属が、(☔)朱泥のよ(📟)う(🈹)に深み(🐜)のある(👗)、沈んだ(🕝)、重々し(🤘)いも(🕯)のになるのである。支那人はまた玉(👝)ぎょくと(🕎)云う(🍻)石を(♟)愛するが(👛)、(🍼)あの、妙に薄濁(🉑)りの(📡)した(📦)、幾(🍈)百年もの古い空気が一つ(♒)に凝結したよ(💆)うな、奥の奥(🔭)の方までど(🔶)ろ(🏋)ん(🈸)と(🐮)した(🥎)鈍い(🎛)光りを(💙)含む石(📡)の(🏣)かた(🌡)まりに魅力を感(🛳)ずるのは、われ／＼東洋人(🦔)だけ(📁)で(👐)はないであ(🐷)ろうか(🎺)。ルビ(🚪)ーやエ(🍹)メラ(😠)ルドのような色彩があ(🏖)るの(🆑)で(🚜)も(🕛)なければ、金剛石(🎒)のような輝きがあ(🛀)るの(👸)でもないあゝ云う石の(🗡)何処に愛着を覚えるのか、私た(📊)ち(Ⓜ)にもよく分らな(⚡)いが、し(😣)かしあのど(🙀)んより(👜)した(🌽)肌を見る(🐒)と(🤬)、い(🍰)か(🔐)にも支那(🐚)の(🙆)石ら(🏓)しい気がし、(🍏)長い過去を持つ支那文(👝)明の滓おりが(🎱)あ(👧)の厚みのある濁り(🎾)の中に堆積して(🔥)い(〽)る(🧠)よ(🐖)うに思われ(🥦)、支那人(🗜)があゝ云う(🚀)色(👁)沢や(📤)物質を嗜好するのに不思議はな(😭)いと云う(➰)ことだけは、頷ける。水晶などに(📥)して(♏)も、近頃(👸)は智利チリから沢山輸入されるが、日(🧤)本の水(🔪)晶に比べると(🛍)、智利チリのはあまりきれいに透きとおり過ぎている。昔か(➕)らある甲州産の(⬜)水(✴)晶と云うもの(🆘)は、透(🚆)明の中にも、全体(⭐)に(💩)ほんのりとした曇りがあって、もっ(🈳)と重(🔨)々しい感じがする(🕜)し、草入り水晶など(🥃)と云って、奥の方に不透明な(❌)固形物の混入(📸)し(🎌)てい(➰)るのを、(🎪)寧ろ(🌮)われ／＼は喜ぶのである。ガラスでさえも、(🍄)支那人の手(🔔)に成った乾(😻)隆グラスと(🆒)云うものは、ガラスと云うよ(⛹)り(👞)も玉(👋)ぎょ(🐚)くか瑪瑙(⛓)めのう(🅿)に近い(🎴)ではな(😧)いか。玻璃を製造す(👶)る術は早(🔠)くから(🍝)東(🙁)洋にも知ら(📦)れてい(🐖)ながら、それ(📗)が(👟)西洋のように発(🧀)達せ(📱)ずに(💪)終り(🛁)、陶器の方が進歩し(🛥)た(🆎)のは、よほ(🚭)ど(💴)わ(🍝)れ／＼(📕)の国民性に関(🚗)係(🙎)する所があるに違いない。われ(👏)／＼(🌁)は一(🐗)概(🏜)に光るものが嫌いと云う訳ではないが、浅く冴(🥑)えた(🛸)ものよ(🚾)り(🌽)も、(🏍)沈んだ(🆘)翳かげりの(🔪)あるものを(😟)好む。それは天然の石であろうと、人工の器(🔌)物で(😫)あろうと、必ず時代(🖋)のつやを連想させるような、(♋)濁りを帯び(💬)た光りなのである。尤も時代のつやなどと云(🐁)うと(⏰)よく(🈵)聞えるが、実(🌛)を(🔎)云えば手垢の光りで(😿)ある。支那に「手(🔹)沢」と云う言葉が(🏒)あり、(🤟)日本に(🕘)「なれ」と云う(⏬)言葉があるのは、長い年月の(🕠)間(🐎)に、人(🐀)の手が触って(🍥)、一つ所をつる／＼撫でているうちに、(🤬)自然と脂が沁み(🎼)込んで来(🗣)るようになる(🤜)、そのつやを云う(🔝)の(➖)だろう(🛷)から、云い(🤾)換えれば手垢に(🌏)違い(🌀)ない。して(🥗)見れ(🙂)ば、「風流は寒きもの(🏿)」であると(🐝)同時に(🚜)、「(😱)むさきも(🎂)のなり」と云う警句も成り立(⛪)つ。とにかくわれ／(🔠)＼の喜ぶ「(😦)雅致」と云う(🦌)ものの中には(🎆)幾分(🐿)の不潔、かつ非衛生的分子があ(😼)ることは否まれ(⏯)ない(🍼)。西洋人は垢を根こそぎ発き立て(🤖)て取り除こうとするのに反し、東洋人はそ(🥁)れ(🍉)を(🌻)大切に保存し(⚫)て、(📻)そのまゝ(🃏)美化す(😕)る(🔁)、と、まあ負け惜し(🛳)みを云えば(🍜)云(👂)うと(🐕)こ(🍙)ろだが(🍉)、因果(📯)な(🍯)ことに(🐐)、われ／(☕)＼は(✈)人(⛸)間の(👼)垢や油煙や風雨のよご(😻)れ(🚣)が附いたもの、乃(🌗)至(👁)は(🏔)そ(🍸)れ(🤑)を(♑)想(🏨)い出させるような色あいや光沢を愛し、そう云(⏱)う建物や器(🍠)物の中(🥑)に住んでいる(🤥)と、奇妙に心が和(🗳)やいで来(👰)、神経が安ま(📆)る。それで(🤴)私はいつ(🏔)も思うのだが、病院の壁の(🔹)色や(👄)手術服(👇)や医療機械なん(🏟)かも、日(💇)本人を(💴)相手にする以上、あゝピカピカ(💫)する(📞)ものや真(🕧)っ白なものばかり並(🚞)べな(🌔)いで、もう(🍚)少し暗く、柔かみを附けたらどうであろう。もしあの壁が砂壁か(📼)何かで、日(⏱)本座敷の畳の上に臥(🏅)ねながら(🚔)治療を受けるの(🥈)で(🔁)あったら、患者の興(😀)奮が(🐁)静まる(🖋)ことは確か(🐿)で(🅿)ある。われ／＼(🛺)が歯医者(🏐)へ行くのを嫌うのは、一つにはが(📌)り／(⛏)＼と云う音響にも因るが(🦆)、一つにはガラ(🌦)ス(🏾)や(🌱)金属製のピカピカする物が(🎮)多過ぎるの(📱)で、それに怯え(🕶)る(🐽)せいも(🐣)ある。私は神経衰弱の激し(🛤)かった時(💞)分、最(🎛)新式の(🐖)設備を誇(🔌)るアメリカ帰(😰)りの(✋)歯医者と聞くと、却(🧢)っ(🦉)て(🔮)恐毛をふるった(🚣)ものだ(🚫)っ(🎟)た。そして(🤥)田舎の小都会な(💓)ど(🚷)にある、昔風(🌡)の日本家屋に手(🍟)術室を(🛐)設(🆒)けた、時(🏒)代後れ(🦒)の(🐉)した(🔼)ような歯医者(🌀)の所(🕋)へ好ん(🧣)で出かけた。そう(🐫)かと云っ(🥇)て、古色を帯びた医療機(💁)械(🔀)なんかも困る(🌥)こ(🗺)とは困るが(💡)、もし(💸)近代の医術(🥝)が日本で成長したの(💒)で(🏍)あ(🏹)ったら(📐)、病人を扱う設備や(🐵)機械も(🍾)、何とか日(😆)本座(🥝)敷に調和する(🛠)よ(🍟)う(🕢)に考案(🍴)されていたであろう。これもわれ／(🈴)＼が借(🔔)り(⏫)物のために(🤵)損をしている(🏂)一つの例である。

A平家ハ、ア(📅)カルイ(😳)。

A「(➿)へ(🐥)え、そりゃハ(🌭)イ(☕)カラだなあ、日本にもそんな電(📖)車があ(⛳)るのか」

A「君は(🤒)そう云う気がするか(♊)ね(💡)？」

A「分った、分り(♓)過ぎる(🥝)ほ(⛅)ど(🔬)分ったよ」