(🛎)この妙(miào )音(⛷)を(😔)つきだした(⏰)小僧(🥊)(sēng )こそ(💂)は、(🏤)実に(📏)、後年の森田悟(wù(♈) )由ごゆう禅師(🖤)ぜんじだったそうである。
「郡の団長なんかやっ(🅰)て(💨)ると(🏨)、あんなふうになる(🈷)もんかね。」
「田川(chuān )はどうだい。」
かれには(🏅)、(🔷)まっ(⛲)たく自信がなかっ(🕟)た。白鳥会(🦊)時代(dài )の心の修練も、(🚟)友愛(ài )塾の助手と(🛡)して(🎥)の現在(zài )の信念も(🌯)、こ(🚇)うした(🕌)場合の態(🚍)度を決定(📳)(dìng )する(💔)には、何のたしに(🛠)もなら(🤓)なかった。かれが(💵)これまで信奉しん(✍)ぽうもし(🎭)、実践(🚁)じっせんにもつとめて来た(🚦)、友愛・正義・自主・自(🚌)律・創(🚠)造(zào )、(🐘)といっ(🐵)たような、社会(huì )生活の(🎏)基本的(de )徳目とくもくは(🍇)、今(🌗)のかれに(🎵)は、全く(🥉)力(lì )の(🔛)ない、空(kōng )疎(💝)くう(🥦)そ(🛍)な言葉(yè )の羅(luó )列られつで(🙃)しか(🥠)なか(🥜)った(🍵)。そ(🐣)してそこに気がつくと、(👅)かれはいよいよ(🎦)う(🏃)ろたえた(🏑)。
と、(🎄)朝倉先生は、ま(📩)じまじ(🦖)と(🔯)次郎(láng )の顔を(💢)見な(🔭)がら、
(🗞)道江という一(yī(🕳) )女性が、間もなく、自(zì )分(fèn )の目のま(🉑)えに(🧣)現(😘)わ(🔺)れ(🛩)るという小さな(⛩)でき(🔽)ことの(📴)予想、―(🌋)―(🏉)大(dà )きな人(😕)間社会の運(yù(🚻)n )行うんこう(💪)の中では、まった(🐽)くどう(🏸)でもい(🕺)いよ(🥏)うな、そ(🏚)うした小さなで(🌖)きごと(🐇)の予(yǔ(🌙) )想よそ(🖖)う(🍶)が(🌪)、どうしてこ(🧙)れほど(💞)までに(🎎)自(zì )分を(👪)まごつかせ、自分(🤑)の不(⏮)断(duàn )の(🖍)心の(🥖)修練(🔵)(liàn )を無(👟)力にする(✉)の(❔)か。どうして、現(xiàn )在友愛塾(shú )にお(🤤)おいかぶさっ(🤒)てい(🏧)る(🐷)深刻な問(wèn )題(tí )以上に、自(🚣)分の心をなやますのか。女(🥂)性と(🛸)は、恋愛れんあいとは、い(🥑)ったい何だろう。そ(🕞)れは、これまで(👅)自(🏺)分が考え(📿)て来た人間生活の秩序とは、全く次(cì(🦀) )元の(🐢)ち(⚫)が(🥄)った秩序(xù )に属する(👨)ものだろうか。
「そうか(🐮)ね――。」(🔼)
食(🎒)後には(🙂)、みんな卓につ(♊)い(🖕)たまま、雑談的(😽)に(🌟)感想を(🐜)述べあ(🎹)っ(🉐)たりする時(🥒)間(jiān )が設けら(♓)れ(🥪)ていた。次郎(🔰)(láng )は、その(🌧)時(🙎)間が来るのを待ちかねていたように(😘)立ちあがった。そ(✊)して、みんなに今(🥁)朝の起床の板木のい(💑)きさつを話(huà(🥋) )し、(🗑)最後(🤸)につけ加えた。
大河(hé )は、あきれたよ(🐍)うに(❤)、その手ぶりを見つめて立ってい(🔵)た。次郎は、しかし、それには気づかす、おなじ乱暴(bào )な調子で(🏪)、つづ(🌕)けざまに三四(sì )十も(🌈)打つと、急にぴ(👾)たり(🚈)と手(♿)をやすめた。そして、半(🕟)ば笑(🏣)いながら(🐽)、言っ(🦊)た。
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