と岸(❗)本が言(yán )った。泉(quán )太(🐾)も、繁も(📩)、一緒(xù(🚘) )に声を揚げて泣(🚤)(qì )出した。
岸(🐛)本(🤬)は独(⛳)りでそれを言(yán )って見た(😇)。人から責められ(👒)るまでも(🚲)なく、彼は自(⛔)分から責めようとした。世(shì )の中か(👺)ら葬(👩)ら(🔢)れるまで(🎮)もなく、自(🎿)分から(📓)葬ろうとした。二(èr )十年前(👖)、岸本は一度(😪)国府(🤰)津(jīn )こうず附近の海岸(àn )へ行って(👗)立(lì )った(⚫)ことがある。暗い(👾)相模灘(👌)さ(🌿)がみなだの波は彼の足に触れ(😛)るほど近(🏡)(jìn )く押(🍕)寄せて来(lá(🤐)i )たことが(🕡)ある。彼(🔭)も(🗼)ま(✋)だ極ご(🎺)く若(🕚)(ruò )いさかり(🏓)の年頃(🐥)であった。止やみ難(🚲)い精神こ(➡)こ(🔓)ろの動(🚲)(dòng )揺(🐩)から(➰)、(🐓)一年ば(💟)かり(💺)も(🏳)流浪を続けた揚句(🕉)、彼の(🍸)旅(🧢)する道はその海岸(💠)の波打(🍶)際(jì )なみうちぎ(📶)わへ行(háng )って尽きてしまった(😃)。そ(🏄)の時の彼(🛫)は一(🔁)日食(😃)(shí )わず(🖕)飲まずであった。一銭(jiǎn )の(🔇)路用(yòng )も有(yǒ(🌭)u )もたなかった。身(🗨)には(📣)法(🤬)衣(yī )ころもに似て法(fǎ )衣(⛸)(yī )でない(🐍)ようなものを着ていた。それに、(🌃)尻端折し(⏮)りはし(😐)おり、脚絆きゃ(🥛)はん(🏍)、草(cǎo )鞋(xié(📦) )穿わ(🎺)らじばきと(🛌)いう(📛)異様(🔉)な(🅾)姿をし(😢)ていた。頭は坊主に剃そっ(👢)ていた。その(⏸)時(🔧)の(🕍)心の経(jīng )験の記憶が復また実際(💔)(jì(🆖) )に岸(🌬)本の身(shēn )に還かえっ(🔝)て来た。曾かつて彼の眼に映った暗い波の(🔍)かわりに、今は(🏣)四つ(🚭)並んだ(💋)墓(📷)が彼の眼(yǎn )に(🐄)ある。曾て彼(🏾)の眼に映ったものは実際(jì )に(💜)彼(⏭)の方へ押寄(✌)せて来(🐩)(lái )た日暮方の(🍂)海の波であって(❤)、今彼の眼にあるものは幻(⛹)の墓で(🥈)はあ(😗)るけれども(🐚)、その(📥)冷たさに(⏩)於お(🎎)いては幻はむし(♿)ろ真実に勝(shèng )ま(👷)さっていた(💯)。三(sān )年(nián )も彼が見つめて(🏗)来た四(🐝)つの墓(🌪)は、さなが(🌓)ら暗夜(yè )の実在(🔊)のように(Ⓜ)して彼(🔫)の(🏹)眼(yǎn )にあった。岸本園子の墓(💕)。同じく(📼)富子(zǐ )の(🕔)墓。同じく菊子の墓。同じく幹子(☝)の墓。彼はその四つの墓銘(🍼)をありありと読み得(🈂)るばかりでなく(🍈)、どうかすると妻(👇)の園子の(📲)啜泣すすりなくような声(🕑)をさえ聞(😣)い(🍠)た(♉)。そ(📱)れは彼(🚎)が(🍙)自(🎺)分(🙁)の乱れた(🐌)頭(🐰)(tó(🐟)u )脳(🤰)あた(🤹)まの(🏂)内部なかで聞(wén )く声なの(🛁)か、節子(zǐ )の居(🔩)る下座敷(fū )の方から聞(wén )えて来る声なのか、それとも何か他(tā )の声なのか、い(📬)ずれとも(🍽)彼に(💦)は言(👓)うことが出来(✳)なかった(📓)。その幻の墓が見え(💊)る(💞)ところまで(😸)堕(⏩)おち(💵)て行(🚯)(háng )く前には、彼は恥ずべき(🍯)自己おのれを一切の(🛐)知(zhī )人(🍔)や親戚(qī )し(🚭)んせきの眼から(⚓)隠(yǐ(🔤)n )すために種々な遁路に(🚜)げ(👄)みちを考えて(🌑)見(jiàn )な(🎊)いでもなかった。知らない人(rén )ば(✡)かりの遠い島もその一(🎾)つで(🔮)あった。訪れる(🌸)人も(📝)す(🤬)くない(💏)寂しい寺院おてらも(🌥)その(🏑)一つ(🎋)であった。しかし、そうした遁(🐂)路(🍌)を見つけるには彼(bǐ )は余(yú )りに重荷を背(bèi )負(fù )っていた。余りに疲(pí )れていた。余りに(🚾)自己を(🌿)羞(xiū(📋) )はじ(🆘)てい(⚓)た。彼は(🥨)四つ(🌃)並(🍏)(bìng )んだ幻の墓の方(🍂)(fāng )へ否いや(🍥)でも応(👊)で(🌰)も(💽)一(🃏)歩ずつ(🥖)近づいて行くの外はなかっ(🆒)た。
「でも、お前(qián )のこ(🏏)とを頼むとは、いかに厚(🔑)(hòu )顔(yá )あつかましくも言出せ(🍸)なか(🏻)った――どうしても俺には言(yá(🤘)n )出せな(💎)かった」
「(🖋)ここ(🕥)の叔(💻)父(👰)さんなれば(🥦)こ(🎃)そ、あれ(✈)までに御(🤕)世話(huà )が出(⌚)来たんですよ(😟)。こ(🍚)の御恩(〰)を忘(wà(🐨)ng )れるようなことじ(🥏)ゃ(✊)仕方があ(🍢)り(👭)ませ(😁)ん、いくら(😿)輝(🏛)(huī )さんが今楽(🔛)だからと言(🚻)(yán )って――」と(🤭)嫂は好(🥩)(hǎ(💀)o )い婿を取らせて子(🕔)供まである(🏵)自分(🤑)の娘の愛(ài )子に、輝子の出世を思(sī )い比(🥪)べるような調(diào )子で言って、やがて節子の(✅)方(fā(🙍)ng )を見て、「(🚠)節ちゃん(🚗)も、好い叔(🖨)(shū )父(🔕)さんを(🏾)お持(✍)ちなす(🗝)っ(👯)て、(😖)ほんと(👍)にお仕合せで(😛)すよ」
「(👮)まあ、坊(fāng )ちゃん方(⏺)は何(🙁)を喧嘩(🎁)なすっ(🔽)たん(📩)で(👨)す」
まだ岸(àn )本は兄の義雄に何(hé(👤) )事(🎎)(shì )なん(🐷)にも言(🛴)出してなか(🈸)った。留守中(😔)の子供(📫)の世話ばか(🚏)りでなく、節子(📩)(zǐ )の(💅)身の(🛥)始末に就(🥕)ついて(😣)は親としての兄の情にすがるの外は無い(😡)と(😵)彼も考えた。しかしなが(🎨)ら、日頃兄の性質を(⏰)熟知(😭)する岸本に何を言出すことが出来よう。義雄は岸本(běn )の(🍁)家から出(😪)て、(🍊)母(🍝)方の家を(💨)継いだ(🦆)人であった。民(🕚)助(⭕)(zhù )と義雄とは(🕉)同(👛)(tó(😸)ng )じ(👕)先(🌹)祖(⛸)(zǔ )を持ち同じ岸(àn )本の姓(xìng )を名(😁)のる古(🙎)(gǔ )い(🖊)大(🈳)き(🛥)な二(èr )つの家族(🤭)(zú )の(🈚)家長たる人達であっ(🈂)た。地方(➗)の一平民を以(📚)(yǐ )もっ(🤓)て任ず(🧡)る義雄は、家(🐒)(jiā )名(míng )を重(🈹)(chóng )んじ体面(miàn )を重んずる(🌱)心を人一(yī )倍多(duō )く有ってい(💋)た。婦女(👘)(nǚ(🕣) )の(🚐)節(🌨)操(cāo )は義雄が娘(📱)達(dá )のとこ(🦇)ろへ書(shū )いてよこす何より(🌀)も大切な教訓で(🕒)あった(🎥)。こうした気(qì )質(zhì(📩) )の兄から不(🍊)日上(🏽)京(jīng )する(👵)つ(🏽)もりだという手紙を受(🚢)取ったばかりで(🕊)も、岸本は(🦎)胸を(🌸)騒がせた。
三十(shí )三(sā(🖤)n )
「(🍠)ほんと(🤚)に岸本先生はお目(mù )に(😕)かかる度(🛂)(dù )たんびに違(🏯)って(🤐)お見えな(🆚)さる……紅い顔をしていらっしゃるかと思うと、どうかなすっ(♉)た(🥃)ん(🍗)じゃ(🏯)ないかと思う(📌)ほ(🖲)ど蒼あ(😝)おい顔をしていらっ(🍗)しゃる(🎫)ことがあ(🐓)る……(⏫)」
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