墓(📐)は死んだ者のた(👘)めにあるのではなくて、(🗾)生き残る者のため(🏵)に(✂)あるのだと、ある(🔸)人(ré(🚞)n )もそう申しました(🍊)っけ(🚮)。
(🎪)上京後(🦖)の(📼)来助老人(rén )が仕(shì(🧞) )事場は芝の(🗽)高輪(🍝)たかなわにできましたか(🦄)ら、今度(🚷)はわたしのほうからたず(💲)ねて行ったことがあ(🚓)ります(🤷)。一(yī )人の(👏)お弟子(💰)を養子(📮)(zǐ )にして(💗)、(🔸)い(🅰)い相槌あ(🐎)い(👂)づちが(🌙)できましたと(♑)わたしに(👭)言ってみ(🦗)せるのも(💌)、そこでした。当(🔌)時(🌰)の刀鍛冶(🐎)と(🍳)し(🏊)ても(⏫)、(🈹)老人は一(yī )番(🗻)年(nián )長(💐)(zhǎng )者(🥟)だそ(🦓)う(🚐)で(🚆)したが、いい刀を打つものが(🍕)だ(🤰)んだんなくなります(🌉)から、今のう(🚴)ちに(✡)学(📰)校を(📞)造っ(🕷)て(🤔)お(🥌)きた(🏞)い、そして刀鍛(duàn )冶(🉐)を育(🍦)てたいとの話があった(💂)のも、そこでした。老人(rén )はまた、一(♎)枚(🤘)の(💥)厚い鉄(🔙)板(📢)をわたし(👮)の前に取(⛲)り(🥒)出(🌦)してき(⬛)て見せました(㊙)。それは日(rì )清(qīng )戦(zhàn )争の(🚃)か(📐)たみでした。敵弾(😦)を受けた軍艦の一部をあとで修繕す(🀄)るおり(📂)に切り取ったものでした。海(🔔)戦の(🛰)記(jì )念(🖌)として、(🗺)ある海軍(jun1 )将校から(🌍)一ふりの(⛅)短刀をその鉄板で(🐱)作ってくれと頼まれたと(🏸)の話(🍼)もその時に(🌰)出ま(😓)した。おそらく来助老(lǎ(🏻)o )人(🏓)の(🥙)ように、一生(shē(🔏)ng )を刀の(🔎)道にさ(👕)さげつくして(😏)、この世(shì )を歩めば歩むほ(🚗)ど(🧔)明(míng )るい(♟)ところへ出(chū )て行っ(👎)た刀(dā(🔢)o )鍛冶(🐥)(yě(💝) )も(⛽)まれでしょう。
まあ、何もか(🏰)も(🗼)新(🙄)規に始(🔊)める時というも(👤)のは、(🎓)ほねのおれるか(🆖)わりにどんなにかはりあいのある(🆘)も(🎱)のでしょ(📫)う。どっちを(🍅)向いても開拓(🎁)(tuò )、開拓で、先生のよ(🏴)うな(😻)人(🤓)の力を待(dài )っているもの(🏹)ばかりで(🏮)した。日(😚)(rì )本のお国も(✉)ずっと(🆔)北(🔲)の果てのほうはロシアざかいです(⚫)から、(✔)その時(🔒)分からやかましかった(🔱)とこ(❔)ろ。先生はカ(👞)ラフトの見まわり(🐢)を(🐣)命ぜられ(😆)まして、北緯(wě(📅)i )四(sì )十八度にあたるとこ(👭)ろをき(😐)わめ、一冬(dōng )を極寒の(🕠)地に送(sòng )り(🙏)、そ(🚛)れ(😰)から島々を見(jiàn )めぐって函館(🎳)(guǎn )に帰(guī )ったこと(🧤)もあり(🐽)ます。
(🗽)富(📎)津ふっつ(♉)に滞在している知(zhī )り人(rén )の安否(📃)(fǒu )を尋ね(🌱)たあ(⛺)と(🍉)、そ(📬)の漁(👰)村(🍘)から歩いて行けば房(👵)州ぼ(😈)うしゅうのほうへ(⛱)出られる道の(🧀)あることを知り(🔡)ました。鹿野(😞)山かのう(👂)ざんとい(👐)う山一(yī )つ越せば(🕥)、(📋)日蓮にちれんの誕生寺(sì )たんじょうじで知られた小(xiǎo )湊こ(🦆)みなとへ出られ(🙂)るこ(🚒)とをも(📷)知りまし(🙁)た。かねてわ(💞)た(📻)し(😒)は(👯)日(rì )蓮(lián )の『高(🤾)(gāo )祖遺(😋)文(📂)(wén )録こう(🛠)そいぶんろく』と(🧖)いう(🎩)本(🎼)を読(dú )みまして、あ(🦅)の鎌倉か(🚒)ま(📋)くら時代(dài )に(🌯)名(míng )高い坊さんの生まれた地(dì )方を見たいと思っていたのです。それにあの書物を(🚻)わ(🥁)た(➡)しが手に(🏴)入れ(🌖)たのは(🔓)普通の本屋(👋)で(🍞)もなく(😼)て(⛳)、東(dōng )京日(rì(🐛) )本(🚯)橋(qiáo )人(⏹)形(👢)町(🌖)の袋物屋(wū )でした。藤(téng )掛ふじか(😰)けなにがしと(🌀)いう日蓮宗(zōng )に(🐟)ち(🤪)れん(🤢)しゅうの信者で、頭のはげ(🧕)た隠居さんが一(yī )そろい九冊ばかりの、あい色の表紙のついた、こころもち(🔊)小形の和本を(🎤)奥(ào )の戸だなからさがし(🐰)だして(➿)きて、それを(👓)わたしに売ってくれ(🥒)まし(🚣)た(🎺)。そんな(🍧)思い出(👘)まで(🅾)が手伝って、わたしの足を小(🏆)湊の(❣)ほうに向(xiàng )けさせたのです(🛀)。山(🉐)(shān )越(yuè )しはかな(👮)り(〰)寒い時だとも(🦇)聞(🏃)(wén )きまし(😽)て、白い毛布に(💍)くるまりそれに(🖖)きゃはん(🖤)、わらじばきと(🧔)いうおもしろいなり(👙)で出(🎯)かけ(📦)ました。
わ(🤛)たしは一(🤱)(yī(🛂) )人(🐋)の古着(✋)屋さんを知って(🎗)いまし(📬)た(⏩)。この古着屋(🚫)さんは美(měi )濃(🏴)みの(🔨)の国(💷)から出てきた人(🌑)(rén )ですが、明(mí(✍)ng )治学院(📃)(yuàn )にかよってい(❣)るわ(🍉)たしの学生時代に、くつ屋(💭)(wū )をしてい(🦄)ま(🥫)して、編み上(🍄)げのくつを一足造ってく(🚮)れました(🤩)。そ(💉)れからわたし(🚓)も懇意になった人です。
八 (🦋)夕(xī )顔よりかん(🤣)ぴょう(📪)へ
栗(🤨)本(😟)(běn )先(xiā(🍗)n )生(🈁)は(🤓)若(ruò(🛎) )い時の(🦕)名を哲三(🔅)てつさんといい、年と(🍅)ってか(😓)らの号を鋤雲(yún )じょうん(🛷)といい(🏕)ました(🔦)。先生は額も広く(🌩)、鼻も厚く、耳や口も大(dà )きかったものですから、「(🐝)おばけ栗本」の異(🌧)名(míng )をとったくら(🕰)い(⛷)です。それ(🕵)ほど並なみはず(👃)れた(🍵)容貌(⚓)ようぼ(🚎)うの持(🧕)主でし(🍶)た(🌙)。もとも(🖌)と本草学ほんぞうがくという学(❄)(xué )問の家がらをつ(✔)いで薬(🔣)草のことにくわ(🗳)しいところから(🔁)、(🍩)徳(🤛)川幕府の製薬(🆑)局(🚲)につとめた(🕋)医者(😗)の出(🌶)(chū )でありましたが、事(🔸)情(qí(🔆)ng )があって北(🍈)(běi )海(hǎi )道のほうへやられ、(⛷)函館(guǎ(👤)n )奉行(háng )組頭(🐚)はこだてぶぎょう(⚓)く(🏡)みがしらと(🕑)いう役(❇)目につ(🤭)きました(🎽)。先(👱)生(🛴)(shēng )が(🍍)頭を(🌠)持(🐻)ち(🏪)上げたのも(⏩)その(🐗)ころからで(🍔)す(🌽)。
当時は刀(💭)(dā(🚅)o )鍛(duàn )冶で妻(🍙)子(🗣)(zǐ(😔) )つ(😠)まこを養うこと(🙋)もできないような時であ(⏸)ったと(🚫)いいます。それで妻子を養(🛑)おう(⛪)とするには、どう(😠)しても古刀の「にせもの」を(♉)作るより(🧗)ほ(🎅)かにその日(rì )の暮(mù )らしようが(🧙)ありません(👆)。当時、はぶ(🕙)りの(👩)いい刀鍛冶という刀(🖥)鍛冶はみな(🏃)、そういう(🎢)「にせもの」を作(zuò )って売っていたといいます。来助(zhù )老(⏭)(lǎo )人はそれほ(🐁)ど刀の(⛄)道のすたれたのを悲しみまし(😎)て(🙂)、草(cǎo )ぶかい(🕸)いなかに(🎦)引きこむ気にもなっ(🔮)たのでしょう(🤵)。刀(dāo )鍛冶とし(📧)て(🎆)その道(🤐)に一生をささげるた(👦)めには、妻をも持つまい、(👖)子を持つまいとい(⬜)う、そんな決心にも(🚊)至ったのでしょう。百姓(xìng )のくわやかまを打ちなが(🏹)ら、三十年(🗓)もじっと(🎖)しんぼ(🏼)うしている(🌪)ようなこと(🍛)もそこからはじまってきたのでし(💂)ょ(💾)う(🕺)。聞け(🐕)ば聞(wén )くほど、わ(⏳)たしもたずね(📜)て行ってみた(☕)くなったものです(🧒)から、そのことを茶(🐟)丈のむすこ(🔑)に話し(⛵)たとこ(🌷)ろ(🦅)そんならいっ(📬)しょ(🎣)に行ってあげ(🦅)ま(🛃)しょ(✒)うと(🏋)言(yán )って(🛩)、こころ(👱)よく引き受けてくれたのです(🏻)。
方壺山(🈁)人(rén )は名(míng )字みょう(🗓)じを渡辺わたなべといい、(😡)徳川の(🔫)時代(🥥)(dài )に木曾福島きそふくしまの(🖼)名君と(👮)うたわれた山村良(liá(🔙)ng )由りょう(💥)ゆう公が詩文(wén )の師(shī )匠(jià(🕣)ng )と(⛑)頼んだ(🙁)人で(🏕)、「菁莪館せいがかん」(良由公の建てた(⛴)学(xué )校)の(💥)学問を興したことにもあずか(🦂)って(🚰)力のあった(⬛)ら(🈶)しい人(🐕)ですが、(🐇)この人(ré(🌒)n )が大きなは(🈹)すの(🎸)葉を頭にか(👪)ぶった図(🈹)が(🐇)わた(🚩)しの見つけた書物の(🗓)中(😯)に残ってい(🔜)ました。青(qī(🔊)ng )いはすの(👥)葉をかさのかわり(🍘)とは、木曾(céng )川きそ(📕)がわへつ(⏺)りに行く人(📧)(rén )でも、ちょ(📃)っと思(sī(☕) )い付き(🍃)そ(➕)うも(💮)ないものです(🕔)。
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