だれの顔にも、何かしら(🥞)、ゆ(📇)う(💯)べと(🕠)はちがった感(🤬)情が流れており、互礼ごれいをすまし(🔸)て(🚠)広(💔)間を出て行く時のみんなの(🐋)足音(🥫)(yīn )も(🚗)、これまでに(🉑)なく静粛せいし(🥂)ゅくだった。
「しか(➡)し、ぼくか(🥠)ら先(xiān )生にそう(📍)申しておいたん(➕)じゃ(🌷)あり(👺)ませんか。」
「むろ(🐲)ん、(♈)ぼく(♓)は大(⛵)河(hé )君(jun1 )にあ(🥗)やまるつもり(🕞)で(🥨)いま(💁)す。しかし、大(♑)(dà )河君(jun1 )と(🔜)しては、ぼくが(🎷)あやまっただ(🈹)けでは(🐩)、(🧘)気(qì )がすまない(🥖)でしょう(🥈)。」
やが(😏)て先生(shēng )は(😀)言葉をついだ。
道江(🙎)と(🧖)いう一女(🚮)性が(🐤)、間も(🚍)な(🐚)く(👝)、自分の目のまえ(🚷)に現(xiàn )われるという小さ(🔼)なできこ(🀄)との予想(xiǎng )、―(🚊)―大きな(🤫)人間(🆒)(jiā(😺)n )社(⏮)会(huì(😪) )の(👅)運行うんこうの中で(🍨)は(♐)、まったく(🍚)どう(🚀)でもいいような、そう(🚊)した(🎶)小さ(🅱)なでき(❇)ごとの予想(📟)よ(🥈)そう(🏞)が、どうし(🛩)てこれほどまでに自(💯)分(✍)をまごつか(⛪)せ、自(zì(👜) )分の不(🛰)断(duà(💤)n )の心(xī(🐡)n )の(🛏)修練を無(wú(🕑) )力に(🚴)するのか。どう(🚹)して、(🌿)現在友愛塾におおい(📮)かぶさっている深刻(kè )な問題(🏙)以(yǐ )上に、自分の心をなや(➖)ますのか(💬)。女性とは、恋愛れん(👃)あいとは、(🚽)い(🚅)ったい何(hé )だろう。そ(🧐)れは(💦)、これまで自分が考えて来た人(rén )間(jiān )生活の秩(zhì )序とは、全く次元(⏭)の(🐚)ち(🌔)がった(🐈)秩序に属するもの(😡)だ(🏌)ろうか(📔)。
しかし、兄(📓)(xiōng )はおそらく道江をつ(🚟)れて来(lái )る。いや、かならずつれ(😉)て来(🛋)(lái )る。そして、無(👟)(wú )意(🦋)識な(📍)残(🖇)酷(🙍)ざんこくさで(😖)自(zì(👷) )分の痛(⬅)いきずにさわ(🐜)ろうとしているのだ。二人はあらゆる好意に(🥤)みちた(🚵)言(yán )葉を自分になげかけ(🖤)るだ(🕖)ろ(🐿)う。二人の(🍉)むつまじさ(🦖)を三(🏎)人にひ(😘)ろげることによっ(⏭)て、(😇)二人(🔅)は(🆘)一そう深い(😰)よ(🥫)ろこびを味(🐐)わ(🌬)おうとつとめる(🕷)だろう。二(🍝)人はいろいろと過去(qù )の思(sī )い出を(🔟)語るにちがいないが(🚇)、その(📅)思(🌉)い出(💉)(chū(💛) )の愉快(kuà(🥚)i )さも不愉快さも、三人(🔄)に共通するも(📱)のとして語られ(🆒)る(⛓)に(🚭)ちがいない(😶)。自分(😯)(fèn )は、二(😺)人(👲)のそ(⏯)うした(🕵)無(🐉)意(yì )識な残酷(kù )さにたいして、いっ(⚾)たいどういう(👚)態(🆗)(tài )度をとればいいのか(🤟)。い(🌂)や、どういう態度をとり(⏭)うる(🐤)とい(🎤)うの(💢)か。
「ちょ(🚯)っとその(👮)気(🧀)があ(❔)るようですが、軍(🤶)隊(duì )式ですから、飯島とは質が(🤲)ちがいます。気持ちはあんがい純真じゃないかと思いま(🎖)すが…(😢)…」
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