次郎(⭐)がはた(🎧)きをかけおわり、箒ほうきをに(🔯)ぎるころにな(⛔)っても、ほか(🍈)の部(⛺)屋(🔔)(wū )は、まだどこ(📮)もひっそりと(🍉)静ま(👬)りかえ(🥄)っていて、板木(mù )の音だけが、い(🔏)つまでも(💣)鳴りつづけて(🤞)いた。
(🕙)と、小僧(sē(💞)ng )はあくまでもつつましく(🔱)こたえ(🉑)た(🈚)。
とあった。
(⏰)それには、組織や、講義科目(🎀)(mù )や、諸(zhū )行事(🔖)の時間(jiān )割など、(🍍)必要な諸(📂)計(jì )画が一通り(🏬)なら(🗨)べられていた(🌶)が、そのど(😉)の部(bù )分(fèn )を(🏓)見ても常識からとび(🥁)はなれたようなことは一つもなか(✒)った。塾(shú )堂と名の(🥈)つ(⏸)くところでは(🏮)、(🏧)そのころほとん(㊗)どつきも(🥅)の(💥)のようになって(👟)い(🌔)た(🏺)「みそぎ」とか、「沈(shě(🎵)n )黙ちんもくの(🐸)労働(⭕)(dò(🙎)ng )」とか(🎙)、(🎾)およそそ(🌍)うい(🥥)った、いわ(🏆)ゆる「鍛(⛰)練たん(❇)れ(🚺)ん」的(de )な行事が全く見当(dāng )たらないの(🎣)は(📗)、(🤠)む(😾)しろみんな(🆙)に(🗽)は、ふしぎに(👴)思(sī )われたくら(🖥)いで(🦐)あっ(🏚)た。五時半起(qǐ )床というのが、二月の(🔂)武蔵野むさしのでは、ちょ(🖤)っとつ(🖥)らそうにも思えたが、(🌑)それも青年た(🐒)ちにとって(♉)は、決(👭)しておど(🎢)ろくほどのことでは(🍠)なか(㊗)っ(👷)た。むしろ(🚏)かれら(😬)をおどろかしたのは、(💹)生(🏦)活にうるおいを与(yǔ )あたえるよ(😄)うな行事が、(🌏)かなりの程度に(🤣)、織お(🛷)りこまれ(⭐)ていることで(➕)あ(🚺)った(🎭)。とにかく(💫)、見る(🖖)人(🥃)(rén )が見れば、(👔)日常生活を深(👋)め(⚓)高め(🚊)る目的で(👞)、す(💻)べてが(🌨)計(📼)画されているということ(🌾)が明らかで(😽)あった。
左(zuǒ )右(🕷)の窓の下に、小(xiǎo )便つぼがそれぞれ七(qī )つほ(🦑)ど並ならんでおり、そこを(🖲)四(🥧)(sì )人の塾(shú )生(🐋)が(🍈)二人ずつにわか(✔)れて、棒だわしで(🅾)掃除(chú )し(🐗)ていたが、その中(🎢)には、大河の姿は見えなかった。
かれは、窓ガラ(🦕)ス、窓(🗃)わく、板壁、ふ(👾)み板と、上から下へ(㊙)、つぎつぎに拭ふきあげて行(háng )きな(🏚)がら、おりお(🎙)り(🏵)そとをのぞいて飯島(dǎo )の(🐚)様子に注意してい(🐆)た。そのうち(🛅)に(🔃)、飯島(🛹)は急(jí )に何か(🌼)思い(🍝)出(chū(🥗) )し(🧛)たように(👴)叫(🚌)さけんだ。
「(🔒)ほ(🛄)う、お前(🐻)か、今朝の鐘をついたのは。……(🌫)で、(👚)どのような気(⛅)持ちでついたのじゃな。」
ところ(👻)で、か(🍥)れの言(yá(🌕)n )葉が終(🌕)わるか(💰)終わらないう(😤)ちに、二三の室(shì )か(🦇)ら、(🍭)急(📧)に(📒)さわがし(🐃)い(📜)人声や(🐆)物音が、廊下(🕘)をつたってき(🔤)こ(🌌)え(♐)だ(😭)し(🌰)た。
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