源吉(🥏)は、母親(qīn )の(📨)顏(yán )を見(😣)(jiàn )た。「うん(🧒)?」(🏰)
「(🎗)大變だ(🚬)! (🎵)巡(xún )査(chá )だ(🧑)※(感嘆符(❤)二(🉐)つ、1-8-75)」
「芳?(🚹) ――うん、芳(🍸)か。」(🏖)さう母親(🏐)が分ると、「それさ、(✊)まだ(👼)墮(duò )りねえどよ。體でも惡(🎥)くしねえば(🏠)え(💙)ゝ。」と云(yún )つた。
丸(wán )山は、(🤖)穩(👘)かに(🌁)、百姓は(🕡)そんな(✏)ことをす(🥩)るもん(🚾)でない、地(dì )主は親(🐰)(qī(👷)n )で、俺(ǎn )達は子(zǐ )供のやうなものだ、(🎠)何事も堪へしのんで働く(🚟)ことは立派(pà(🔶)i )なことだ。歸(guī )つたら、皆(🔫)んなに(♉)さう云つた方がいゝ、差配(🥩)さ(🔨)んには自分か(🗒)らよく頼んで置いてあげるか(⛑)ら、(⛺)と云(yún )つた。
「ホ(🕳)ラ、(🗞)校長(zhǎng )先(xiān )生(shēng )!」母がど(🛋)なつた。
百(🆘)(bǎi )姓(👶)の二、(🐮)三人は、先(👶)生の使ふ「團(tuán )結」といふ聞(🔔)き覺(jiào )えた(🤭)言(🐩)葉(🚉)(yè(😹) )を使(⛅)(shǐ )つ(🐻)て、叫(jiào )んだ。
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