子貢(gòng )がこた(🕍)えた(🚠)。――(🉐)
「(🤼)禹(🐂)(yǔ )は王(wáng )者として完全(quán )無(wú(👃) )欠(😕)(qiàn )だ(🚼)。自(zì )分の飲食(shí )をうすくしてあ(🐩)つく農耕(gē(🎧)ng )の神を祭り、自(😮)(zì )分(fèn )の衣(yī )服(fú )を粗(cū )末(mò )にして祭(jì )服(🏛)を美しく(🥟)し、自分の宮室を質素にして灌(🦏)(guàn )漑水(🎨)路に力(🈚)をつく(🐯)した(⤴)。禹(yǔ(🔀) )は(🐮)王者とし(💍)て完全無欠(qiàn )だ。」
「ぜいたく(🥃)な人(🍩)は不遜(xùn )になりがち(🍷)だし、(🧜)儉(♈)約な人(rén )は窮屈(qū )になりがちだが(🥑)、どちらを選ぶかと(😟)い(⏰)うと、(🚸)不遜(👷)であ(👔)るよりは(🔦)、まだ(👟)しも窮屈(🚼)な方が(👣)いい。」
先師はめったに利益の問題にはふ(💺)れ(㊗)られなかっ(🍑)た。たま(🎠)たまふれら(🤠)れると(🌵)、必ず天命とか仁とかい(🦑)うことと結びつ(🥈)けて話(huà(🌍) )された(🆙)。
先(🏻)師(🚒)が顔(yá )淵のこと(🌅)を(😫)こういわれた(🧔)。――
「そういう(🚮)祷(🎯)(dǎ(🤩)o )りなら、私はもう(🌄)久しい間祷(dǎ(😽)o )って(😑)い(😎)るのだ。」
「(🤵)何(🛃)(hé )と(🥤)いう荘厳さだろう、(🚦)舜しゅん帝と禹う(🔮)王(wáng )が天(tiān )下(🌬)を(✏)治(🐨)められたすがたは。しかも(🍰)両者共に政治には(🕰)何のかかわ(👓)りもない(🚉)かの(🛵)よう(🌏)にしていられたのだ。」
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