その晩はまた(🍗)若(ruò )い主人(rén )の家(🏊)の(🛩)ほう(🥄)に帰って、みんなでいっしょに農(nó(🏘)ng )家らしいいろりばたに集まりま(🐹)し(🤭)た。吉村さん(🥎)につ(🐮)とめていた娘た(🔊)ちも、親元へ帰(guī(🌠) )って(🦍)からそれ(💴)ぞ(⚓)れ(🔻)縁づいて(💑)いましたが、わ(🕯)たしの出かけて行った(🐁)の(🍆)を聞いて会(🥚)(huì )いに(📛)来(🙁)ました。いずれももは(🤱)や(🆒)若い(🦈)おっか(🌺)さん(🔛)らしい人たち(🧛)に(🔍)なっていました。あかあかと燃(rán )え(🚵)上がる(🏰)炉の火(🤼)が一同(🌫)の顔に映るようなと(♏)ころで、東(dōng )京の吉村(🆖)さんたちのうわさが(👋)いろいろ出(🚓)まし(🤴)た(❤)っ(🐁)け。
「それはうらや(🌑)ましい。わ(💜)たし(💢)は十(shí )の年に郷里くにを出(👂)(chū )たものです(🕣)から、久しぶ(🌪)りにここを通り(🅰)ます。でも、山(shān )育ちは争(🌰)(zhēng )われないもの(⚡)とみえて、わたしの顔を見(🎳)(jiàn )ると、(🧡)山ざる、山(🐎)ざ(😀)るという人(🦆)(rén )がよくあります(🔜)。」(🤚)
さけが言(yá(🔠)n )うには、(🌙)たいさん、わたしは(😟)これで旅なれて(🍚)いま(👨)す。これ(👸)からわた(🎟)しは北へ伸のして(🍁)、大海(hǎi )を(⛏)味わってきますよ。このとおりわ(🤸)たし(👧)は元(🐒)気で(💀)す(🈲)が、ま(🐯)だ(🤣)こ(💯)んな油の乗りかたではまんぞくし(👍)ません。わたしは(🚚)行っ(🍍)て(🙊)、もっ(😛)と(🎹)からだを鍛えてきましょ(💟)う。年の暮れまで(🈚)には帰(guī )っ(🔋)て(➡)来(lá(🈲)i )るつ(🕠)も(🏩)りですが、来年(🆒)(nián )はどんない(🆘)いお(🥂)正月(yuè )が(⛱)来るか。おそらくみんな春(chūn )待(🚫)つ思(sī(🍢) )いで、かちぐり(🍁)、ごま(🌚)め、こんぶな(🏎)ぞを用意し、(🦂)いろいろと年(✉)越しのしたくをして、わ(☝)たし(💹)の帰りを待(🎙)っていてくれる(💩)でしょう。わたし(🚏)がい(🕚)な(🎒)ければ、仙台の人(ré(🐎)n )は(📵)年(🐵)(nián )を取(🗨)れませんか(🍌)ら(🙎)ね。
しかし、橘翁(wē(💾)ng )きつお(🛍)う(🥣)さま(🤶)の(🙇)始め(🐺)た薬がこ(❇)んなにひろまるまでには、そ(🚣)の(😓)かげに何ほどの人の(✒)ほねおりがかくれてい(🆎)る(🚐)と(🚨)も知れません。
木曾(céng )川はこの(😒)町の中央を流(🔋)れる川です。姉の(⛸)家(🐤)の(🛄)門(🌙)前か(👗)ら(🦋)がけ(🅱)下の(🏕)ほうに福島の町(🤜)がよく見(📎)えまして、(🗼)川の(📊)瀬の(🆓)音までが手に(🚦)取(qǔ(🎯) )るよう(🌛)に聞えてい(☕)ます。対(duì )岸(àn )に並ぶ家々、お寺(sì )の屋根、(🌬)古い(🔹)屋敷の跡なぞ(🌩)から、深い原生林に(🎹)つつ(🔀)まれた山腹の地(dì )勢までが望(📷)(wàng )まれま(🕗)す。こ(🍰)んなに用心よく(♎)ま(🐙)とまった町のながめ(🐇)のあるところもめずらし(👎)い。そ(💏)れを見ても、(🌀)古いお関(🖥)所(suǒ )を中心に(😌)して発達(dá )し(🥦)てきた町だ(🥒)とい(🏎)うことがわ(🌅)かり(📏)ますね。
『(📯)小(🥟)公子』の訳者とし(🙀)て知(zhī(🚋) )られた(🔽)若松賤(🚒)(jià(🗡)n )子(zǐ(💐) )わか(📿)まつし(🌟)ずこ(🕖)さん(🐇)がなくなりま(😬)して、そのな(🔱)きが(📐)らが墓地(dì )のほ(❄)う(🐆)に送られた日(👁)のこと(🍾)で(🖲)した。
墓は死(😴)ん(🧗)だ者(zhě )のために(🧞)あるのではなく(👷)て、生き(🐮)残(cán )る者の(💮)ためにあ(🏪)るのだと、ある人もそ(😸)う申しましたっけ。
たいとさけ(🍰)がそ(🥃)ろって出かけると(📵)ころ(🌺)で(🏤)し(🥍)た。さけは白っぽ(✳)い腹(🍾)掛けに身(shē(👸)n )を(🦇)かため、たいは赤いはち巻(🎭)きをしていました。
(🎩)川上(shàng )を見(jiàn )てき(😠)たかわずは、いろいろと土地の馬の話(📲)を(🍩)も聞いてきてその(🏋)こと(🐎)を相手のかわ(🔖)ずに語(🐼)(yǔ )り聞(🧙)かせました。
布(bù )施ふせさん(🐬)はそれをよ(🌜)く覚えていて、ある(🌚)日わ(🐎)たし(🚼)に歌(😽)っ(🚫)てみ(🐔)せてくれ(🏔)ました(🐧)。ど(🚉)うし(⛅)て布(bù )施さんの口(🖌)からそ(🎏)んな古い(👪)歌の節が出てきたかと言いますに、君(jun1 )の家(jiā )がらはこの地方(💎)の(🏞)郷士(🚞)とし(🏅)て代々仙台侯に(⚾)仕(🏦)(shì )えてきた歴史(♊)があ(⛵)るか(🔋)らでした。あの「さ(🥉)んさし(🗾)ぐれ」(♐)の歌は(🚆)、甲高(🛺)(gāo )い女の声よりも、むしろ低いとこ(🙌)ろを歌え(📕)る男の声(🐂)に適していて、ゆっ(🏢)くり(⛰)歌(gē )うべきものだそ(🚗)うです。あれ(🖱)を(🕠)わたしに(🎲)歌って(📌)聞か(🎢)せる間、しばらく(👌)布施(⏭)さ(😠)んは「時」と(🤝)い(😷)うも(🅿)のも忘(🕒)れているようでし(🔕)た。い(📼)かにもゆったりと迫らないでしかも深く聞(wén )える古風な歌に耳を傾けていますと、その抑揚(😃)の(🕒)あ(🕴)る節の一つ一(🔁)(yī )つ(🔽)が実に長くつづいて行(👏)(háng )き(🛢)ました。切れたかと思うと(😚)、まだ続(💢)(xù )いているような(🌃)ものでした。
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