西の(❔)空へ(🤺)と(🗳)動(➗)き(👖)始めた水(🚻)戸浪(📈)士の(🏫)一(yī )団については(⭕)、当時いろ(💲)いろな取りざたが(🎶)あった。行く先(🔏)は京都だ(👈)ろうと言うもの(✌)があり、長州まで落(📵)ち延(🗓)びるつも(⏲)り(🅿)だろうと言うものも多(📰)かった(🌪)。
とうとう(👍)、田沼玄蕃頭げんばの(🐾)かみは来(🍊)なかった。合(🗺)戦は諏訪(fǎng )松本(➗)(běn )両勢の敗退とな(🚮)っ(😤)た。にわかの火(huǒ )の手が天(👹)(tiān )の一(🏼)方に揚(yáng )がった。諏訪(🤹)方の放(🈹)火だ(📱)。浪士ら(📁)の足だまりを(⛔)なくする意味で(🕝)、(🏃)彼(🐻)らはその手(shǒu )段(😮)に出た。樋(🏍)橋(qiáo )村(🦔)の民家(jiā(🕷) )三軒(xuān )に火を放って(🦗)置(zhì )いて退却し始(shǐ(📥) )めた(🌗)。白昼のよ(🕓)うに(♓)明(🤨)るく燃え上がる光(guāng )の中で、諏(🛴)訪方にはなおも踏(tà )みと(📠)どまろうとする勇者もあり、ただ一(🌉)人元の(🤦)陣(🎼)地に引(📓)(yǐn )き返して来て二(èr )発の大砲を放つもの(💡)さえあ(🤪)った。追(🚀)撃(jī )の小(xiǎo )競合こぜりあいはそこにもここに(🎋)も(🐨)あった。そのう(🐒)ちに放(🏕)火もすこし(🦖)下火にな(👢)って、(🏘)二(🏨)十(❓)日(rì )の夜の五つ時の(❌)空には地上を照(🔠)(zhào )らす月代つき(👖)しろとても(🐁)ない(💩)。敵(dí )と味(🌪)方の見(jià(🏑)n )定めも(🎙)つかないよう(🐪)な(💻)深い(💆)闇やみが総(zǒng )崩れに(📻)崩れ(🏉)て行(👫)く諏(zhōu )訪松本(běn )両勢を包んで(😕)しまっ(🛴)た(🐳)。
(🔺)伊那には高(😜)遠(👞)藩(fā(🐷)n )た(🎢)かとおはんも控(kòng )えていた。和田峠での合(🍟)戦(zhà(🐉)n )の模(🕑)様は早(👀)くも同藩に(🖥)伝(yú(📅)n )わ(🍁)っていた(🌞)。松(sō(🥧)ng )本(♟)藩の家(jiā )老水野新左衛門(🧤)みず(🥪)の(🌑)しんざえもんと(🖇)い(👹)う人の討(tǎo )死うち(🏓)じに、そのほか多数の死傷に加(😟)えて浪士(shì )側に分捕ぶ(😃)んどりせられた陣(🔀)太鼓、鎗、具足、大(😻)砲な(🐀)ぞのうわ(💢)さは高遠(🐑)藩(fān )を(📇)沈(shěn )黙さ(⏲)せた。それでも幕(mù )府のきびしい命(mìng )令(⬅)を拒みかね(🛁)て、同藩では天龍(lóng )川の両岸に出兵(bī(😤)ng )したが、(🈯)浪士らの押し(👂)寄せて来たと聞(🍀)い(🍭)た時は指揮(🚑)官は(🍗)にわかに平(🤼)出(chū(😛) )ひ(😽)らでの陣地を撤退して天神山てんじ(🕞)んやま(🐉)という方(fāng )へ引き揚げ(🐏)た。それか(🏝)らの(⏺)浪(👀)士ら(🕜)は(😴)一層勇んで一団と(🚿)なった(📽)行(háng )進を(🥒)続(xù )け(🔲)るこ(😙)と(🎵)ができた。
三(🔧)、飯(fàn )田(🤟)(tián )町(dī(🎄)ng )にて軍(jun1 )資金三(🎎)千両を醵(jù )出(chū(🐥) )きょし(🌎)ゅつすること。
水(🕡)戸(🚨)ほど苦しい抗争(🎠)を続けた(🔟)藩(fān )も(🕝)な(🚅)い。そ(✨)れは実(shí )に藩論分裂の形で(⬛)あら(📐)われて(⏯)来た。もとより、一般(bān )の人心(xīn )は動揺(🥇)し、新しい(🍵)世(shì )紀(jì )も(🚢)ようや(🎋)くめぐ(🚽)って来(lái )て、(⚾)だれもが(🐳)右(🤼)す(🐚)べ(🆙)きか左すべきか(🎄)と狼(láng )狽ろ(😹)うばい(🚝)す(👈)る時に当た(🚯)って(🧣)は、二(🚴)百何十(shí )年来(lái )の旧(👧)を(🛴)守っ(🙏)て(🕑)来た(🕍)諸藩(👩)のうち(🥦)で(🐄)藩論の(🚯)分裂し(👲)ないところとても(❄)なかった。水戸はこ(🌌)とにそれが(🌑)激(🚛)しかっ(🏙)たのだ。『大日(rì )本史』(🕍)の(🎮)大業を成(chéng )就して、大義名(⏹)分を明らかにし、学(🧕)問を曲(📰)(qǔ(🏮) )げてまで世(🦐)に(💧)阿お(🐅)もね(🔘)るもの(🐄)も(😯)あ(🔼)る徳(dé )川(🖊)時代にあってとにもかく(🚸)にも歴史の精神(🥛)を樹立(lì(🗝) )したのは水戸(hù )であっ(🗾)た。彰考(🦅)館しょう(🍶)こうかんの修(xiū )史、弘(✒)道館(guǎ(🤷)n )こうどうかんの学問は、(😬)諸藩の学風(🏮)を(📋)指導する役目(🏇)を勤め(📆)た。当(dāng )時にお(🌁)ける(🔅)青(qī(🛅)ng )年で多少なり(🔮)とも水戸(💧)の影響(xiǎng )を受(shòu )けないもの(❌)はな(👅)かったくら(🍬)いである。いかんせん、水戸(⛲)(hù )はこ(🤢)の熱意(😢)をもって尊(zūn )王佐(zuǒ )幕の一大矛盾に(🎩)つき当(⏩)(dāng )たった。あ(🎖)の波瀾(lán )はらんの多い御隠居(🚛)(jū )の生涯しょ(🎉)うが(🙎)いがそれだ(🏮)。遠く西(🏩)(xī )山公(💶)せいざんこう以来の遺志を(🆔)受(🍝)けつぎ(🖋)王(⏮)室尊(zūn )崇(🛀)の念(🤱)の篤(dǔ )あつかった御(yù )隠居は、紀(🚎)州(zhō(😉)u )や(⛲)尾(wěi )州(zhōu )の藩主と並(🎣)んで幕府(💍)(fǔ )を輔(🔈)佐する上(shàng )にも人一(yī )倍(⛓)責任(🛋)を感(🛀)ずる位置に立たせられた。この水戸の苦(🐏)(kǔ )悶くもんは一(yī )方に誠党と称す(🐇)る勤王派の(🤦)人たちを(🛑)生(🕳)(shēng )み、一(yī )方に奸(🥚)党かんと(🎥)う(🥙)と呼ばるる佐幕派の(🔭)人た(🥟)ちを生んだ。一つの藩は裂けてたたかった。当時諸藩に党派争いはあっても、水(🥣)戸のように惨酷ざんこくをきわめたと(🐛)ころは(📑)ない(🏦)。誠(chéng )党が奸党を見る(🈹)の(💍)は極悪ご(🦕)くあくの(⭐)人間(jiān )と心の底(dǐ )から信(xì(🆙)n )じた(🤵)のであ(🦍)っ(🆎)て、奸(jiān )党(🐖)(dǎ(💐)ng )が誠党を見るの(🖥)もまたお(🕖)家の大(🔍)事も思わず御本家(jiā(🎊) )大(🐒)事というこ(📤)とも知(🗻)らない不忠の臣と(㊗)思(🤙)(sī )い込ん(🧤)だのであっ(🦎)た。水戸の党派争い(🤕)はほとんど宗教(jiāo )戦争に似ていて、(🧀)成敗(bài )利(🔩)害の外にあるも(👋)のだと言った人もある。いわゆる誠党は(💹)天(tiā(🐑)n )狗連(📁)てんぐ(〽)れ(🥚)ん(🌷)とも(🥃)呼び、いわゆる奸党は(😬)諸(📤)生党とも(🙊)言った(🔴)。当(➰)時(🍻)の水(shuǐ )戸藩(📥)にある才能(néng )の士で、誠でな(🎹)い(🚸)もの(🗣)は奸、奸でない(🐍)ものは誠、両(liǎ(🍅)ng )派(📀)全(quá(📼)n )く分(🎁)かれ(🌦)て相(xiàng )鬩(xì )あ(🍂)い(📺)せめぎ、その中(zhōng )間にあるも(🕍)のをば柳と呼(✖)んだ。市(🔈)川(🀄)三左衛門(mén )をはじめ諸生(🔪)党の領袖(xiù )りょうしゅうが国(🚽)政(🔔)を左右する時(👱)を迎えて見(jiàn )ると、天狗連の一派は筑波山の(🦔)方(fā(🔝)ng )に立(🐧)てこもり、(😊)田丸稲(🆚)右(🕜)衛門たまるいなえもんを主(zhǔ )将に推(tuī )し、亡(🐽)なき御隠(yǐn )居の(❤)御(yù )霊代みたましろを奉じて、尊攘の志(zhì )を致いたそうとしていた。か(🛒)ねて(🗑)幕府は水(🍒)(shuǐ(⛏) )戸(hù )の(🤚)尊攘派を毛ぎ(👼)らいし、誠(🛌)(chéng )党領袖(xiù )の(⏩)一(♉)人なる(🌍)武(🕌)田耕雲(yún )斎たけだこううんさい(😷)と筑波に(🥦)兵(🧐)を挙(jǔ(🌎) )あげた志士らとの通(🚼)謀を(😎)疑(🍉)っ(🌏)ていた際であるから、早速(sù )さ(🏠)っそく(🎣)耕雲斎(zhāi )に(➖)隠居慎いんきょつ(🗄)つしみを命(💶)じ、諸生党(dǎng )の三左衛門(💬)らを助け(♍)て筑(zhù )波の暴徒を討うたしめるため(⛎)に(🥂)関東(🐢)十一藩の諸(zhū )大(dà )名に命(mì(💻)ng )令を下した。三左衛(wèi )門(mé(🌷)n )は兵を率いて江戸を(🙊)出発し、水戸城(chéng )に帰って簾中れん(📽)ちゅう母公(gōng )貞(zhēn )芳院ていほ(🥖)ういんなら(🕳)びに公子らを奉(🍿)じ、(🈚)その(👛)根(🈴)拠(jù )を堅めた。こ(🌲)れを(🔡)聞(📮)いた耕雲斎ら(🗨)は水(🏼)戸家の存亡が(🔉)今日にあるとして(🥣)、(🧒)幽(🤺)屏ゆ(👿)うへいの身(📣)(shēn )ではあるが禁を破(pò )って水戸を出発(fā(🐋) )した。そして江(📢)戸にある藩主を諫(jiàn )いさめて奸(jiān )徒(🐓)かん(💝)との排斥を(🖌)謀はかろうとした。か(😻)く(🎯)一(🚆)(yī )藩が党派を分かち、(👟)争闘を(📏)事とし、しばらくも鎮静(jìng )する時(🐉)のなかったため、松平大炊頭(tóu )お(🍟)おいのかみ((📁)宍(ròu )戸(⚡)侯ししどこう(✉))は藩主(👁)の目代もくだいとし(😏)て、(🚓)八月(🦕)十日に(📙)水戸(🍌)の(😶)吉田に着い(🅿)た。ところが、水戸にある三左衛門(⛪)(mén )はこの鎮撫ち(🆘)ん(🚝)ぶ(🚒)の(📕)使(🚝)(shǐ )者に随行して(😾)来たものの多(🔶)く(🦂)が自己(jǐ )の反(🦅)対党(🆖)であるのを見、(🌎)その中(⬅)には京都より来(👸)た公子(♍)余四(🌪)麿よ(👚)しまろ(📃)の従者や尊攘派の志士(🌻)な(🅰)ぞのあるのを見、大炊頭が真意を疑(🏬)って(❄)、(🏌)その(🏂)入城を拒(🎖)(jù(🥝) )んだ。朋(👇)(péng )党(🐡)ほうとう(🚌)の乱はその(😆)結(jié(🕒) )果で(👸)あ(🕎)っ(🍠)た。
しかし、(😢)景蔵(👘)の手(🌚)紙はそ(🕢)れだけにとどまらな(⛔)い。その中には、真木(mù )和泉ま(🏰)き(👡)いずみの死も報(🔡)じてある。弘化こうか安政のころから早く(✌)も尊(zūn )王(❗)攘夷(🏵)の運(📼)動(dòng )を(😗)起こし(🏉)て(🐄)一代の風雲児と謳うたわれた彼、あるいは堂(🚗)(táng )上の公卿(🚵)(qīng )に建策しあるい(👊)は長州人(rén )士を(🥘)説き(📒)今度(dù )の京(🎀)(jīng )都出(chū )兵も(🛶)多くその人の(👼)計画に出たと言(👚)わるる彼、(🚊)この尊攘(👜)の鼓吹者(zhě )こす(🐆)いしゃ(🈷)は自(🏫)ら(🐊)引き起(qǐ )こした戦闘(🦒)の悲壮な空気の(🃏)中(🏷)に倒(dǎ(🛶)o )れ(🦌)て行った。彼(🌄)(bǐ )は最(zuì )後の二十一日まで踏みとどまろうとしたが、(🚚)その時は山崎に退い(🐢)た長州(📥)兵も散乱(⛔)し、久(🌙)坂(🌃)(bǎn )くさか、寺(🚤)島、(😭)入江(jiāng )らの有力(🦀)な同(tóng )僚も皆戦死(💓)した(🦍)あ(⏰)と(🥥)で(🎳)、(🖕)天(tiā(🎓)n )王山に走って、そ(🍜)こ(🐿)で(📔)自刃した。
この長逗(👈)留の中(zhōng )で、わずかに旅(✌)の半蔵(🌪)を慰めたの(💈)は、国(🐗)(guó )の(🏂)方へ求(👣)めて行(háng )きたいものも(👄)あるかと思(sī )って本(👺)屋を(🛁)あ(🍿)さったり、江戸にある(🕍)平田同門の(🥎)知人を訪(fǎng )たずねたり、時には平田家を訪ねてそこに留守(🤨)(shǒu )居(🍣)す(🤼)る(🈲)師(🥢)鉄胤かねた(🤖)ねの家族(zú )を見舞(🥠)っ(⤵)たりする(🤲)ことであった。し(🍋)かしそ(⛷)れにも(🚼)増(zēng )して彼が心を引(yǐn )か(🛴)れ(🚯)た(🍯)のは多(duō(📘) )吉夫(🚜)(fū )婦で、わ(🥔)け(📌)てもかみさんの(📳)お(🐃)隅のよ(👌)うな目(🍚)(mù(🥔) )の(💀)光った人を見つ(😼)けたこ(🚰)とで(🐛)あった。
「(🛑)念(niàn )のためにう(🌴)か(🆗)がいま(🛎)す(👟)が(🚐)、伊(🆖)那の平田(tián )御(🕐)門人(🥡)は『古史伝(💡)』(🤙)の発行(háng )を企(qǐ )てているように聞いてい(🎧)ます。あれは何巻まで行(💱)っ(💬)た(🔩)でしょう(🗾)か。」
(💥)その日の泊ま(🐓)りと定(👀)めら(🔕)れた駒(jū )場こ(🤥)ま(🏄)ばへは(💱)、平田(tián )派の(🚱)同志のもの(🗾)が(💾)集(🎚)まっ(☕)た。暮(🥂)田正(🍺)香と松尾誠(⛽)まつおまこと(⚾)(松(sōng )尾(wěi )多勢子たせ(🦄)この長(👛)男(🔪))(😠)と(🤡)は伴(bàn )野(🎧)とも(♉)の(🆕)から(🙎)。増田(🦗)平八(🈷)郎(láng )ま(👮)すだへ(🐮)いはちろうと浪合(📊)佐(zuǒ )源太な(📂)みあいさ(⏳)げん(🤫)たとは浪(🧛)合(🗯)から。駒場(🈸)には同門の(🍧)医(🈺)者山田文(wén )郁ぶんいくもあ(🏵)る。武(🛵)田(tián )本(běn )陣に(🐡)あてられた駒場の家で(🕗)、土地の事情にくわしいこれらの(⏲)人たちはこの先とも小藩や代官との無(wú )益な衝突(tū )の避け(🏷)られそ(😁)うな山国の間(🚝)道を浪士(😗)(shì )らに教えた。その時(🏣)、もし参(💂)州(🍮)街(jiē )道を経由することとな(⏫)れば名(✈)古(😣)屋(💌)の大藩とも対(duì )抗し(⏺)な(👒)け(🏕)れば(🧤)ならないこと、の(🍸)みな(🙎)らず非(fēi )常に道(🔕)路の険悪なこと(🕋)を言(😗)って見せるのは浪(làng )合か(😩)ら来た(🐃)連中だ。木曾路か(🌂)ら中津川(chuā(❇)n )辺(🚁)へかけては熱心な同門(🌕)(mé(🌙)n )の(🆕)もの(🔴)もあ(🎩)る、(🔨)清内路(🏔)せいない(📟)じの原信(👷)好のぶよし、馬(mǎ )籠まごめの青(📜)山(💬)半(bà(📤)n )蔵(🏟)、中(zhōng )津川の浅(qiǎn )見景(jǐ(🍗)ng )蔵(zāng )、それから峰谷(🐱)(gǔ )はちや香(xiāng )蔵なぞは(😠)、いずれも水(shuǐ )戸の人(rén )た(🍌)ちに同情を送るであろうと言って見せるのは伴野(🚰)か(🚿)ら(🔽)来た連中(zhōng )だ(🗝)。
「(🆘)そう(🈴)言(⏹)(yá(😚)n )えば、(🍛)半(🥧)(bàn )蔵(🛣)さん、江戸にはえ(😄)らい話があり(🐈)ますよ。わたし(🔳)は山村様(🤸)の(⚡)お屋敷(🍯)(fū )にいる(🈺)人たち(🏕)か(🔮)ら、(🍐)神奈(🚘)川奉(⛔)行の組(💓)頭くみがしらが捕つかまえられた話を聞(wén )いて来ましたよ。どうして、君、こ(👆)れは聞(🛢)き捨てになら(🦒)ない。その人は神(❓)奈川奉行(📷)の組頭だと言うんです(🍨)から(🐺)、ずいぶん身(shēn )分のある人でし(🕥)ょうね。親(qīn )類が長州の方(fāng )にあっ(👢)て(🦃)、ま(💄)あ手(shǒu )紙(zhǐ )をやった(🎅)と(⛰)想おもってごら(🙀)んなさい。親類へや(📒)るくらい(🧣)ですから普通の手(😭)紙で(🌆)しょう(🏮)が、ふとそれが探偵(🙉)た(💪)んていの手(😨)(shǒu )には(🤚)い(🍢)ったそうです。まことに穏やかでな(👔)い御(😹)時節(jiē )がらで、お互いに心配(⬜)(pè(🍪)i )だ、(🌆)どうか明君賢(xiá(🙎)n )相が(⤴)出(🥝)て(🚻)なんとか始末をつ(⛳)けてもら(🥓)いたい(🛅)、そ(🚘)うい(🆘)うこと(👜)が書いてあったそ(🥃)うです。それを幕府(🚦)のお役(🐍)(yì(💮) )人(🚓)が見て、何(🦊)、天下が騒(😔)々(🦋)し(🧡)い、これは(🔪)公方(📱)様(yà(🌳)ng )く(⏯)ぼうさまを蔑な(🕎)い(🥡)がしろに(🔘)し(😇)たものだ、公方(🙎)様以外に明(míng )君(🕰)が出てほしいと言(👚)うなら、いわゆる謀反人(ré(⤵)n )む(🆒)ほんにんだ(🎟)ということにな(🚺)って、組頭(tóu )はすぐにお城(🔕)の(🦌)中(zhōng )で捕縛され(🏉)てしまった。どうも、大変な話じゃありま(💯)せんか。それから組頭(🔃)が捕つか(🚔)ま(👷)えられると(🐂)同(tó(🏎)ng )時に家捜やさがしをされて、当人はそ(👶)の(🔓)まま伝馬(mǎ )町てんまち(👶)ょ(🤑)うに入(🚯)牢にゅう(🌭)ろ(📒)うさ。な(💙)んでもたわいない吟味のあ(🥡)ったあ(🗯)とで、組頭は牢中(🤩)(zhō(🎙)ng )で(👵)切腹(fù )を申し(🥔)付けられたと言いますよ(🌛)。東片町(dī(🏫)ng )ひがしか(🍁)たまちのお(🕛)屋(🦀)敷(🔗)(fū(🔤) )でその話が出て、皆驚(🏑)いてい(🏗)ま(🚺)した(⚓)っけ。組頭の検(jiǎn )死に行った御小人目(🧟)付(🐝)おこびとめつけ(🕕)を知ってる人も(🐉)あのお屋敷にありまして(🕕)ね、検死(sǐ )には行(🍖)ったが(💉)まこ(😍)とに気(🛅)の毒(dú )だった(🛹)と、(🚱)あとで(🍥)御(yù )小人(🖲)(rén )目(mù )付(♋)がそ(🌚)う言(🛑)(yán )っ(🔛)たそう(⌛)で(🐖)す。あの話を(🆗)聞い(➕)たら、なんだかわた(💇)しは江戸(🈂)にいるの(🐒)が恐ろしくな(👵)って(🌫)来ました。こう(⏫)して宿方の(👻)費(🌪)用で滞在して、旅(🐄)籠屋の飯を(🏕)食ってる(🧀)のも気が気じゃありません。」
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