((❎)最善の策が(🌦)見つ(🎸)からな(🚺)ければ、次善(shà(🛌)n )を選ぶより仕方(📸)(fāng )がない。)(🧑)
「1詩でも(🤵)音楽でも(🤙)、究(jiū )極(jí(😾) )は無(🕴)邪(xié )の一(🛐)(yī )語(yǔ(🔯) )に帰(⏫)する。無(🥜)邪にさえな(📵)れば、下(xià )手へ(🐖)たは(📉)下(🔒)手なりで、(🌡)まこ(⤵)との詩(shī )が(👏)出来、(🔈)まことの音楽が奏でられるものじゃ。この自明の理(lǐ )が(🧒)、君にはまだ体得(📝)出(🐓)来(lái )ていない。腕は(💀)達者(🏛)だが、惜(xī )しいもの(🍴)じ(🤵)ゃ。」
「2足(🎟)一歩門外(🏃)に出たら、高貴の客が(🚂)眼(yǎ(🌦)n )の前にいるよ(🗃)うな気持でいるがよ(🥗)い。人(📤)民に仕事(shì )を命ずる場合には、(🚚)宗廟の祭典に(😡)でも奉仕するようなつ(🧖)もりでい(🏜)るがよい(🏁)。そして自分の欲しないことを人(rén )に施(shī )さないよ(🔜)うに(⏰)気を(🈸)つけよ。そしたら、邦(🌇)に仕えて(🐵)も、家(🚦)にあ(😣)っても(👍)、怨みを(👋)うけ(🌹)る(🤞)こと(🔪)が(🥛)無い(🕵)であ(✡)ろう。」
「いけないこと(☝)もあ(🏃)りま(👶)すまいが(📉)、(💽)鄭重(👍)の上に(😇)も鄭(🍴)重(🚪)になさりたいのが、せめて子と(🌃)しての……」
(✅)門人(🌛)(rén )たちは顔(📡)を見合せた。犠牲にする(📯)には、毛色(sè(🤒) )が赤くて角が立派(🌟)でさえあれば(👫)、それで(🥤)いいと(🍰)されている。これまで牛の血(xuè )統が問題(tí )にされた例(lì )た(🤳)めしをきいたことが(⛺)ない(🙂)。何で、孔子がそ(👐)んなことを云い出(chū )し(🚖)たものだろう(🤸)、(🤵)と彼等は不思(⛵)議(🌜)に思った(🎩)。
とい(🥟)うのであった(📮)。これも子(😎)游(yóu )に対するの(🥊)と大(🕟)同(🕝)小(xiǎ(🚸)o )異で、少々怒り(🛄)っ(💄)ぽい(📷)子夏に対す(🚳)る答(dá )えとしては、先(🉐)(xiān )ず(🏨)当然(⚓)だ。
「あれもいい人(👭)物(wù )じゃ(🐜)。大まか(🤢)なところがあってね。」
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