「それは知(🈲)れたこ(🤠)とじゃ。向(🍁)う(🏡)へ口を開(kā(🔕)i )ける(🦀)ため(🖐)に、了海様は塗(🎢)炭の苦(kǔ )し(📓)み(📀)を(🛷)な(🕰)さっているのじゃ」と、石工が(🏏)答え(🕑)た(😂)。
「が、僕の(🌔)場合は少(shǎo )し(🕞)違う(🎅)の(📤)です。東京にい(🌰)る(💙)こ(💈)と(💬)が何(🌩)うにも堪(🌩)た(🍲)まら(🌝)な(🕝)いのです。当(dāng )分東京へ帰(🍃)る勇気(qì )は、(👄)トテもあ(🎨)りません。」
(🌞)実之助は(👩)、(🍍)こ(⛅)の半死(🗓)の老(🏣)僧(sēng )に接(🚁)し(🤡)て(🛫)いると(📙)、(🕕)親の敵(🏩)かたきに対して懐い(🌦)て(🕰)いた憎しみが、(🚛)いつの(🔘)間に(🏞)か、消え失(🏻)せている(😠)の(😥)を覚えた。敵(dí(📓) )は、父(fù )を(✡)殺した罪(👚)の懺(chàn )悔(huǐ(🐢) )に、身心(xīn )を粉に砕いて、半生(❤)を苦(kǔ )し(🙆)み抜(🐢)(bá )いている(🎠)。しかも、(✍)自(zì )分(fè(🈳)n )が一度名乗りかける(🔣)と、唯々いい(🎠)として命を捨(😢)てようとし(🎯)ているのである(✍)。かか(😣)る半(bàn )死の老(lǎo )僧の命(🥞)(mìng )を(🕢)取ることが(🥉)、な(🏬)んの復(🖊)讐(chóu )で(😗)ある(🐾)かと、実(🌬)(shí )之(zhī )助は考(kǎo )えたのである。が、しか(😄)しこの(⛅)敵を打た(⬛)ざる(🍊)限(🎑)りは、多年の放浪(🙂)を切り上げて、江(🚣)戸へ帰るべきよすがはなかっ(⏰)た。まして家(jiā(😱) )名の再興などは、思いも(🥦)及ば(🛥)ぬ(🐵)ことで(💭)あったのである。実之助(🧣)は(✏)、憎(🤴)(zēng )悪よりも(🍷)、むしろ打算の心からこの老僧の(🔛)命を縮(🍁)めよ(🚅)う(🔄)かと思った。が(🏭)、激し(🗃)い燃ゆるが(🏒)ごとき憎悪(⚽)を感(gǎn )ぜずして、打算から人(rén )間を殺す(🔪)こ(⛹)と(🛡)は、実(shí )之助にとって忍(rěn )び(🥗)がたいこと(👠)であ(🏕)っ(🥈)た。彼は(🛸)、消(📤)(xiāo )え(🏕)か(🤞)かろうとする憎悪の心を励(⬇)ま(😡)しなが(🏬)ら、打ち甲斐な(🥃)き敵を打とうと(🎻)したのであ(🍥)る。
青年は肯うなず(㊙)こう(😐)と(📝)した。が、それも肯こ(⛄)う(🥤)とす(🖋)る意(🌼)(yì )志(zhì(🗂) )だ(👓)けを示したのに(👗)、過(😯)ぎなかった。信(😛)(xìn )一(yī )郎(lá(🌔)ng )は鞄トランク(💭)を開(kāi )けにかゝ(🏾)った。が、そ(👕)れには(🔓)鍵(👔)かぎがかゝってい(🅾)ると見え(🗯)、容易には開かなかっ(🗳)た。が、此(cǐ )場合瀕死の重傷(🎠)者に、鍵の在処(👞)(chǔ )あ(📜)りかを尋ねるなどは(🌉)、余(yú )り(🥨)に心ないこと(👌)だった。信一郎(🛅)は、満(mǎn )身の力を振って、捻(🤩)ねじ(🌄)開けた。金(🍹)物(wù )に(🚹)付(🌶)(fù(💒) )いて、革がベ(🏾)リ/\と、二三寸引(🦔)(yǐn )き裂(liè )か(❤)れ(🚉)た。
信一郎は懸(🔔)(xuán )命な声で青年の意識を呼(hū )び(🍂)返そうとし(🔍)た。が、彼(bǐ )は(🦒)低(🐩)い、ともすれば(🙅)、絶(jué )えはてそうなうめき声を(➖)続けている丈だけであった。
「(🅰)主を打って(🧠)立ち退(🍭)いた非(🎀)道の汝を討つ(⛔)ために、十年(📑)(nián )に近(jìn )い年月を艱(jiān )難のうちに過したわ。こ(⛔)こで会うからは、(🕒)も(🕧)はや逃れぬところと尋(xún )常に勝負せよ」と、いった。
彼は一寸ちょっと(🐲)した(🔩)好奇(⛷)心(📛)を(🎩)唆そそられな(🎨)がら、暫し(👡)ば(⏸)らくの(📗)伴(🚛)侶(🔧)は(😡)ん(🎮)りょたるべき人の出て来る(🧞)のを、待っていた(🚀)。
「日(rì )暮までに、熱海あたみに着くといゝですな(🔦)。」と、(🥤)信(🙁)一(✉)(yī )郎は暫(🔵)し(🔵)ば(🍁)らくし(🚵)てから、沈黙を(🐩)破った(📯)。
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