エロ 動画 麻倉8

A「(❄)昨(〽)夜のあのざ(🚧)まは(🕔)、あれは何だ？(🗝)　お(👯)前はあんなざまをしな(😠)がらそれでも潔白だと云える(⬅)積(🌥)りか？」(🐽)

Aと、(🐎)夫の方(🎮)へこなしなが(🎼)ら、

A「お前が今西洋(🥚)館でお(😌)稽古をし(👝)てる(🥊)時に、(👊)下から声をかけた(💷)のが聞えなかっ(🅿)たかい」(🍂)

A　雲は見るが中(🦉)う(👇)ちに(🐜)次第に解けて、(🎗)その見(🕶)馴れたる山の絶巓いたゞ(🚷)き(⛔)は、明(🎟)かにわが眼底に落(🕌)ち來りぬ。

A　私は、京都や奈良の(🌀)寺院(🏸)へ行って(🖍)、昔風(🕚)の、う(🦀)す(👞)ぐらい、そうして(🐘)しかも掃(🐞)除の行き(🚉)届(🚬)いた厠へ案(🤽)内される毎に、つく(🙄)／″＼日本建築の有難(🍔)みを感じる。茶の間もい(🛂)ゝにはい(🦑)ゝけれ(🖍)ども、日本の厠は実に精神が安まるよ(💝)うに出来て(🌺)いる。それらは(🎲)必ず母屋おもやから離(🐹)れて、青葉の匂や苔(🙏)の(🍼)匂のして来るよう(🚳)な植(😯)え込み(🦀)の蔭に(🥙)設けてあり、(🤧)廊下(🤭)を伝わっ(💆)て行くので(📩)あるが、そのうすぐらい(🈹)光線の中にう(🥜)ずくま(📌)って、(🍒)ほんのり(🛡)明るい障子(📟)の反射を受けながら瞑想に耽(🗑)り、また(🏴)は窓外の庭の(🔊)けしきを眺め(🛳)る気持は、何と(🍀)も云えな(🏹)い(🉐)。漱石先生は毎朝便通(🍿)に行かれることを(🔇)一つの楽(🎍)しみに数えられ、それは寧(🌜)ろ(🤑)生理(🤑)的快感で(📧)あると云わ(🅰)れたそうだが、その(🔝)快感を味わう上にも(🤹)、閑寂な壁と(🚐)、清(🧓)楚な木目(🔼)に囲まれて、眼(🦌)に青空や青葉の色を見(👨)ること(📙)の出来る日本の厠ほど、(🦈)恰好な場(🈁)所はあるまい。そ(🎰)うしてそれには、(💸)繰り返して云う(🔦)が、或る(💍)程度の薄暗(🐽)さと、徹底的に清潔(🌑)であること(💃)と、蚊(✨)の呻うなりさえ耳につくような静かさとが、必須の条件なの(🗄)である。私はそう云う厠にあって(🎹)、し(💦)と／＼と降る雨(👜)の音(🕤)を聴くのを好む。殊に関東の(🕝)厠には、床に細長い(💌)掃き出し窓が(🥧)ついているので、軒端や木の葉(🔠)からしたゝり落ちる点滴(😫)が、(🏵)石燈籠の根(🔫)を洗い飛(🍛)び石の苔を湿おしつゝ土(➡)に沁み入る(🔏)し(🙌)めやか(🥣)な音を、ひと(🙈)しお身に(🈶)近(👥)く(🛑)聴くこ(🌾)とが出(🏞)来る。まことに厠は虫の音(👒)によく、鳥の声によく、(🔡)月(😼)夜(😭)にもま(👒)たふ(🐥)さわ(🗣)しく、(🧥)四(🈸)季おり／＼(🚤)の(📞)物(🎢)の(📘)あわれを味わ(🔲)うの(🕷)に最も適(👾)した場所であって、(🏍)恐らく古(😪)来(🙉)の俳人は此処か(♑)ら(⛅)無数の題材を得て(🔂)いるであろう。されば(💀)日本の(😧)建(⭕)築の中で、一(🌨)番風流に出来ているのは厠で(🐑)あるとも云(⏰)えな(😇)く(🛑)はな(🔆)い。総べての(📕)ものを(📜)詩(😉)化し(⬛)てしま(🌃)う我等(🍽)の(🔫)祖先は(🌼)、住宅中で何処(🔔)より(🥞)も不潔で(💣)ある(🤡)べ(🍃)き場所を、却(🦗)って、(🔳)雅致のある場所(🏖)に変え、花鳥風月と(🎹)結び付け(🗂)て、なつ(🚝)か(🧦)しい連想の(🦓)中へ包むよ(🐡)う(⏪)にした。これ(🚲)を西洋人が頭から不浄扱いに(🚧)し、公衆の(🎌)前で口にす(🔀)るこ(✏)と(🏡)をさえ忌むのに比べれば(🐏)、我等(✊)の方が遙か(👸)に賢明であり、真に風(🚂)雅の骨髄を得ている(🔛)。強いて缺点を(🚞)云うな(🍸)らば、母屋(🎮)から離れているために、夜中に通(〰)うには便(🧣)利(🍺)が悪く、冬は殊に風(👸)邪(🐈)を引く憂い(📻)があ(🥖)る(🚱)こと(🦊)だけれども、「風流(🐛)は寒き(🍏)も(➰)の(⌛)なり」と云う斎藤緑雨の言の如く、あゝ云う場所は外気と(🔄)同じ(👁)冷たさ(🗃)の方(🈵)が気持がよ(🎮)い。ホ(💹)テ(🎾)ル(♟)の西洋便所で、スチームの温気(👲)がし(👮)て来(🤲)る(🙇)などは(🎰)、(🐽)まこと(🐜)にイヤな(🦂)も(🕐)のである。ところで、数寄屋普(🏔)請を好む人は(👘)、誰しもこう云う(🚸)日本流の厠を理想とす(🉑)る(🕙)であろうが、寺(🆘)院のように家の(❗)廣い割り(😕)に人(🔗)数(🔣)が(🕚)少く、しかも掃除の手が揃っている(➕)所はいゝが(⌚)、普通(👡)の(🚷)住宅で、あゝ云う風に常に清潔を(🌛)保(🏿)つこと(🏭)は(🖤)容(🐧)易で(📇)ない。取(👭)り分け床(🤗)を板張りや畳(🛳)にす(🍛)る(🙃)と、礼儀(🌖)作法をやかましく云い、(🍂)雑巾が(😾)けを励行(🐐)し(🔡)ても、つい(🕧)汚れ(😨)が目立つのである。で、これも(🌺)結局はタイルを(🥡)張り(🕣)詰め、水洗式のタンクや便器を取(🍚)り附(🛬)けて、浄化装置にする(📦)のが、(🙋)衛生的でも(🏅)あれ(🏝)ば(🏣)、(🥖)手数も省けると(🦗)云(👇)うこ(🏩)とになる(🚮)が、その代り(🆔)「風雅」や「花鳥(🔔)風月(👈)」(🦎)とは全く縁が(🔅)切れてしまう(🎮)。彼処がそんな風(🍻)にぱっと明るく(🎛)て、(🌮)おまけに四方が真っ白な壁だらけ(😙)では、(🙂)漱石先(🌚)生のいわゆる生理的(👈)快(👉)感を(🌥)、心(🖋)ゆく限(🌊)り(😎)享(🐵)楽する気(🔰)分(🚓)に(⤵)なりにくい。なるほど、隅から隅まで純白に見え渡(😏)るのだから(🔸)確かに清潔には(🔽)違い(🕦)ないが、自分の(🔼)体から出る物の落ち着き(🤰)先について、そうまで念を(😀)押さ(⬅)ずとものこ(🍍)と(🎒)で(💍)ある。いくら美人(🔁)の玉の肌でも(🔁)、(🦇)お臀(😻)や足を人前へ出しては失礼(🕎)であると同じように、あゝムキ出しに(🏗)明るくする(📫)のはあまりと(🍒)云(👷)えば無躾千万、(🐙)見える(🕗)部分(👬)が清潔である(💗)だけ見え(💸)ない部分の連(📽)想を挑発させるようにもなる。やはりあゝ云う場所は、(🤤)もや／(😀)＼とした(🤶)薄暗(🅿)がりの光線で包んで、何処から(🍇)清(🔘)浄に(🍷)なり、何処か(🎀)ら不浄に(👚)なるとも(👚)、け(🕎)じ(🔈)めを朦朧もう(🍝)ろうとぼ(👛)か(😤)し(Ⓜ)て(🔍)置(🛩)いた方が(🔦)よい。ま(🚎)あそんな(💡)訳で(🔍)、私も自(⏸)分の家を建(🐌)て(🆖)る時、浄化装(🐨)置にはし(⛹)た(🧕)もの(🔳)の、タイ(🥖)ルだけは一切(🦔)使わぬ(🛂)ようにし(🐳)て(🔉)、床には楠の板を張り(💧)詰め、日本風の感じを出すようにしてみたが、さて困ったのは便器(👷)であった。と云うのは(🗨)、御(💨)承知の如く、水洗式のもの(💣)は皆真(🚧)っ白(⏫)な(🚕)磁(🦃)器で出(🗓)来て(👺)いて、ピ(😯)カピカ光る金属製の把手な(🥫)どが附い(💛)ている。ぜんたい私(🍢)の(🆒)注文を(💳)云えば、あの器(🏮)は(🚉)、男(🚀)子用のも(🛁)、女子用のも、木製(🌫)の(🥅)奴が一(🏫)番いゝ。蝋塗りにし(📦)たのは(🎬)最も結構だが、木地のま(🥏)ゝ(🥩)でも、(🎃)年月を経(👡)るうちには(⚽)適当に黒ずんで来て、(🥓)木目が魅力を持つよ(🌅)う(💋)になり(🌮)、不(⤴)思議に神経を落(👄)ち着(🍻)かせる。分(⬛)け(🍛)てもあの、木製の朝(🍶)顔に青々と(🚉)した杉(💠)の葉を詰め(🎛)たのは(🦌)、眼に快いばかり(🥔)で(📑)な(🐼)く(📴)些(📕)の(🛰)音響をも立てない点で理想的と(⏺)云うべきである。私はあゝ云う贅沢(🌮)な真似は出来な(🤓)い(🍊)ま(🏬)でも(🐭)、せめて自分(🌒)の好み(🤜)に叶った器を(🥏)造り、それ(🚄)へ水洗(🐟)式を(💟)応用する(📯)ようにしてみ(🗿)たいと思(⛄)ったのだが、そう云うものを特別(🏞)に誂え(🌪)る(📫)と(🌽)、よほどの手間と費用が懸るのであきらめるより外はなかっ(🚘)た。そしてその時に感じ(🍛)た(🐶)のは、照明にしろ(😛)、煖房にし(👼)ろ、便器にしろ、文明の利器を取り入れ(🆚)るの(🥏)に勿論異(✔)議(🕑)はないけれども、それならそ(🎸)れで(⏪)、なぜも(🤛)う(🛎)少(🐁)しわ(🐣)れ(🚓)／＼(🕐)の習(🤢)慣や趣味生(🧥)活(❣)を(👁)重(🎒)ん(🔎)じ、それ(🎅)に順応する(💖)よ(💴)うに改良を加えないのであろうか、(🤣)と云う一事で(💰)あった。

A「お(🍂)お潤一や(🕺)、やっとお母さんが分ったかい。分ってくれ(📃)た(👜)かい。―――」(👧)