一(yī )〇 か(📦)わず(📚)の見(jiàn )学
墓(🏭)(mù )は死(🛍)(sǐ(🦂) )んだ(😳)者のた(📂)めにあるのでは(🌵)なくて、(🙈)生き残(⛳)る者のためにあ(💅)るのだと、ある人も(😵)そう申しましたっ(🌫)け。
こん(🌆)な(🔇)電報(bào )が東京からとどきました。
「長々お世(♐)話さまに(🥟)な(📍)りました。」(🌳)
姉の(🕗)家には、昔から伝わる漢籍(jí(📮) )、兵書(shū )、歌(gē(🆓) )書、その他の書物(wù )もすくなくはありませんでし(🌺)た。裏庭(tíng )にあ(🖕)る土蔵の二階は本箱で(➡)いっ(💁)ぱいで(🐝)した。高(😰)瀬の兄(🚼)はわたしにむかって、それ(👒)ら(🈶)の蔵書を(🙏)勝手(🌴)(shǒu )に探(tàn )れと言ってく(🌳)れ、姉(zǐ(📬) )はまた姉で、古(🏬)(gǔ(🐣) )い絵(guì )、古い(📜)手紙、香の道(dào )具、うるし(🛵)ぬりの器、陶器(qì )のたぐ(🏘)いな(💵)ぞを取(🦖)り出(chū )してきて見(jiàn )せて(🏫)くれました。その中に、高瀬の兄(xiōng )の(🤠)先代が愛用し(📝)た(🔲)という(🙇)古い茶わ(😍)んが出てきました。
前にもお(🌝)話(huà )しし(👆)たように、(🆙)木(🐏)曾の古道は深い山の中に(🕓)あ(💞)りまし(🚥)て、道(🤜)(dào )に迷う旅人(ré(💝)n )もすく(❔)な(🥎)くなか(🦓)っ(🍧)たところから、そん(🎰)な言い伝えが生まれてき(💤)た(🍙)の(😯)でし(🥎)ょう(🈵)。ははき木と(👎)は「ほうきぐさ」のこと。高さ四五(🕶)尺ぐらいの草(cǎo )。平(píng )地にあってそう遠(yuǎn )くから望まれるも(👷)ので(🦂)もありません(🆗)。これはや(🌆)はり(⚪)高いところから(🎙)見(jiàn )おろした感じで(🚑)、谷(🌯)底に隠れ(😿)ている(☔)山里の草のことを(🕋)言っ(♌)た(📱)も(🚹)のでしょう。そのははき木(🕗)が行っても行(háng )っても遠(yuǎn )くなるというとこ(🍟)ろ(🐰)に、けわしい(♍)山道を踏みなや(🧑)んだ(🚇)昔の人の旅(😱)(lǚ(🤷) )の思い(🐩)もあらわ(🕗)れていると(🌇)思(🏑)います。お(🎢)も(🕊)し(🕐)ろい言い伝(yún )えではあります(🏳)まいか。この(🎆)言(🤔)(yán )い伝えに(👩)こと寄せて、あるかと思え(😮)ば(🤚)ないもの(🕶)をは(💥)はき木(mù )に(🛁)たと(🎫)えた古い歌もあり(🕶)ますよ。
第(🌗)七章 浅間(jiā(🍼)n )のふ(😆)もと
その(💄)時(🌒)(shí(🤟) )、こんな話(📌)も出(⛱)まし(🐽)た(🌦)。刀というものは(🎄)五百(😶)(bǎi )年も六百(⬆)(bǎi )年(📶)もの(🍌)間(👱)に名高い刀鍛冶が出(🎚)て鍛え方(🥊)をきわ(🎇)めつ(🍁)くしてありますから、いくら後のち(🍇)の代よ(✒)のも(🈹)のが工夫(🎋)をこらした(🐑)つもりでも(👉)、(🦀)ど(👈)こかで昔(xī )の(🥐)人(🌰)にぶつ(🆖)かります。まっ(🚧)たく昔の人(rén )の考え(🔘)ておかない新しい意匠で、(💳)これ(📹)が自(🗄)(zì(🍺) )分のも(🛡)のだと言えるような刀が(🧗)、(🕑)な(📂)かなか打(😋)(dǎ(😲) )てるもので(🐋)はありません、とさ。
わたしも(🤺)これま(🏬)でいろいろな人(🥑)に会(🍾)いましたが、(🍞)この古(gǔ )着(🕡)屋(⛅)さんほどいろいろな(😨)こ(📻)とをやった人を見た(😏)こ(📬)ともありません。絵の(🐜)具(🕕)(jù )屋(wū )の手代(😘)、紅(hóng )べに製造(😎)業(yè )、紙すき(🖋)など(💺)か(👵)ら、朝(cháo )鮮貿(✊)易と出か(🕷)け(⛓)、帰(💣)っ(⤴)て(🚒)来(⛲)て大(dà )阪で紀州炭ずみ(😽)を売り、東京(🏐)へ引っ(🎖)越して来(lái )て(📺)ま(⚫)ずガ(🚭)ラス(🛄)屋に雇われ、(🐤)その次(🛶)が(🔮)くつ(🎐)屋(💪)(wū(👪) )となってこ(🥇)うもり屋を兼ねたと言います。
どう(🥡)かして(🌫)、もっと自分を新し(🔲)くしたい(💺)。そう(👊)思ってい(🦕)るとこ(🐸)ろへ小諸義塾(🥏)の話(🔦)(huà )がありま(💛)し(🐟)て、い(🧞)なか(🚵)教(jiāo )師(🍋)と(🏝)して出かけて(🕧)きてはどうかとの木村先(🐎)生からの手(🔌)(shǒu )紙をも(🗣)受け取っ(😙)たのです。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025