(✡)―(🏒)―駄(📃)目だ、駄目だ、(✝)駄目(mù )かも知れない、源(yuán )吉はさう考(😶)へた。然(🎀)し、えツ(💪)、口惜(xī(🏙) )しい、「覺えて(🕤)ろ!」源吉(jí(🗒) )は齒(chǐ )をギリ/\か(💙)んだ。彼(❓)は何かに醉拂つた(🔟)やうに、夢(🔵)中になつ(🐭)て(📠)ゐ(🐡)た。
(💄)由はギヨツ(🌵)と(🅱)したやう(🏻)に、四(🏄)圍あたりを見た(🎫)。
それで(🔰)、(🗓)――それで(🕖)百姓達(dá )が、やうやく、殺氣立つ(🙂)てき(😠)た「やうに見えた」。自然、(🐨)そ(🐿)して幹(🚼)部から、その氣勢(shì(👾) )が、だん/\一人々々(👂)と、傳(🗨)つて行つた。誰(🆒)も何んとも云(🦑)はなくても、石山(shān )の家に、成行きを知るために、百(🏨)(bǎi )姓(xìng )がわざ/(🎽)\出(chū )掛(guà )けてくるものも(😥)出(chū )來(lá(🤗)i )てきた(😉)。無口な百(🏈)姓も(🧘)、口(kǒu )少(shǎo )なではあるが、苛(kē )立(lì )つ(🐠)た(🗞)調(🛏)子(zǐ )で、ムツ(🚶)ツリ/\も(📽)の(🍚)を云(yú(🦌)n )つ(🍌)て(🌀)行(🚙)(háng )つた(🔂)。
「昔(xī )、(🔖)こつたらご(💔)と無かつたんだど、本(💄)(běn )當に、おつかなこと(🖥)仕(shì )出(😐)來すんだか(🎇)。」
二(🚎)、三(sān )日(🥒)(rì )し(🐷)て、小作料を納(nà )められないの(🚻)で、立退き(🚒)を(🗣)されさうになつ(🎿)てゐた「河淵の澤」の(🛐)とこ(🐑)ろへ(👵)、差(chà )配がと(♍)う/\(🧒)や(🏫)つてきた。澤の畑を處(🌸)分す(📗)る(🔃)から(🎑)、雪(😕)(xuě(📶) )が消えたら、家をあけろ、と云(yú(❎)n )つた。女(❇)や子供に(😋)、ワ(⛩)ン/\泣(🕋)か(🌆)れると(📼)、(🖥)澤(🐒)(zé )はすつかりオロ(🤞)/\して、この前(qián )の會合の(🎣)仲間へ、そ(😫)れを云(🎩)ひに行つた。「幹(🃏)部(🌔)」の(🐥)百(🤬)姓(🎨)は、急(jí )に、それで(🥐)騷ぎ出(🍸)した。そして、す(⏱)ぐ學(💷)(xué )校(xiào )へ寄り合ふ(🚅)と、今更(gè(📥)ng )新しいこ(🕖)と(🎣)のやう(🕉)に、(🍗)こ(🆙)の前と同じ相談を又や(🚑)り直した。
(👜)巡(xún )査が云ふのも(🤘)、何處か(👧)やつぱり一皮隔てた處から聞えてくる氣が(🎆)し(⚾)た。
とこ(🔦)ろが、その連中(❌)のう(👲)ちの誰かゞ眼をつ(👞)けて(🚘)ゐる娘の家(🧖)へ行(🐌)(há(👢)ng )つて、その(😒)娘の(🔅)ゐるところで、いきなり、「碌でなし奴等!」と怒鳴られて(🏻)、が(🍣)つかりする(😥)もの(⛑)があつた。又、逆に(🔹)、そんな娘(niáng )のゐるところへは、その用事(shì )に(🥅)かこつけて、上り端に腰(👂)を下し(🐅)て、別な話(huà(🍞) )を長(🐨)々し(🏼)て喜(🐨)んだのも(🍷)ゐた。――そし(🌦)て然し、とにか(🍫)く、皆(❎)(jiē(🏺) )ヘト/\にな(📰)つて、石山の(🦕)家へ歸つてきた。
源吉(jí )達は、もう雪(🏆)(xuě(🙏) )も固(🚩)まつたので、山(🧞)へ入(😧)(rù )る時(🚤)期だつ(🍦)た(🆚)けれど(🍮)も、この方が片(piàn )付くまで行けなか(🗞)つた。それに今では皆、そ(⏰)んな處でない、と思ふほ(🛁)ど、興奮(🤯)して(🗨)ゐ(✝)た(⛽)。石山の家に(🏂)寄り合つて、色々の(🤼)話(huà(👐) )をきい(🌾)た(♈)りしてゐるうちに、殊に若い(🎿)百姓な(🎣)どは(👢)、「地主つて不埓だ!」さ(🏂)ういふ理窟の根據が分つて(🐙)く(🧟)るの(🤪)が出てきた。始め(🏙)「さうかな(👕)ア」と思つて(🛅)、フラ/\した氣(⬅)持のも(🏿)のが、「野郎(lá(🌼)ng )奴」(🕡)などと(🈺)云つ(🔄)てきた。澤(zé )山集(jí )る(🐶)こ(📿)とがある(🐋)と、(🛄)校長先生は(🔻)、手振(zhè(🌘)n )りや(🐢)、身振りまでして、「(😌)佐倉宗五(🌊)郎」や(😼)「磔茂左(🏂)衞門(💶)」な(♑)どの義(🚝)民傳を話して(😉)きか(💇)せ(🖐)た(🔹)。そ(🍠)れが、處(🐻)(chù )が、理窟なしに(➡)百姓の頑固な岩ツころの(🕒)やうな(🍚)胸(xiōng )のすき(🌹)間々(🆎)々から、にじみ入(🏨)つ(⬆)て行つた。それから、笑(♐)(xiào )談(tá(🍺)n )のやう(⌛)に、「北海道の宗五郎」と(💢)いふ奴(🗒)が(🔍)、何(hé )處かから(🗺)一人位は出た(🔃)つ(🌫)て(🐅)惡くないだらうさ、と云(yún )つた。すると(🧘)、朴訥な百姓(xì(🔠)ng )は、眞面目に、考へこんだ。
百(👟)姓(🤔)の二、三人(🚸)は、先生の使(shǐ )ふ「團(tuán )結」と(🙊)いふ(⛎)聞(wén )き覺え(🔺)た言葉(👴)(yè )を(🏗)使つて、叫んだ。
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