(⤴)し(🐃)ば(🚌)らくする(🐼)と、百(bǎi )姓(🌖)の集(jí )會(🐄)ら(👳)し(🙁)い、(🍇)變な人いきれの臭氣(🎺)でムン(🤡)とした(🤸)。
「大(🌡)變だ(🥟)! 巡査だ(🎻)※(感嘆(❕)符(🍇)二つ(🤵)、1-8-75)」
一(👢)(yī )寸すると(🌈)、遠(📈)く(🖖)で、馬橇の鈴の音(yī(😁)n )が聞(✂)えてき(🔠)た。
「大變だ(💵)! 巡査だ※(感嘆符二つ、1-8-75)」(🈁)
今迄(🌛)か(🐲)なり、皆んなの氣持(🍂)(chí )が(💔)一緒にかたまつて(💖)グツ/(😕)\と進んできたとき、この年(🚠)寄(🛍)つた(🏾)百姓の(🏮)言葉(🚜)(yè )が、皆を暗闇(🥨)(ān )から出(chū )て(🗒)來た牛のや(🌨)うに、ハツと(🥏)尻(🧐)ごみさ(👩)した。か(🌶)ういふ(📻)ことで(🚛)は、百(🎴)(bǎi )姓は牛(📱)だ(🚮)つた。
そ(👿)の連中は(🧗)、(😿)お婆(🍼)さんなどにつかまると(🥞)、くど/\暮し(🚛)の苦し(🏋)いことや、自分達の昔からのことなど(📈)を(👎)口(kǒu )説(👙)(shuì )かれた(🤕)。そして、(🛫)「地(🤟)(dì(🥌) )主(🦑)(zhǔ )樣(yà(💢)ng )」になんか、どうか手(shǒu )荒(huāng )い事(🚻)をしないでくれと(🎀)拜まれた(😝)りした。「俺(🔟)(ǎn )んど(🕘)この息子ば、そつたら寄(😧)合(hé )ひさなんか出さないで、す(🦔)ぐ歸れ(🤑)ツて云(yún )つて(🌸)く(🤷)れ。」(👇)と、頭から、どなられ(👼)たとこ(👘)ろもあつ(🛣)た。「(🤳)碌なものにならな(🐁)い。」さういふ(🍕)處(➖)は何んと云(yún )つても駄(duò )目(🦋)だつた。それから(😵)、皆のする事を(🕸)危ぶんで(😶)、(⌚)「何(🎨)んか、別(bié )にえ(😼)ゝこどでもね(🐧)えべか。」と云つたり、「失(🏴)敗(🕴)し(🛹)くじ(🕗)つたら(🥑)ハ、(💡)飯の(🏖)食ひツぱぢになるべし(😶)。」と云(🙍)はれ(🤞)たりした。
源(yuán )吉は然し母親の云ふこ(🛑)とに(🈁)は、別に何んとも、たてをつくやう(🧝)な事は云ひもせず、(🕟)し(😹)もしなか(🏊)つた。ムツシリ(🍏)してゐた(🎽)。こ(🍓)とに、源吉は、この事があつてから、ずウと、何時ものムツシリが(🚬)ひどくなつ(🦆)て(🤓)ゐた。母親(💡)にはそれが分(💾)つ(🐢)た(🎐)。源(yuán )吉は、ひどくム(🖊)ツシ(🕢)リし出(chū )す、その次には何かキツ(😹)トいゝことがなか(🍆)つた。大きなことをやらかす前、源吉は鐵の固(gù )まりのや(🕙)うにだまりこくつて(💾)ゐた。母親(qīn )はそんな(😺)ことが無(🎳)(wú(🚊) )ければ、とそれ(🐡)ばか(🎰)り思つてゐた。だか(🗂)ら、(🐇)何時もの愚(🙀)痴が(💾)母親の口(⛑)から出た。
由はギヨツ(🚘)としたやうに、四圍(🍪)あたりを見(🕰)(jià(🌾)n )た。
由は(🍘)ギヨツとしたやうに、四圍(wéi )あたり(🚵)を見た。
石山(shān )が下りると、すぐもう一人(rén )が(🥖)壇に上つた。ま(🥧)だ二十一、二の(🔄)ヒヨロ(📬)/(😗)\し(🍬)た感じのする、頭(tóu )の前だ(🔧)けを(😰)一寸の(🦐)ばした男だつた。が、案外力のこも(🧡)つた(💕)聲で、グン(📗)/\、簡(🌴)單(📘)に、ものを云つて行つた。大(🚗)體に(🚵)於(🐠)いて、(🌷)石(🥄)(shí )山(shān )の云(✖)ふことを認(🌍)(rèn )め、直(💂)ち(❗)に小(🏩)作料減(🌽)率の(🔄)請(🛄)求を、全(🕡)部(bù(📢) )の署名(👋)をして、地主(zhǔ )に(👽)「嘆願(yuà(🌌)n )」すること(🆙)に(📊)して(🕎)はどうか、といふこ(💆)とを云(📇)つた。齋藤とい(🔟)ふ兵隊歸(🥧)り(🧛)の若者だつた。
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