バラエティ番組《オナニー 基本》2行目ライン
オナニー 基本あらすじ
「多吉さ(🏯)んは多吉さんらしい(🗜)もの(🔚)をくださる。」
筑(🚠)波(🚧)の空(kōng )に揚がった高(gāo )い(🎒)烽火(huǒ(✈) )のろ(⏹)し(🚟)は西(🐜)の志士(shì )らと連(🎙)絡の(🍤)な(🧠)いものではなかった。筑波(bō )の勢いが(🌈)大(💣)いに(🥘)振ふる(🗿)ったのは、あ(😩)だかも長州(🔮)の大兵(bī(💾)ng )が京都(📉)(dōu )包囲のまっ最中(zhōng )であったと(🐷)言(😹)わる(📮)る。水(shuǐ )長二(èr )藩の(🎋)提携は従来(🆒)幾たびか画策せら(🗿)れ(♉)たことであって、(🖌)一部の志士らが互いに往(🛷)来し始(💁)(shǐ )めた(🧥)の(🌷)は安(❇)(ān )藤(téng )老(⏬)中あんどうろ(🔍)うじゅう要(🖤)撃の以前に(🛴)も当たる。東西相(xiàng )呼応し(📂)て起(qǐ )こった尊攘派の運動は、(🍖)西(🥜)には長(zhǎng )州(🍶)の(🏃)敗退と(🏠)なり、東に(👌)は(💮)水(😗)戸浪士らの(😣)悪(è )戦(🚘)苦闘となっ(👓)た。
半蔵は馬(mǎ )籠(🦏)本陣の方(🛒)(fāng )に(🏩)いて、この水戸浪士を待ち受けた(🧟)。彼(bǐ )が贄(zhì )川(🦎)(chuān )にえが(🎢)わや福島の庄(🏃)屋しょうや(🌕)と共に急いで江戸を(🤭)立って来たのは十月下旬で、よう(🚰)や(🐪)く浪士(shì(🙎) )ら(❕)の西上が(📀)伝えらるるころであった(🎋)。時と(🐞)場合(🖋)により、街道の(🍉)混乱から村民を護まもらねばならないとの(🐳)彼の(🌬)考(kǎo )えは、す(🚜)でにそのころに起こって来た。諸国(🗂)(guó )の人の注意(⛩)は尊(😜)(zū(💜)n )攘(🏟)を標(📌)(biāo )榜ひょうぼうする水戸人士(🥤)の行動(dòng )と、筑波(bō )つくば挙(jǔ )兵以来(lái )の(🕳)出(chū )来事とに(🥂)集ま(💴)って(🚇)いる(🌰)当(❓)時(🚫)の(😷)ことで、那珂(🔫)港なかみなとの没落と(✨)共(gò(🎟)ng )に(🔶)榊(shén )原(yuá(🖊)n )新左衛門さ(🤟)かきばらし(🔟)んざえ(🦀)もん以(🖕)下千(🎱)二百余人の(🔱)降参者(🛴)(zhě(⛄) )と武田(🥥)耕雲斎(🌃)はじ(🕺)め(🍧)九百余人(🚓)(rén )の脱(tuō )走者(zhě )とをいかに幕府が取(🔣)りさばくであろうとい(💕)うことも(🖤)多(🤸)く(🛐)の人の注意を(🔏)引(🌱)いた。三十日近(🎺)くの時(shí )の間には(🚾)、(🐮)幕府(💄)方に降く(🚅)だった宍(ròu )戸侯ししどこう（松(⚫)平大炊頭おおいの(🦎)かみ）の心事も、(🈁)その運命(👃)も、半蔵はほぼそれを聞き知る(🕰)こ(🥠)とがで(🔲)き(🚗)た(⛽)のである。幕府の(👟)参政(zhè(🔨)ng )田(tián )沼玄蕃(fān )頭は耕雲斎らが政(💗)敵(dí )市(♓)川三左衛(📫)(wè(🔏)i )門(mén )の意(🕔)見(🕒)をいれ(💽)、宍戸(🛰)侯(🥖)に死(📅)を賜(cì )わっ(🌊)たという。それにつ(🆑)いで(🎖)死(sǐ )罪に処(chǔ )せられた従臣(chén )二(è(🧐)r )十(🖼)八人(📯)(ré(👾)n )、(😞)同(🐀)じく(🙌)水戸藩(😁)士二人ふた(👧)り(👪)、宍(ròu )戸侯の切(❔)腹を(🐱)聞(🗳)い(💑)て悲憤(🤨)のあまり自殺した家(🏓)来数人(rén )、こ(🦎)の難に死(sǐ )んだものは都(🔐)(dōu )合四(sì )十三(sān )人に及(jí )んだとい(🌖)う。宍戸(hù )侯の悲惨(cǎn )な最期――それが水(🐁)戸浪士(🈚)(shì(🔳) )に(🧑)与えた(🎚)影響は(🚮)大きかった。賊名(⛺)を負う彼(bǐ )らの(😆)足(✔)が(🐤)西(xī(🧙) )へと向いたのは(🥉)、(👘)それを聞(👭)(wén )いた(🙊)時(🐭)であったとも言わ(🈸)るる。「所詮(quá(😔)n )しょせん、水戸(🛐)家もいつまで幕府(🕚)(fǔ )の(🎏)きげ(🚚)んを取(qǔ )ってはいられまい」との意志の下に、潔く首(🚓)途(🚲)かどでに(📺)上ったという(👀)彼(🧛)(bǐ )ら水(🌜)戸(hù )浪士は、もはや幕府(🙂)に(🎱)用のな(📫)い(⛳)人た(🎑)ちだ(🍂)った。前進あるのみだった。
水戸ほど(🚳)苦しい(💛)抗争を続けた(🐽)藩(📬)もな(🕤)い。そ(🥨)れは(🕺)実(🥨)に藩(fān )論分(🎇)裂の形で(💜)あらわれて来(lái )た。もとより(🤤)、一般の人(ré(🤗)n )心(xīn )は動揺し、新(xīn )しい世紀もようや(❄)くめぐって来て、(🗽)だれもが(🍣)右すべきか左(zuǒ )すべきかと狼狽ろうばいす(📍)る時に当たっ(🚶)て(🎪)は(🌻)、(🕠)二百何(🎳)十(shí )年来(🏈)(lái )の旧(jiù )を守っ(🔪)て来た諸藩のうち(🐤)で藩(fān )論の分裂しないとこ(🙏)ろと(🐢)てもなかった。水(shuǐ(🚒) )戸はことにそれが(🖍)激しかったのだ。『大日(🍴)本史』(📂)の大業を成(🎓)就して、大義(🗜)名(míng )分を(🕷)明ら(❓)かにし(🔽)、学問を曲げ(🌺)てまで世(♋)に阿(📞)お(😴)もねるものもある徳(dé(🏗) )川(🕰)時(🌷)代にあってと(🔢)にもかくにも歴史の(🦈)精神を樹立した(⌛)のは水戸であった(🐔)。彰考館し(⚽)ょ(🕐)うこうか(🖋)んの修史、弘道館(🐒)こ(🚠)うどうかん(📓)の学問は、諸藩(🚢)の学風(🥀)を指導(dǎo )する役目(mù(➖) )を(🐊)勤めた。当時における青(🗽)年で多(🌄)少(➿)なりとも水戸の影(yǐng )響(🚧)を受(🌺)けない(🎛)もの(💑)はな(😝)かったくらいである。い(📧)かん(💰)せん、(🚟)水戸はこの熱意をもって尊(zūn )王(wáng )佐幕の一大矛盾につき当たった。あの波瀾はら(🆕)んの多い御(yù )隠居の生涯しょう(🔘)がいがそ(🌊)れだ。遠く西(xī )山(🐼)公せいざんこう以(🕦)来の遺(🐆)志を受け(🌭)つ(😯)ぎ王室尊崇の念の篤あつ(⛑)かった御(🛁)隠居は、紀州や(🍕)尾州(🗂)の藩(🎶)主(zhǔ )と(🥌)並(bì(🚀)ng )ん(⛑)で幕(mù(😉) )府を輔佐(🚷)する上(shàng )にも人(🥀)(rén )一倍(😁)責(🏄)任(😥)(rèn )を感ずる位置(💼)(zhì(🕑) )に立(😠)た(🏮)せ(🚅)られ(🗂)た。こ(🐦)の水戸の(🏦)苦悶くもんは一方に誠党(🖇)(dǎ(🥈)ng )と称する勤(qín )王派の人たちを生(📆)み(🌨)、一方に奸党かん(🛴)とうと(🕖)呼ばるる(😝)佐幕(mù )派の人たちを(➖)生ん(👺)だ。一つの藩は裂けてた(🚁)たかっ(🖊)た。当時(shí )諸(🚙)藩(fān )に党(dǎng )派(pài )争いはあっても、(✖)水(shuǐ )戸(hù(🦏) )の(🔅)よ(🕔)うに惨酷(🥁)ざん(🔕)こくをきわめたとこ(📶)ろは(❔)ない。誠(🌹)党が奸党(dǎng )を見(➡)(jiàn )る(🗣)のは極悪ごくあく(🌀)の人間と心の(🌀)底から信(xìn )じたのであって、奸党(🛵)が(🈵)誠党を見る(➰)のもまたお家(🌊)の大事(shì )も思わず御本家大(🐽)事ということも知らない不忠の(🏸)臣(🚯)と(🔤)思い込(⛽)ん(💠)だ(🍷)のであった。水(shuǐ )戸(💃)の党派争いはほとんど宗教戦争に(🌛)似(🆘)ていて、成敗利(lì )害(hài )の(🕧)外(🗡)にあ(🍶)る(🏈)も(🚣)のだと言(yán )った人(📢)もある。いわ(🍮)ゆる誠(🀄)(chéng )党は天狗連てん(💰)ぐれんとも呼び、いわゆる(🔆)奸党(🧡)は(🐇)諸(👉)生(shēng )党(dǎng )とも言った。当時の水戸藩(🎀)に(🍯)ある才(😲)能の士で、誠(chéng )でないものは奸(jiā(🏽)n )、(🛣)奸でないものは誠、両(liǎng )派全く(💹)分かれ(🈁)て相(🛥)鬩あ(🥢)いせ(🔡)めぎ、その中(🔤)間にある(🐭)ものをば柳と呼んだ。市(shì )川(😝)三(🏠)左衛門(🧛)を(💂)は(🌇)じめ(🏞)諸生(⚫)党の(🍎)領(lǐ(🐨)ng )袖(xiù(🌙) )りょうしゅうが国政を左(📝)右(yòu )する時を(🗜)迎えて見ると、(🥣)天狗連(🐍)(lián )の(♟)一派は筑波山の方に立てこもり、(😁)田丸(🤱)(wán )稲右衛(wè(🖨)i )門(mén )たまるいな(🤠)えもん(👳)を主(zhǔ(🈺) )将(👨)(jiāng )に推し、(🚌)亡(wá(🔋)ng )なき御(🖲)隠居の御霊(🦃)代みた(🥟)まし(🦈)ろを奉じ(⚡)て、尊攘の志(🚂)を致(🤠)(zhì(📍) )いたそうとしていた。かね(💳)て(📸)幕府(🆘)は水戸の尊攘派(🐓)を毛ぎ(🍑)らい(🍿)し、誠党(🍚)領(lǐ(🔔)ng )袖の一(yī )人(rén )なる武(🥈)田(tiá(🈚)n )耕雲(yún )斎(🕜)(zhā(🚉)i )たけだ(🍴)こううん(🆙)さ(🎞)いと筑(zhù )波(🚐)に兵を挙あげた志(🌊)士(shì )らとの(🌝)通謀を疑ってい(💔)た(♏)際(jì )であるか(♌)ら(👬)、早速さっそく耕(➰)雲斎(✏)に(🤮)隠(〰)居慎い(✂)んきょ(💒)つつしみを命じ、諸生(shēng )党(dǎng )の三左衛(❄)(wèi )門(mén )らを(⭕)助けて筑波(🚏)の暴徒を(🍇)討(🧑)うたし(🛶)めるため(🧘)に(Ⓜ)関東十一(yī )藩(fān )の諸(😉)(zhū )大名に命(mì(🌀)ng )令を(🍽)下し(🌷)た。三左衛門(mén )は兵を率いて江戸を(🛩)出(🍎)発(🗓)し、水(shuǐ )戸(🌲)城(chéng )に帰って簾中(zhōng )れんち(👴)ゅ(🚬)う母公(gōng )貞芳(🔒)院(👸)ていほうい(🍟)んならびに公子ら(🐆)を奉じ、(🐟)その根拠(💈)を堅(🕵)めた。これを(🌨)聞い(😭)た耕(🦈)(gēng )雲斎らは水(🔈)戸(🏐)家(jiā )の存亡(wáng )が今日(🗺)にある(🥪)として、幽屏(pí(🤦)ng )ゆうへいの(🍾)身(shēn )ではあ(😔)るが禁(jìn )を破って水戸を(🥟)出発した。そ(🀄)して江(jiāng )戸にある藩主(zhǔ )を諫いさ(😐)めて奸徒(tú )かん(🦗)との(🌧)排斥を謀はかろう(🚴)と(💢)した。かく一藩(🦓)(fān )が党(🎓)派を分かち、争(zhēng )闘を事とし(🍀)、しばらくも鎮静(jìng )する(🐜)時(shí )の(🐬)なかったため、松平大(dà )炊頭おお(📻)いのかみ（(🕹)宍戸侯ししどこ(🏽)う）は藩(fān )主の(🥠)目代もくだいとし(🥔)て、八(bā )月(yuè(🤕) )十日に水戸の吉田(tián )に着(zhe )いた。ところが(🃏)、水(shuǐ )戸(hù )に(🏓)ある三(❎)左衛(wèi )門(🏚)(mén )はこ(👃)の(💢)鎮撫ちん(🕓)ぶの使者(zhě )に随行して来たもの(🍴)の多くが自己の反対党(🚢)であ(👡)る(🕒)のを見、その(🎬)中(zhōng )には京都(🕊)(dōu )より来た公子余(yú )四(sì )麿よし(⛺)まろの従(cóng )者や(💖)尊(🏗)(zūn )攘(📔)派の志士なぞの(💪)あ(🏍)るのを見、大炊頭が真意を疑っ(🌶)て、その(👵)入城を(🚱)拒んだ(💦)。朋党(dǎng )ほ(😹)う(🦐)とうの乱はその結(🐙)(jié )果で(😼)あ(👶)っ(🕢)た。
(🚄)と(🛺)りあえず彼(bǐ )はその手紙(zhǐ )に(✖)目を通(🛄)し(🌒)て、あの友(yǒ(🐮)u )人(🖋)も無(wú )事、師(shī(👄) )鉄胤かねたねも無事、京(❔)都(dōu )にある平田同門の人(rén )た(👗)ちのうち下京しもぎょう(🍂)方面のものは焼け出され(❎)た(👈)が(🔘)幸(xìng )いに皆(jiē )無(wú )事と(✝)あるのを確かめた。さらに彼(🌍)は繰り返し読んで見(🍆)た。
「でしょう(🧘)。何か(💽)の願掛が(🏁)んが(⚪)け(🔬)で、(🤕)親(qīn )た(🎛)ちがわざとあん(➰)な男(nán )の子の服装な(🚡)り(👞)をさせてあ(🔅)るん(🎾)だそうです。」
一(yī )、(🍿)万石(shí )以上の面(miàn )々(🥄)ならびに交代寄(jì )合(hé )、その(👚)嫡子在国しかつ妻子国も(🐀)とへ引き(🤵)取り(➡)候とも勝(shèng )手(shǒ(🐣)u )た(💍)るべき(🧥)次(🕔)第の(🖨)旨(zhǐ(💃) )、(🦂)去(📮)(qù )々戌(✉)年(🙆)(nián )仰せ出され(💸)、めい(✍)めい国もとへ引(yǐ(💪)n )き取(🎮)り候面(🏒)々もこ(🍔)れ(🆕)あ(🔑)り(🦋)候(🏺)ところ(🍕)、こ(🔝)のたび御(🥀)進(🤑)発(fā )も遊ばされ候に(💩)ついては、深き思(sī )し(🎃)召しあら(⚫)せられ(🅿)候に(🏟)つき、前々の通(♐)(tōng )り(🆗)相(xiàng )心(xīn )得、(🍦)当(🎯)地（江戸）へ呼(💒)び(🐞)寄せ候よう(🛐)いた(🔛)すべき旨(🍎)、仰せ(🍯)出さる。
混戦が続いた。大(🍐)炊頭、耕雲(♎)(yún )斎(💛)、稲(🔌)右衛門(🕺)、(🕞)この(😭)三(🎱)(sān )人はそれ(🔵)ぞれ(😭)の立場にあっ(🔍)たが、尊攘の志(🌚)に(🚗)は一(yī(🚬) )致(zhì )して(🌀)いた。水戸(hù )城を根(🔜)拠とす(🔺)る三左衛(💿)(wèi )門(🐸)ら(💎)を共同の敵(✌)とする(🕦)ことにも一(✋)(yī(⛱) )致(zhì )し(🖍)た(🤢)。湊み(🚹)なとの戦いで(🔑)、大(🐿)(dà(🤣) )炊頭が幕(mù )府(fǔ )方の(🐹)田沼玄(🎍)蕃(✋)頭(🗺)(tóu )たぬまげんば(🌵)のか(🕶)みに(🍟)降くだるころ(👸)は、民兵や浮(🕑)(fú )浪兵の離散する(🦁)ものも多(🗂)かった。天狗(gǒu )連(🙇)の全軍(jun1 )も分(fèn )裂し(💖)て、(🏁)味方の陣営(🖕)に火を放ち、田(tiá(🤭)n )沼(👀)侯に降(jiàng )るのが千百人の(🤜)余に(📥)上った。稲(🏣)右衛(🔔)門(🏨)(mén )の率いる筑波勢の残(🏞)党(dǎng )は(🐎)湊(🧚)(còu )の(🌐)戦地(😕)か(🚗)ら退いて、ほど近(🌡)き館山た(💉)てやまに拠(💔)よる耕雲(🌒)斎の一(🧛)隊に合(🦉)流(🐌)し、共(🧗)に西(xī )に(🦆)走るのほ(❓)かはな(🥫)かっ(🎧)たので(⏯)ある。湊(🐚)に(🔝)お(🧟)ける(👲)諸生(🏎)党の勝(〰)利(lì )は攘夷(yí )をきらっ(🌐)ていた幕府方(fāng )の応援を得たためと、形勢を(🥦)観(guā(😔)n )望してい(👨)た土民の(🖇)兵を味(⏳)(wèi )方につけたた(♐)めで(🌎)あ(🚰)った。一(💥)方(🍮)、天(tiān )狗党では(♊)、幹部(bù )として相応名の聞こえた(♋)田中(zhōng )源(yuán )蔵げんぞうが(🛹)軍用(🐍)(yòng )金調(diào )達を名とし(🍺)て付近を掠奪り(😼)ゃくだつし、民(📢)心(xīn )を失ったことにもよると(🔅)言わ(🐋)るるが(🧐)、軍(📤)(jun1 )資(✴)(zī )の供給(gěi )を(🐦)さえ惜しま(😙)なかったとい(💗)う長州方の京都(🆔)にお(🕵)ける(🤱)敗(🎐)北が水(🕑)戸の尊(zūn )攘派にとって(🥢)の深(🈳)い打撃で(🥃)あったことは(😘)争(🤼)(zhēng )われな(📬)い。
と(📲)うとう、田沼(🤕)玄蕃頭(tóu )げんばのかみ(🍰)は来なかった。合戦は諏訪(🦐)松本(📴)両(liǎng )勢(👬)の敗退となった。にわかの火の(👂)手が(🚑)天の一方に揚がった。諏訪(fǎng )方の(🐔)放火だ。浪士らの足だまりをなくする意(🚣)味で、彼らはその手段に出(♈)た。樋(🚔)(tōng )橋村の民家(🍺)(jiā )三(sān )軒に火を放って置(zhì )い(🎭)て退却し始めた。白昼のように明るく(🔚)燃え(🤰)上がる(👚)光(guā(🏮)ng )の中で、諏訪(🛬)方にはな(🌻)おも(🦆)踏みとどまろうとする勇(🚥)者も(🚳)あ(❎)り、(💺)ただ一(👫)(yī(💧) )人元(yuán )の陣地に(🔸)引(yǐn )き返して来て(📴)二発の大砲を放つ(🔚)ものさえあった(🏽)。追撃(jī )の小競合こぜりあいはそこにもここにもあった。そのうちに放火もすこ(💏)し下(🍃)火(🕉)に(🐾)なって、二十日の夜(🎡)の五つ時の空には地上(💂)を照ら(😬)す月代つきしろとてもない。敵と(⬇)味方の(🤯)見定め(🍸)もつ(🔙)かないような深(🏯)い(🥝)闇やみが総崩れに崩れて行(🎿)く諏訪(⭕)(fǎng )松本両勢(shì )を包んでしまった。
山(shā(♊)n )間やまあい(🍠)の道路(lù )には行く(🧙)先に大(dà )木が(🚌)横たえてある。それを乗り越え乗り越え(💓)して(😙)進もうとする(🖖)もの、幾(✡)多(🔷)の障害(💾)物を除こうとする(❤)も(👃)の、桟かけはしを繕おうとす(🔑)るもの、浪士(💣)側(cè )にとっ(🌄)ては全軍のた(🦊)めに道(dào )をあ(🏄)ける(🎩)ためにもかな(⛏)りの時(📇)(shí )を費や(💄)した。間もなく香(💩)炉岩(yán )の(🚢)上(shàng )の(🍢)山によじ登り、そこ(🤐)に白と紺とを染め交(🍂)(jiāo )ぜにした一本の吹き流しを(🎅)高くひるがえした味方の(✂)ものがある。一方の山の上(🌏)にも登(🍴)(dēng )って行(háng )っ(💦)て三本(běn )の紅(⚓)あかい旗を押(🚒)(yā )し立(😗)てるも(📡)のが(🌭)続いた。浪士の一(yī )隊は高(🚙)い山(🌃)上(⭐)の位置(zhì )から諏訪松本両勢(🎵)の陣地を望み(🍈)見ると(🍮)ころまで達した(🎷)。
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