隣(lí(🔼)n )村(🎩)となりむ(🌪)らの妻(🛬)(qī )籠(🤓)つまごには、お(🏍)前達まへたちの祖母お(🏬)ばあ[#「祖(zǔ )母」(🌴)は底本(🙄)(běn )では「祖毎」]さんの生う(🏄)まれたお(🦓)家うちがありま(🍢)した。妻籠つまごの祖(📎)父(🔃)おぢいさんといふ人(🎳)もま(🎿)だ(👈)達者たつしやな時分じぶんで、父とうさん達(⛄)たち(😇)をよ(🗺)ろこ(💅)ん(⚫)で迎(🕟)むかへ(🍝)て呉くれまし(🕠)た。そこで、(💺)初(chū )はじめの日(rì )ひは(🐷)妻(🐃)(qī )籠(❗)つまごに泊とま(🐗)りまして翌朝よくあさまた伯父(🍀)をぢ[#ルビ(🕺)の「を(💃)ぢ」(🔻)は(🤛)底(dǐ )本(🌺)では「おぢ」]さんに連つれられ(🚐)て(✉)出掛(guà )でかけ(🔃)ました。
『か(🌝)けはしやいのち(🛃)をから(🆓)む蔦つたかづら』
と(🦏)伯父(🖤)をぢさ(✋)ん(🚓)に言いはれましても、父と(🐂)うさんの足あしはなか(📼)/\前まへ[#「(🤯)ルビの「(🦄)まへ」は底本で(🗽)は「まい」(🍆)]へ進(🔫)す(〰)ゝまなくなりました。
この本(běn )ほんは前ま(🏽)へに出(🔈)(chū )だした『(📷)幼をさな(👖)きものに』と姉妹しまいのやうにして出だします。あの佛蘭西ふ(🚆)らんす(🏇)土産みや(📚)げ(🥇)には、(🕑)父とうさ(🛶)ん(🕴)のお(🍼)話はなしばか(🌘)りでなく、佛蘭西ふらんすの方(🐱)ほうで(😅)聞きいて來きたいろ/(🥎)\(🌳)なお話はなしも入い(♿)れ(💳)て置おきました(⌛)が、この『ふる(🚆)さと』には(🚨)父とうさんのお話(🎠)は(☔)なしばか(🕥)りを集(🏴)あつ(🦉)めました。この本ほんが(🎁)出(🕓)(chū )來でき(🚮)ま(🤓)したら、木(🤳)曾きその伯父(fù )をぢさんの家(jiā )う(🦃)ちに(🏸)勉強(qiáng )べんきやう(🤧)して居ゐ(💱)る(⚫)三(🚸)郎らうのところへも一册さつ(🗻)[#(🚩)ルビの「さつ」(🍱)は底(🚅)(dǐ )本(🕙)では「さい(💑)」](💢)送おくりたいと(🎨)思お(🔫)もひます[#「(🐗)ま(🍷)す」は底本で(🔓)は「すま(🤦)」]。
とまた弟(😬)(dì )お(🆎)とうとが言い(🥙)ひまし(⛹)た。
と祖母(😏)おば(🥀)あ(⏯)さんは例(📥)れいの玄(xuán )關(guān )げんく(🐌)わん(🕐)の側わき(😋)にあ(👁)る機はたに腰掛こし(🤠)か(🐗)け(㊙)まして(🏪)、羽織はおりにする黄(🎤)き八丈(zhàng )ぢや(🍺)うの反物(wù )たんものと、子(🦑)供(gòng )こ(🚽)どもらしい(🐞)帶(🔡)地(😎)おびぢとを(✌)根氣(😌)こんきに(😏)織お(😠)つて呉くれまし(📟)た。
「叔母(✌)おばさん(🈁)で(🦈)すか。ことしで、ちょうどに(🌼)お(👞)なりの(🐥)はずですよ。」
『私(🛷)(sī )わた(🥧)しは「冬ふゆ」(🔊)といふものですよ(📫)。』(🛍)
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