水戸ほ(🐊)ど苦しい抗争を続けた藩も(🌌)ない。それは実(shí(🌟) )に藩論分裂の形であらわれ(🚖)て来(lái )た。もと(🌹)より、(🚹)一般の人心は動(➗)揺し(⚾)、(🕊)新し(🚿)い(💳)世(⬛)紀もようやくめぐって来て、だれもが(🕹)右すべきか左すべき(🔞)かと(🚪)狼(láng )狽ろうばい(⏹)する時(🚆)(shí )に(🚲)当たって(✳)は、二百何(hé )十(shí )年(nián )来の旧(jiù )を守っ(🕶)て来(lái )た諸(💦)藩のうち(🛏)で藩論(lùn )の分裂し(🍟)ないところとてもなかっ(🥗)た。水戸(hù )はことにそれが激(🍫)しかった(🔘)の(🚧)だ。『大日(⛽)本史』の大業を成就して(🚙)、(⛑)大義名(🎴)分を明ら(🖖)かにし(😁)、(🍈)学(xué )問を曲げてま(🆚)で世に阿(ā )おもねるものもある徳川(chuān )時(shí )代(🔠)にあって(💴)とにもかく(🔼)にも歴史の精神を樹立(lì(🍉) )したの(🕰)は水戸(hù(😵) )であった(😋)。彰考館しょうこうかんの(📿)修(xiū )史、弘道館(🥑)こうどうかんの(🚦)学問は、諸藩の学風を指(zhǐ )導する役(yì )目(mù )を勤めた(👔)。当時における青年(🏢)で多少なりとも(⏸)水(🏑)戸の影(yǐ(🍙)ng )響を受け(🚈)ないも(🏚)のはな(👴)かっ(🆖)たく(🔻)らいで(✔)ある。いかんせ(📤)ん(😤)、水戸は(🕉)この熱(😻)(rè(🕋) )意をもって尊(📃)王佐幕の(〰)一大矛盾に(🏚)つき当たった。あ(🤶)の波瀾(🍴)はら(📭)んの多い御隠居(⚾)の生涯しょうがいがそれだ(💸)。遠く西山公(🏚)せい(🐗)ざんこう以来(lái )の(🎂)遺(🎙)(yí )志を受け(🧟)つぎ王(wáng )室(shì )尊崇(chóng )の念(niàn )の篤(dǔ )あつか(🥪)った御隠(🏀)(yǐn )居は、紀州(❕)や尾州(zhō(💾)u )の藩(🎢)主と並んで幕府(🥟)を輔佐(➖)(zuǒ )する上にも(🦊)人(🚊)一(🥋)倍責任(🐗)を感ずる位置に立たせられた。この水(shuǐ )戸(🚏)の苦(🔨)悶くもんは一方(🚡)に(🥖)誠(chéng )党(🔚)(dǎng )と称する(🏻)勤(🏏)王派の人たちを生(shēng )み、(🛑)一方に奸(jiān )党(dǎng )かん(👓)とうと呼ばるる佐幕派の人(😦)(ré(💋)n )たちを(🦏)生んだ。一つの(🍗)藩は裂(liè )けてたたかった。当時諸(zhū )藩(🍡)(fān )に党派(🏺)(pài )争(zhē(🐟)ng )い(🚪)はあっ(🎱)ても、水戸のように惨酷ざん(🐛)こくをきわめたところはない(🐿)。誠党が奸(🥃)党を見(🎊)る(👕)の(🆒)は(🗒)極悪(🆗)(è(🗽) )ごくあくの人(rén )間と(🦊)心の底から信じたのであっ(🍝)て、奸党(dǎ(🏣)ng )が誠党を(🚵)見るの(❓)もまたお家(jiā )の大事も思(🛳)(sī(🥁) )わず御(🤑)(yù(❌) )本(🎍)家(⌚)大事ということ(🅰)も(📲)知ら(🔈)ない不(🏦)忠(zhōng )の臣と思い込んだの(😿)で(🌜)あった(📏)。水(💴)戸(hù )の党派(😒)争い(🐁)はほ(🍂)と(🌺)んど(🐙)宗教戦(zhàn )争(💕)(zhēng )に似ていて、成(chéng )敗利(lì )害の外にあるものだと(🐓)言った人もある。いわゆ(🥖)る誠党は天狗連てんぐれんとも呼(👑)び、いわゆる奸党(🔖)は諸(🍒)生(🏚)党とも言(🍉)った(🌝)。当(dāng )時(🧓)の水(🏵)戸(hù(🌥) )藩にある才能の士(🕐)で、誠でな(🥪)い(⏮)ものは奸(🤒)、(🐶)奸でない(👡)ものは誠(🕔)(chéng )、(👴)両派全く分か(🧖)れて相鬩あいせめ(🤪)ぎ、その中(🕴)間にあるも(🛷)の(🕉)をば柳と呼んだ。市(🦗)川三左(zuǒ )衛門をはじめ(🎰)諸生党の領袖りょうしゅうが国(🍜)政を左(🌵)右する時(🕓)(shí(🔵) )を(📨)迎(😻)(yíng )えて見(🤜)(jiàn )ると、天(🍽)狗(🍲)連の一派は筑波(🍷)山の方(🈁)(fāng )に立てこもり(😧)、田丸稲(dào )右衛(wèi )門たまるいなえもん(🌷)を主将に推し、亡なき御隠(yǐn )居(jū )の御霊(🍞)代みたましろ(💁)を奉じて、尊攘(🤥)(rǎ(🍙)ng )の志(💂)を致い(📥)たそうとしていた。か(✝)ねて幕(🏈)府(✝)は水(🛰)戸の(🎛)尊攘派を毛ぎ(⛎)らいし、誠(💚)党(dǎng )領袖(xiù(🏬) )の一人な(⛎)る武田耕(gēng )雲(📚)(yún )斎(😙)(zhāi )たけ(🉐)だこう(⏫)うんさいと(🅾)筑(⬆)波に兵(💴)を(🐋)挙あげた志士(shì )らとの通(💛)謀を(🤞)疑っていた際で(🤰)あるか(🥉)ら、(🗺)早速(sù(😮) )さ(🍣)っそく耕雲斎に隠居慎(⬇)い(🐣)んきょ(🐇)つつしみ(🏴)を命(🌓)じ(📱)、諸生党の三左衛門(mén )らを助けて筑波の暴(bà(⚪)o )徒を討うたし(🌔)めるために関東(dōng )十一(😝)藩(fān )の諸大名に命令を(👆)下した。三(sān )左衛門は兵(bīng )を率いて江戸(📤)を出発し、水(shuǐ )戸城(chéng )に帰って(🧝)簾中(🚦)れん(🥌)ちゅう(✝)母(🗽)公貞芳院(yuàn )ていほう(👂)いんな(📘)ら(👑)びに公(👙)子らを(🏬)奉じ、そ(🆓)の根拠を堅めた。こ(😃)れ(🚫)を聞(🎧)いた耕雲斎(🥏)ら(👬)は水(shuǐ )戸家の存亡(wáng )が今(🍺)日に(🤜)ある(✂)として、(🐠)幽屏ゆうへいの身で(📆)はあるが禁を破(pò )っ(🗺)て水(shuǐ )戸(hù )を(🍜)出(chū )発し(⛺)た。そ(🉐)し(🔝)て(💷)江(🎌)戸にある(📦)藩主(♿)(zhǔ )を諫いさ(📍)めて奸徒(🔒)かん(🙎)との(🈚)排(pái )斥(⚓)を(🗯)謀は(🙅)かろうと(🎬)し(🐧)た(📫)。かく一藩が党派(🥖)を分かち、(🔄)争闘を事とし、しばらくも鎮静(🖕)す(🏋)る時(🌖)のなか(🕛)ったため、(🥅)松平(píng )大(dà )炊頭おおいのかみ(宍戸(hù )侯(🅾)し(🍗)しどこう)は藩(🐬)(fā(✒)n )主(zhǔ(😀) )の目代もくだ(🛒)いとし(🙂)て、八(bā )月(yuè )十(shí )日に水戸の(🚍)吉田に着いた。と(🚯)ころが、水戸にある三(🚴)左衛門はこの鎮(🕹)撫(🏰)ちんぶの使者に随(suí )行して来たものの多(🎗)くが自己の反(🗂)対党(🧓)であるのを(💠)見、その中には(🐛)京都(dō(🎖)u )より来(lá(😃)i )た公子余四(🚀)(sì )麿(🕷)よしまろの従(🤮)者(zhě )や(👌)尊攘派の志(🏪)士な(🐖)ぞのあ(👟)るのを見、大(dà(💌) )炊(🈳)頭が真(zhēn )意(yì )を疑って、そ(🍴)の入城(ché(🎓)ng )を拒(jù )んだ。朋党ほう(🥄)と(📅)うの乱はその(🦋)結果であ(🌤)った。
お(👢)隅がそれを半蔵に言(yán )って見せ(👀)ると、多吉は(🚥)苦笑(🍐)にがわ(🔉)らいして、矢(shǐ )立て(💰)を(🌈)腰(🔛)(yāo )に(🦒)す(🖕)ることを(📙)忘(🤣)れずに深川米(mǐ )の積(jī(👦) )んである(🔸)方へ出(🕎)か(🚙)けて行くよ(🧜)うな(🏡)人だ(🈺)。
その時、(🚟)宿(🎧)泊人(🍧)数(🛣)の割り当てに村方へ出(chū )歩いていた(🆙)宿役人(rén )仲(zhòng )間も帰(🐚)って来て、そこへ顔を見せる(🖱)。年寄役の(🚿)伊之助(zhù(🐆) )は(💟)荒(🍲)町(dīng )あらまち(😞)から。問屋(wū )九郎兵衛は(💂)峠か(💂)ら。馬籠ではたいがい(🚊)の(🍃)家が浪(🐎)士(shì )の宿(xiǔ )をす(🥂)ることになって、万(🕞)福(fú(📇) )寺(😁)あたりでも引き受けられるだけ引(yǐ(🎱)n )き受ける(🅰)。本陣としての半蔵の家(🚯)はもとより、隣(lí(🏮)n )家の(👄)伊(yī )之(zhī )助方で(🍀)も向(xià(😯)ng )こ(🤥)う(🕷)側(cè )の隠宅まで御用(yòng )宿とい(🏡)うこと(🍺)になり同勢(👽)二十一人(❕)の宿(🥦)(xiǔ )泊(🤺)の用意を引(yǐ(⛑)n )き受け(🥪)た。
出(chū )発の日には、(🤷)半蔵は(🕋)すでに十(😨)(shí )一(🐾)(yī )屋の方に(🎀)移(🚊)っ(🙂)て、同(🌺)行の(💩)庄屋たちとも一(✍)緒(🌥)(xù )になっていたが、(🎲)そのまま江戸をたって(🏢)行くに忍び(🥦)な(✳)か(🍷)った。多吉夫婦に(🐏)別れ(👤)を(🎂)告げ(👳)る(🐗)つもり(🕹)で(📥)、ひとり(🈵)で朝早(✳)く(🌵)両国の旅(🎢)籠屋(🥔)はたごやを出た。霜だ。まだ人通(tōng )りも少ない両国橋の上に草鞋(🕶)わら(🈂)じ(🤕)の跡を(📠)つけて(🏞)、彼は急(🧤)(jí )い(😫)で相生町の(🥩)家まで行(háng )って見た。青(qīng )い河(hé(🚏) )内木(mù )綿(miá(🌻)n )かわ(🏓)ちもめんの合(🛌)羽かっぱに脚絆きゃはんを(🔉)つけた(🏆)ままで(🈯)門口から(🧝)訪れる半蔵(zāng )の道中(zhōng )姿を見(🖥)つけると、小娘(🛤)の(🐝)お三(sān )輪は多吉(🚀)やお隅すみ(📘)を呼んだ。
「何、諏(😇)訪だ?」
(🎉)出(⤵)発(🏃)(fā )の日(rì )に(🆙)は、半蔵(💀)(zāng )はすでに十一(yī )屋の(🔥)方(🥪)(fāng )に移(yí )っ(🚌)て(🔶)、同(📚)行の庄屋たちとも一(yī )緒(🌷)になっ(📔)て(⚪)いた(🕥)が、そのまま江戸(hù )をたって行(🛷)く(🚬)に忍びなか(🏹)った。多吉(jí )夫婦に別(bié(🎧) )れ(❔)を告(gào )げるつも(🏬)りで、ひとり(❣)で朝(🙂)早(🔀)く両(liǎng )国の旅籠屋はたごやを出た。霜だ。まだ人通(🍜)りも少ない両国橋(👢)の上に草(🕦)鞋わ(🈷)らじ(🔓)の跡をつけて、彼は(⛓)急(😋)いで相(🚶)生(👄)町の家まで行って見(jiàn )た(📞)。青(🤱)い(🐛)河内木綿か(😾)わちもめんの合羽かっぱに脚(jiǎ(🏂)o )絆(bà(🐹)n )きゃはんをつ(💄)けたままで門(🚱)口(♿)(kǒ(🏡)u )から訪れ(🥛)る半蔵の道中(👸)(zhōng )姿を見つけると、小娘のお(🥋)三(👻)輪(🙆)(lún )は多(duō )吉やお隅すみを呼(🏜)んだ。
水(📘)戸人の持つこのたくましい攻(🤞)(gōng )撃力は敵としてその前にあらわれたす(🌩)べてのものに向けられた。かつては横(⚽)浜(📓)在(🔦)留の外(💂)(wài )国人に(🕣)も。井伊(🤩)大老も(🍘)しくは(😿)安(🥚)(ān )藤老中のよ(🤮)うな幕(📩)府当(🐩)局(jú )の大(🐪)官に(🦕)も。こ(🐑)れ(🌫)ほど(🦌)敵を攻撃することにかけては身命をも賭(dǔ )として(🕹)かかるような(🏫)気性(🔝)(xìng )きしょうの人(🍦)た(❕)ちが(🎀)、(🏪)もし(🎰)その正反対(duì(🦓) )を江(🔻)(jiā(🥉)ng )戸にある藩(fān )主(🛵)の側にも、(🐸)郷里な(🌗)る水(shuǐ )戸城の内(nèi )にも見(🚴)(jiàn )いだした(🔎)とし(🌬)たら。
(📊)七(🍺)月の二十日ごろま(⛪)で待つうち(📛)に、(🏰)さら(👢)に半(bàn )蔵らの旅(lǚ(🔉) )を(🥔)困(kùn )難(🔌)にすることが起こっ(🚪)た。
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