と(🚎)ころが、ある日(rì )、樊(fán )遅が孔(👅)子(🎽)の供(gòng )をして、馬(mǎ )車を御するこ(🤥)とになった。樊遅は孔(kǒng )子の(🍷)若い門人(🍜)(ré(🎀)n )の一人である。武芸(🍍)に秀(💡)でているために、(😀)孟孫子(zǐ )に愛されて(🔟)、しば(🉑)しばその門に出(🌿)(chū(🔉) )入する。孔子は、彼な(🦄)らば(⛰)、自(👜)分の意志(🛬)をはっき(🛍)り孟(mèng )懿子に伝えて(⏭)くれるだろう、と考えた。
彼は、部屋(wū )の中を歩き(♒)まわりな(🌏)が(🏤)ら、(😭)しきりに小首(🔶)をかし(👪)げた。しかし、し(📮)ばらく歩(🕠)き(🛴)まわ(🌧)っ(♟)ているうち(🦉)に、少(shǎo )し馬(🕠)鹿々々しいような気(qì )が(😩)して来た(📨)。
7 子曰く(🗾)、君(jun1 )子は(🦈)人の美(🍑)を成し、人(🥕)の惡を(🐋)成(chéng )さず、小人(rén )は(🚩)是に(🌎)反すと。((🈶)顔淵篇)
「(🍯)や(🌧)は(🎧)り云えないの(👩)か。じ(🛸)ゃ(🚟)が、わしには解っている。」(✡)
4むろん彼は、仲(🎴)(zhòng )弓の(🛀)問題にかかわりなく、これまでに(📡)もそ(🤪)の点に力を入れて(🌜)門人たちを教育して来(🔖)たの(⏸)である。彼が(🚀)つとめ(🥔)て「利」(🤸)について語る(📴)ことを避け、たまたまそれを語ることがあっても(🐍)、(🎅)常に天(🦖)命(🏛)とか、(🗞)仁(🌙)(ré(🕟)n )とかいうようなことと結(🔥)びつ(🀄)け(👄)て(🤶)話(huà )すように注(🏢)意(📷)(yì(💋) )し(🛩)て来たのも(💜)、そ(📂)のためであ(😢)る。ま(🍤)た彼(🐖)は、機会(huì )あるごとに、門(mén )人達の(🔞)我執を(🎤)戒(📮)め(🐒)た(📮)。そして、(📍)「5自(🕋)己の(🍓)意見にこだ(🕹)わって、無(wú )理強いに事を行ったり、(😲)禁止(🎛)したりするのは君子(🚆)の道(dào )でない。君(😔)(jun1 )子(🛷)の行動を(👪)律するものは(📁)、た(🎟)ゞ(📋)正(🚷)義(🤓)(yì(😂) )あるのみ(🔋)だ。」と説き、6(🎂)彼自身、細(🛥)心(🐚)(xīn )の注意(🎟)を払(fǎn )って、臆断を去り(🤑)、執着を絶ち、固陋を矯た(🔳)め(⛵)、(😨)他(tā )との対立に陥らぬようにつとめて来(❤)た(♑)ものである。
(孔子の眼が、俺(ǎn )の音楽(⛸)を左右するな(🔡)んて、そん(💾)な(🆒)馬鹿げたことがある(🍫)もの(🦄)か。)
孔子(zǐ(🦈) )は、少(🌵)し調(🎍)子(🏾)を柔(ró(🏹)u )らげて云った。
「(📫)これまで通りではいけない(🥒)のか。」(💎)
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