「御教(jiāo )訓は、身(shēn )にしみ(✴)てこたえました(🌴)。ありが(🗼)とう存じます。こ(🈸)れからは(🐽)、技術を(🌥)磨くと共(🖊)(gòng )に、(⚽)心を(🖇)治めることに、一層精進いたす決心(🚔)で(🔟)ござ(🥘)います。」
(➰)と、孔子(zǐ )は急(jí )に居ずま(🛃)い(👭)を正して、射(🏽)るように楽長の顔(yá )を見(jiàn )つめな(🅱)がら、
樊遅は何の(🛐)ことだがわ(🏢)からなかった。「違わない」(🔖)と(🙀)いうのは、親の命(mìng )令に背(🧠)(bè(🍉)i )かないという意味にもとれるが(🎳)、孟(🆕)懿子には(🛩)、(🥈)も(📷)う(🍃)親は(🏺)ない。そう考えて、(🦍)彼は(💞)手(shǒu )綱(gā(🏜)ng )をさばき(🍫)ながら、しき(❣)りと首(🐄)(shǒu )をひねった。
「決(jué )してお(🔴)世辞は(🚓)申しません。」(🌽)
「(🆙)4父母(🏮)の存命中(zhōng )は親のもと(🧤)を離(🧣)(lí )れて遠方(🅾)に行かないがいい。もしやむを得ずして行く場(chǎng )合(🥣)は、行(🧝)先を定(🛒)め(🚈)ておくべきだ。」
孔子は、その日の儀(🦕)式における楽(✝)長の不(bú )首(🔣)尾にもか(🚷)かわ(👂)ら(🔜)ず、いつも(🚄)よ(⏮)り(📬)かえって朗らかな顔をして、退出した。
田圃には、あち(🐄)らにも(🥌)こ(🔱)ちらにも、(❌)牛(niú(🏮) )がせっせと土を耕していた。
2 子(zǐ )游、孝(🎐)を(🔧)問(wèn )う(🚂)。子曰(🍾)く(💀)、今(♐)(jī(👖)n )の(😒)孝は、是(🦒)れ能(📊)く養う(💻)を謂う。犬(quǎn )馬に至るま(😘)で、(💝)皆能く(🗡)養うこと(📶)あり。敬せずん(🥁)ば(🐪)何を(🛏)以て(🕒)別たんやと。(爲(⚓)政篇)
こんな言葉がつぎ(🚪)つぎに思(sī )い出された。樊遅は、(🐴)しかし、自(zì(🕙) )分(🥋)(fèn )に実行が(🚎)出来(🌞)るか出(🥫)来ないかは別とし(🤔)て(🚳)、言(🐫)葉(yè )の意(📸)(yì )味だけ(🎃)は、そ(🅿)うむずかしい(🔢)とは思わ(⏫)なかった(🏚)。
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