母親(📺)から、源(⚾)(yuán )吉(jí )が聞(wén )いたこ(🐲)とだが(🎼)―(🎾)―その頃父(fù )親が時(🏐)々眞夜中に雨戸を(🎙)あけて外へ(🌯)出(😊)て行く(🆘)ことがあつた。母親は、用(🎛)を達しに行(háng )くのだ(🤽)らうと、初(chū )め思つ(📛)てゐると、中(zhōng )々歸つ(🌺)てこなか(🆙)つた。一時間(jiā(⤵)n )も二時間(jiān )も歸(guī )つて來ないことがあつた。母(mǔ )は(🍀)だん/\變(biàn )に(🦖)思(sī )つて、(🖨)そ(🍒)れを父にき(🗿)いた(🙇)。父(🎯)(fù )は笑(📃)つて、「畑さ行つ(⛰)て來(lái )るん(👑)だ。」と云(🤢)つた。それ(✍)以(🧚)上(✉)(shàng )云はなかつた。
が、(🍍)その(🌋)意見は(🌌)、忽(😻)ち(🐶)皆の反(❗)對に會つて(☕)しまつた。そんな(🕳)こ(🗃)とはとて(📂)も出來(lái )得ないことであり(😟)、又すべきこと(🍯)でない、(👖)さ(🗣)う(🍑)百(🏧)姓(🌇)は(🆚)誰も(🦁)考(kǎ(😙)o )へてゐ(🍴)た。
源(yuá(🐦)n )吉の前(🙎)の房公(🔄)が、振りかへ(⛱)つ(📱)て云つた。
「覺(jiào )えてやがれ、(👉)野郎(📃)ツ(🔱)※(感(📁)嘆符二つ、(🕋)1-8-75)」
今迄か(🐍)なり(🆔)、皆んな(🐰)の氣持が一緒にかたまつ(😉)てグツ(🏛)/\と(🕸)進(jìn )んできた(😲)とき、この年寄つた(🛺)百姓(🔃)の言(🎑)葉(yè(🤔) )が、皆(jiē )を(😔)暗(àn )闇から出て來た牛(niú )のや(😍)う(🏝)に、(🥢)ハツと尻ごみさ(⏹)した。か(🚞)ういふことでは、百姓(🔯)は牛(♊)(niú )だ(💙)つた(🙃)。
「何處さ行えつたか(🔎)、居ねえわ。」由(🍬)が歸つ(🛫)て(🙍)きた(✂)。
源吉(🌗)は爐の側(cè )に(✴)ある木をとつ(🥓)てくべた。そ(🙃)れからそれが一し(⛵)き(😁)り燃え終る(🤝)まで、すゝけた青銅の像(💪)のやうに、坐つてゐた。ラ(🚶)ンプも石(🏸)油がなくなつて(🙄)き(🍿)て、だん/\焔が細くなつてきた。
そして(📤)、「陳述書(🚆)」を五(🤾)分も十分もかゝつて讀んで(🔈)しまふと、「馬鹿野郎。一昨日(🔻)を(🧔)とゝひ(❕)來い!」(😨)と、どなつて、(🏠)そ(⚡)れを石山の膝に投げかへ(🍞)してよこした。
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