えろ こいし9

A　小笠原次郎(🐖)長(🥠)清　小(🛸)桜威　　武田五郎信(🕷)光　黒糸(🦋)威

A「あたし(🈳)そんな(🗯)こと云うのは(🌂)厭いや(🍈)だわ、そ(🔦)れは男の役目(🕹)じゃな(💇)いの」

A「(😚)え(💋)？(🐢)　ナオミ(😦)ちゃ(🚼)ん、黙っていないで(📐)何とかお云いよ。お前は何をやりたいん(🌖)だい。何(🌘)が(💇)習って見(📖)たい(🏪)んだい？」

A「冗談でしょう、そり(⏲)ゃあ僕(🏴)よりか斯波(🚶)君の(❔)方(🥫)だ」

A「よろ(🀄)こん(🔁)でくれ！　お(⏰)れは命拾ひ(🎮)をしたぞ。爺(📑)さんの留守をねら(🔒)つて、あの(💎)婆さ(💂)ん(💶)を、えい、とば(🚰)かりにやつ(🏞)つけ(👭)て逃(🧓)げて来た。おれは運(🔖)の強い男さ。」(🦍)と得意満面、こ(㊙)のたびの大厄難突破(🙌)の次第を、唾を飛ばし(🚋)散らしながら物(🕰)語る(🕡)。

A　さて、き(💚)ょうは、(💊)何をお話いたしま(🆚)しょうかな。何(🌝)も別に(🌑)お話する程の珍(💘)らしい事(🏅)もご(🐟)ざ(🏑)いませぬが、（こんなに(💼)気取ら(⚾)ないと、い(🚜)い先生なんだが(🏒)）本当に(🐈)、い(📽)つもいつも似(🔷)たような話で、(🧗)皆様も(🐙)（誰もいやしない）うんざりしたでございまし(😋)ょうから、きょうは一つ、山椒魚という珍動(🤜)物に就(🔀)いて、浅(🔡)学の一端を御披露ひろう(🎊)し(🦒)ましょ(🌝)う。先日私は、素直な書生にさそわれまし(📩)て（いやな事を言う）井の頭公(🔽)園の梅(💔)見としゃれたのでありま(💅)すが、(🍣)紅梅、(🤮)白梅、(❄)ほつほつと咲(🏪)きほ(🕺)ころ(🐾)び（紅梅は咲いてい(🈲)な(💖)か(✨)った(💁)）つつましく艶えんを競(😹)き(📟)そい、まこ(🐲)とに物静かな、仙境とはかくの如きか(🤮)と(💛)、(💫)あなた、こなた、夢に夢(🌕)み(📗)る(🍳)よ(🌬)うな思いにてさ(😈)ま(🎤)よい歩き、(🔂)ほとんど(🌉)俗世(✨)間(🍜)に(🍆)在るを忘(⛩)却いた(🧛)し(🚟)（親子どんぶり、親子(🙂)どんぶ(🔌)り）ふ(👢)と(💻)眼前にあ(🍼)らわ(🔽)れた(📣)るは、幽(🧗)玄なる(🙅)太古の動物、深山の(🤳)（言うという字(📮)に糸(🦈)二つか）(📚)巒気ら(🌸)んきたゆとう(😒)尊いお姿(🖊)、ご(😰)そ(🌷)りご(📣)そ(🕕)りとうごめい(⏬)ていました。いや、驚かなく(🥀)ともよろしい。こ(🚝)れ(✖)が(💀)、その、れいの(👺)山椒魚(🌲)であったと(🖥)いうわ(🗽)け(🌂)なの(📒)であ(🍋)りま(❔)す(🏠)。私たち(💫)は、梅が香に酔い(🥑)しれ、ふらふら(🎿)歩い(🆚)て、知らず識(👗)らずのうちに公園の水族館にはい(🤽)っていたのであります。山(🚠)椒魚。私はその姿を見て直観い(🎊)たし(💰)ました。これだ！　これこそ私(🔊)の長(📲)年さ(🚛)が(📯)し求(🗼)めて(🐷)いたところの恋人だ。古(🥗)代そのままのにおい。純粋(🕊)の、やま(🐭)と。（(🅾)ち(😄)ょ(🥠)っと、こじつけ）(💝)こ(🔻)れは、全く(🍊)日本のものだ。私は、おも(🌊)むろに、か(🏩)の同行の書生に(🍼)向い(🚚)、この山椒魚の有(🎾)難さを説いて聞かせよう(😐)と思っ(🛣)たとたんに、かの書生は(💚)突如(🌰)狂人の如く笑い出しましたので、私は実に(👫)不愉快(🐅)に(❄)なり、説明を(😸)中止して匆々(👣)そうそうに帰宅い(☕)たしたので(👹)ご(🚻)ざいます。きょうは皆(🤕)様に(🦋)、ま(🤱)ず(🛏)この(👒)山椒魚(🐵)の学理(⏲)上(🙇)の説(❣)明を少しお聞かせ致しましょう。日本の大きい山椒魚は、こ(🏇)れは(🎰)世界(👻)中で(👓)たいへん名(🚦)高いものだ(🔫)そうでござ(🔶)いまし(🎓)て、私が最近、石川(🏎)千代松博(⬛)士(🙁)の著書などで(🕹)研(🎰)究いた(😦)しまし(🚛)たとこ(🎬)ろに依(⛅)よれば、(🙊)いま(🏘)から(🤷)二百(💍)年ばか(🗒)り前(🙀)に(🏪)独逸ドイ(😺)ツの南の方で、これまで見た(👹)事も無い奇妙な形の化石(⏪)が出まして、或るそそっかしい学者が、これこそは(🗞)人間(🐀)の(🐂)骨だ、(🍯)人間は昔、こんな醜い(🥚)姿をして這はっ(👛)て歩い(🕥)ていたのだ、恥を知れ、などと言(👅)って学界の(👳)紳士(🔢)たちをお(🍗)ど(🐭)かし(🥞)たの(🛀)で、その石(💥)は大変有(💡)名(🌧)になりまして、貴婦人は(🧘)こ(🤨)れを憎(🔙)み、醜男(🔙)は喝采(⚫)かっさいし(🐐)、宗教(🌿)家は狼(📪)狽ろうばいし、牛(🛡)太(⏳)郎は(🆗)肯定し、捨てて置か(🍷)れ(🥁)ぬ一大社会問題にさえな(🤦)りかけて来ましたので、(🔋)当時の学界の権威(🍗)たちが打ち寄り(🎏)研究の結果、安心せよ、これは人間(🍎)の骨ではない、しか(🧙)しなんだかわ(💣)からない、(🍚)亜米利(💊)加(🍐)ア(📹)メリ(🚚)カの(✊)谷川に(💨)棲(📓)す(📒)むサンショウウオという小動物に形が(👈)よ(🦁)く似(📦)ているが、け(🍪)れども、亜米利(✋)加にいるそのサンショウウオは、こんな(😨)に大きくはな(👰)い、両者の間(🌩)には(🤗)、その大きさに於いて(🌫)馬と兎くら(💉)いの相違がある。結局(🛡)、なんだかわか(🆖)ら(🤸)ない(😓)が、(📼)まあ、(🌽)大サンショウウオとでもいう(🔌)ものであ(🛃)ろう、と気のきい(🈹)たごま(🐺)かし(🖊)かた(😶)をして、いま(🅿)はこの(🛤)大サンショウウオな(🕦)るも(🙂)のは死(😀)滅して世(🎞)界中(🌝)のどこにも(👥)い(🐏)ない、(🐐)居らん！　と大声(💀)で言って衆(🍑)口を閉じ(🚪)させ、ひとまず落ちつく事に(👬)いたしま(🤽)した(🗄)が、さてその後、シーボルトという人が日本にまいりまして(🗨)、或る偶然の機会(🙀)にれ(🐝)いの一件がのそりのそり歩いている(🌎)の(😆)を見つけ(💄)て腰(💮)を抜(🐔)か(🤖)し(🛤)た。何千年も前に(⏹)、既に地球上か(☕)ら影を消したも(🔐)のと(🐞)ば(👛)か(🐵)り思(🔂)われていた古代の怪(⬛)物が、生きて(🌓)の(🏞)そのそ歩(🚌)いている、ああ、(🚵)ニッポ(🈴)ンに大サ(🛣)ンショ(💗)ウウオ生(⚫)存す(🖌)、と世界中の学界(😔)に打電(🎗)い(🥕)たし(🔥)ました。世界中の学者もこれには、めんくらった。うそだろう、シ(🎫)ー(🐙)ボル(🅾)トという(🛎)奴(🐾)は、もとから、ほら吹(😏)きであった、などと(🐢)分(🈯)別臭い顔(🦖)をして打ち消す学者もございましたが(☕)、(👷)どうも、(😕)そのニッポンの大サンショウウオの(🈹)骨格が、(🙅)欧羅巴ヨー(🗒)ロッパで(🈳)発見せられた化(👴)石とそっくりだと(🤡)いう事が明白(👎)に(🔰)なっ(➗)て(🥈)まいり(📼)ましたので、知ら(🔂)ぬ振りをし(🕟)て(🎊)いるわけにもゆかず、(🕜)こ(💚)こ(🛠)に日本の山椒魚(😌)が世界(🎥)中(👯)の学者の重要な研究課目と相なりまして(🌴)、いやしくも古代の動物に関心(🧓)を持つほどの者(🏢)は、ぜ(💱)ひとも(😩)一度ニッポン(🚭)の大サ(🥌)ンショウウオ(🐗)に(🆙)お(🐰)目に(💲)かからなければ話にならぬとまで言われる(♉)よ(🐰)うになって、な(🔯)んとも実(👊)に痛(🐄)快(👹)無比(🍇)、御同慶のいたりに堪えません。思っても見よ（また気取(🥪)り(🔩)は(🤣)じめた）(⏳)太古(🧘)の動(🤳)物が太(🍈)古(🚘)そのままの姿で、いまも(🎗)なお悠然とこの(🧚)日本の(❣)谷(🧖)川に棲息(♊)せ(👦)いそ(🦓)くし(📥)繁殖し、また静かにも(⬇)のを思いつ(🧑)つ(🥁)ある様は(👈)、これぞまさ(🐤)しく神ながら、万(🔘)古(🏠)不易の豊葦原(🍺)とよあしはら瑞穂国みずほのくに、か(🌂)の高志こ(🌋)し(🐋)の(🔖)八岐(🍠)やまたの遠呂智(🏝)おろ(👫)ち(🎱)、または(🌾)稲羽いなばの(👑)兎の皮を剥はぎし和(🍸)邇わ(🛬)になるもの、すべ(💄)てこの(🦎)山椒(💃)魚では(📦)な(🎁)かっ(🕰)た(🤛)かと（脱線、脱線）私は思惟(🔜)しいつかまつ(🌡)る(🎌)の(💥)でありま(🅾)す(➖)が、反対の意見をお持ちの学(🕰)者もあ(❌)る(🔪)かも知れま(🚓)せん。別段(⬜)、こだわるわけではありま(🤾)せん(💩)が、作州の津山から(⏮)九里ば(🌮)か(⚫)り山(⬅)奥へはいったと(🔐)ころに(🤓)向(🕊)湯原村という(🏳)ところがあ(🔑)りまし(🙅)て(🌑)、そこにハンザキ大明(🦈)神という神様を祀まつって(🏙)いる社(🎥)やしろがあるそうです。ハンザキと(🚄)い(🌔)うのは山椒(✝)魚の(🤴)方(📳)言の(🔷)ようなものでありまし(🥝)て、半分に引き裂かれてもなお(😭)生きている(🥉)ほど生活(⏮)力が(🍡)強いという意(➗)味があ(📛)るのではな(👟)かろ(📺)うかと思(🚡)いますが、その(🔇)ハンザキ大明(🈴)神(🐲)としてまつ(🌇)られて(🙁)ある山椒魚も、おそろしく強く(🐝)荒々(🛸)しいものであったそうで、さかんに人間をとって食べたという口碑こうひがありまして、そ(🕵)れは(🍐)作陽誌と(🔳)いう書物に(🕒)も出(😿)ているようでございます。あんま(🌧)り人間をとっ(🌇)て食(⚽)べ(🔢)る(🎿)ので、或ある勇士がついに(😆)之こ(🏉)れを(⛔)退(🎼)治して(🥁)、あとの祟たた(⌛)りの無いように早(🛷)速、大明神(🦎)とし(🎂)て祀り込めてうま(🚁)い(🤴)具合にお(🌑)さ(💥)め(🎊)たという事が、その作陽誌と(🕹)いう書物に(🏈)詳しく書かれているので(🏻)ございます(💺)。いまは、ささ(🎉)やかなお宮です(😈)が、その(🧖)昔は非(🈷)常に(🎾)大きい神(🍣)社だったそうで(🕰)、なんだ(🥕)か、八岐やまたの(🏌)大蛇(📎)おろちの(🥧)話(🔍)に似て(🏕)いるよう(🐻)なところもあ(🦔)るではございませんか。決し(😑)て、こだわるわけではありませぬが、作陽誌によ(📍)り(🚽)ますると(👞)、そのハンザキ(🚵)の大(🏃)きさが(🚹)三丈も(😥)あったとい(📲)うので(🥌)すが、それは学(🎢)者たちに(🏔)とっては疑(🈳)わしい事(🧞)かも知れま(💉)せんが、(💬)どうも私は(🐨)人の話(🐰)を疑(💥)う奴はまことにきらいで、三(🛳)丈(🥥)と言(✈)ったら三丈と信じ(✖)たらいいで(🍠)はないか(📭)。（何も速記者に向って怒る必要は(🕊)ない）とにか(🦍)く(❣)昔は、ほうぼうに(📖)山椒魚が(📰)いて、そうしてなかな(🗨)か大きいのも(🔷)居ったという(🐸)事を私は信じた(💵)いの(✊)でござい(🔞)ます(🎳)。いっ(🐅)たい(🕥)あの動物は(👹)、からだが扁(🎭)平へんぺいで、(⛑)そうして(🤶)年(🦕)を(🔪)経る(😟)と共(🍑)に(📥)、頭が異(📣)様(🗄)に大きくなり(🚨)ます。そ(😣)うして口が大きく(🀄)なって、いまの若い人(🤢)たちなどがグロ(🛰)テ(💷)スク(🛶)と(🔓)か(🈂)何とかい(🐜)って敬遠し(🈺)たが(🤐)る種類の風貌を呈してまいり(🚚)ますので、昔の人がこれを、ただものでないとして畏怖いふしたろ(💬)うと(💜)いう事(🖥)も想(🕞)像に(🥋)難くない(👴)のであります。実際ま(🤯)た、いま日本の谷川(🔷)に棲息して(🐊)いる二尺か二尺五寸くらいの山(😇)椒魚でも、くらいついたり何かす(🌏)る(👀)と(🌵)酷ひど(🦉)いそうで(🔣)す。鋭い(🎒)歯はあ(🕣)り(⬆)ませんけ(🆖)れども何せ(🤫)力が強う(🛣)ご(🖱)ざいますから、人間(🚔)の指の(🍧)一本や(🔝)二本は、わ(💾)け(🍫)なく食(💔)いちぎ(🛌)るそうで、(🎡)どうも、い(😉)やに(✂)なり(🏻)ます。（失言）(🛃)そ(🚤)の点(💫)に(🔱)就いて(⏬)も私(🤭)は山椒魚に対して常に十分(⛅)の敬意(🧞)を怠ら(🕑)ぬ(🌽)つもり(👰)でご(😜)ざい(😉)ます。割合に(🙌)おとなしい(🏨)動(❇)物でありますけれど、(🥊)あれで(🍴)、怒る(😠)と非常にこわいもの(🕐)だそうで、(🚙)稲羽いなばの兎も(👡)、あ(🚒)るいはこいつに(⚓)や(🔢)られたの(🥖)で(🕺)はなかろうかと私はにらんでいる(🚧)ので(🥡)ございま(🎾)す(⬆)が、(🎁)こ(🧘)れに就い(🈵)てはなお研究の(👶)余地もあるようでございま(🙉)す。妙(🎢)なもの(😰)で(⏬)、あの(🐵)ように鈍重に見えていても(⏯)、ものを食う時には(🆘)実に素早いそうで、静かに瞑想(🤥)めい(💾)そうにふ(💶)けっている時で(💿)も自分の(🌩)頭(🏨)の側(🧥)に他(🐅)の動物が来る(🏨)と、パッ(🏊)と頭を曲げて食いつ(🚬)く、是これ(⤵)がど(🦔)うも実に素早いもの(🍑)だそうで(📥)、(📇)話(🥪)に聞いてさえ(❔)興醒きょ(👏)うざめがするくらいで、突(📰)如(📎)として頭(🏁)を曲(👟)げ(📺)て(🅾)、ぱ(🖇)くりと(👥)やって、また静(🏡)かに瞑想にふ(🕒)ける(🔳)。日本の山(🏾)椒(😇)魚は、あのヤマメと(🚾)いう魚を(🍝)食って(🔒)いる(🚞)のですが、どう(💨)してあんな敏(🙊)捷な魚をとって(📞)食え(🤷)るか、不思議なくらいでありま(👈)す。そ(⭐)れにはあの山椒魚(🈶)の皮膚の色がたいへん役立(😑)っている(📍)ようであ(🥨)り(👔)ます。かれが(🆗)谷川(💹)の岩(🐂)の下に静かに身(🌝)を(🐲)沈めている(🐉)と、泥だか何だかさっぱりわからぬ。それで(🏦)かれは(🗝)、岩穴の出口(🛥)のところに(⭐)大きい頭(♓)を置いてお(🆙)きまして(✖)、深(📜)くもの(💜)を思う(🤑)ておりますると、ヤマメがちょいとそ(🔯)の岩の下に寄って来る、(😐)と突如(🏡)ぱくりと大きな口(🎾)をあ(🤬)けてそれを食べる(💿)、遠くまで追いかけて行(㊙)くという(🗝)事(🐮)は(👀)か(🧗)らだ(😭)が(🎦)重く(🔐)てとても出来(🐨)な(🐯)い(🧔)、そのかわり自分の頭の(🐦)すぐそ(⚓)ば(🌩)に来たなら決し(🚂)て逃がさずぱくりと食べる、(👟)そ(💬)れは非常に素早いも(🤭)のだそう(🛄)であ(🌹)ります。昼(🤥)はたいてい岩の下などに(👿)もぐっ(🌝)てい(🧚)る(🌪)のですが、夜はのその(🥐)そ散歩に(🔦)出(😄)かける。そうしてずいぶん遠く(🧢)下(😵)流に(♟)ま(❓)でやって来る(🕦)様子(👭)で、たいへん(⬅)大(❕)きな河の河(🎂)口で網を打(🦊)っていたら(🏤)、その網(🚢)の中にはいって(➗)いたな(🎩)どの話も(🚁)あ(🐪)るよう(🍝)でご(🤝)ざいます。だい(🎰)たい日本のどの辺に(🎫)多くいるの(🎁)か、それはあのシーボルト(🈷)さんの他(😎)にも、和蘭オラ(✴)ン(🌾)ダ人のハンデルホ(🗝)ー(🔌)メン、(🤺)独(🗞)逸ドイツ人のライン、地理学者のボ(😸)ン(💂)な(📧)ん(😢)て人も、(🕺)ちょいちょい調べていましたそう(🕖)で、また日本でも古く(🎓)は(🙅)佐々木忠(🏢)次(🍇)郎とかいう人、石(⏬)川博士など実地に(🤮)深山を歩きまわって調べ(➡)てみ(👤)て、その結果、岐阜の奥の郡(🔸)上ぐじ(🐙)ょう郡に(🧕)八幡はちまん(😵)と(👥)いうところがありまして、(🤩)その(🍋)八(🦖)幡(💣)が、まあ、東(🏧)の境になって(🈚)い(🧖)て、その(🆔)以(🐆)東(😼)に(🎗)は(🔓)山椒魚は見当ら(❕)ぬ、そ(📣)うし(📁)て、(😌)その八幡(🚛)から西、中(🛫)央山脈(🖖)を伝わって(🅰)本(😡)州の(🥥)端まで(👊)山椒魚はい(🎋)る、(🎧)という(⏸)事に(⛺)ただ(🎤)いまのところ(📟)では(🤳)なっているよ(🍰)うで(🥪)ご(🎆)ざいます。周防すお(⚽)う長門(🏗)な(🦀)がとに(🕴)もいるそ(♋)うですし、(🎞)石州あた(💖)りに(🆕)もいるそうで(🤞)す。それ(🍒)から、もう一つは(🚕)、琵(♈)琶湖の近所(💥)から(🥊)伊(🌆)勢、伊(🔘)賀、大(🕦)和、あ(😟)の辺に山脈があります(🌶)が、あの山脈(⏬)に(🍠)もちょいちょい居るそうでござい(🗜)ます。その他は、(🏋)四(🤚)国にも(📲)九州にも(🤰)いまのところ見当ら(👪)ぬそうで、箱根サ(💞)ンシ(🕡)ョウウオというのが関東(🔴)地方に棲(🦃)息して居りますけ(🌴)れど(🏥)も、あ(😂)れ(🐛)はま(🚇)た全く違っ(💰)た構造(⛓)を持っているもので、せいぜい蠑※(「虫＋(⏸)原」(🍞)、第3水準1-91-60)いもりくら(👀)いの大きさでありまして、そ(🆔)れ以(🚩)上は大きく(📲)なりませぬ(🚧)。日本の(🌛)山(🎻)椒魚(〽)が、とにかく古代の化(🖌)石と同じくらいに(🌥)大きいというところに有難(😈)さがあ(🍲)る(🖖)訳でありま(💡)して、文句無しに世界一ばん、こ(✖)こ(😟)に私の情熱もおのず(💒)か(📥)ら湧いて(💝)来て、力(🐞)こ(🔷)ぶもはいってまいり(🎌)ます次(🚨)第でござい(👤)ます。最近、(🏽)日本で(🆙)発見(⤴)せられた山椒魚(🆙)の中で(🤓)一(😍)ば(💤)ん大きいのは、四尺五寸、まず一メートル半とい(🆒)うところで、(🍝)それ以上(👬)のもの(🍞)は、(✂)ちょっと見当(🍡)らぬ(🌧)そ(😅)う(📚)でござ(🎛)います。けれども、伯耆国ほうきの(🈳)くに(🎛)の淀江(⤴)よどえ村とい(🈯)うと(⛸)ころに住んでいる一老翁が、(🆙)自分の庭の池に子供(🐊)の時分から(🚬)一(🎞)匹の山椒魚を飼って置い(🈸)た、それ(💖)が六十年余も経って、い(🔪)までは立派に(🍈)一丈(🍙)以上の大山椒(🌘)魚になっ(🖇)て、(🔞)時々水(🚹)面(🚜)に頭を出すが(🥐)、その頭の(🔨)幅だけでも大変なもので、(🙌)幅三(🧦)尺、荘厳ですな(🏖)あ、(💧)身の(🏢)たけ一丈、もっと(🦇)も、この老翁は(🍦)、実に(🌚)ずるい(🏗)じいさんで、(😐)池の水を必要以上(✈)に(⛳)濁らせ(😗)て、水面には睡蓮すいれんをいっぱ(✌)いは(🔋)びこ(🔋)らせて(🗯)、(🏝)その(🎶)山椒魚(🈴)の姿を誰にも見せないようにたくらん(🧐)で(🚙)、そ(🙂)うして自分ひとりで頭の幅三尺、(🍽)身(🌒)のたけ一丈、と(💚)力ん(☔)でいるのだそう(🥒)で、それは或る学者の報告書にも見えていた(🎪)事でございますが、(🤸)その学者は、わざわざ(🔏)伯耆国淀(🕙)江村(🌁)まで出かけて行ってそ(🔓)の老翁に逢い、もし本当に一丈あ(🤭)るんだったら、よほど高い金(🤱)を(💊)出して買って(🏩)も(♉)よろしい、ひと(📳)め見せ(👪)てくれ、と懇願したが、(📍)老翁はにやりと笑って、(🚲)い(🛢)れものを持っ(💄)て来(🥟)たか、と言ったそうで、実に不(💸)愉快(💥)、その学者も「面妖めんよう(🤳)の老頭(🉐)にして、い(🕥)か(🐜)ぬ老頭なり」とその報告書に(💆)しるして(🗯)あ(🗜)りますくら(📽)いで、地(🎡)団駄じだんだ踏んでくや(🍤)しがった様(🌙)が(⛷)、その(💳)一句(🦓)に(💑)依(🛬)よっても十分に察知できる(🐷)ので(🍈)あります。その山椒魚は、その後ど(✒)うな(🍢)っ(🤓)たか、私も実は、(🚬)それほ(📋)どの大きい山(🤭)椒(⤵)魚を一匹欲しい(😸)も(🛶)のだと思っているの(🎺)で(🌔)ありますが、ど(🦎)うも、いれものを持って来た(🥪)か、と言われる(📩)と窮します。バケツぐ(⏳)らいでは(😳)間に合いません(🤽)。けれ(🐑)ども、私は、(😡)いつの日か、一丈ほどの山椒魚(🈯)を、わが(🖖)もの(🔱)にしたい、そうして日夕相親しみ(🎹)、(😾)古代の雰(👍)囲気にじかに(🧣)触れてみたい、深山幽谷のいぶきに(🔚)しびれる(👀)くら(🍁)い接(🌨)してみたい、頃日けい(💨)じつ(😻)、(💆)水族館に(🆖)て二尺くら(🔝)い(🙈)の山椒魚(🍙)を見て、そ(🃏)れから思う(🦀)ところあってあれこれと山椒魚に(🥛)就ついて諸文献を調べてみましたが、調べて(🤶)行(🧦)く(⤵)うち(🥍)に、どうにかして、日本一ばん(🍯)、いや日本一ばんは(〽)即ち(🌝)世界一ばんとい(🥒)う事にな(🐋)り(🤷)ますが、一ばん大き(😂)な山椒(🍘)魚(🤮)を(🕝)私(🐷)の生きて在るうちに、ひ(🚤)とめ見たいものだと(👂)いう希望に(😙)胸を焼か(✖)れて、こ(✈)れまた老いの物好き(💓)と、かの貧書生（ひどい）などに笑わ(🦗)れるのは必(🤥)定と存じますが(🕣)、神よ、私はた(🏣)だ(🎬)、大きい(🈸)山椒魚(🕢)を見たいの(💖)で(🐕)す(📝)、人間、大きいものを(🥣)見たいというのは(📕)こ(👱)れ天性に(Ⓜ)して、理窟(💫)も(🦏)何もありやせん！　（本音に近(❄)し）それは、どのように(♉)見事なもの(🏆)だ(🍺)ろう(🌯)、一丈でな(♈)くとも六尺でもいい、想像するだに胸がつ(🎽)ぶれる。まず(🌨)今日は、こ(🎶)れく(🌇)ら(🎌)いにして置きま(🏹)しょう。（ば(🚒)かばかし(⛴)い）