妊娠 中 オナニー 出血8

A「(🚲)白浪しらな(🌞)み四人男じゃ(👇)ね(🔁)えか」

A夏(✴)の(🐧)日盛りの暑(🈯)いさなかを一日会社で働いて、それから再(⌛)び(🍼)汽車に揺(🖖)られて帰って来る身には(🈺)、この海岸の夜の空気は何(👧)とも云(📃)えず柔(🕷)かな、すが(🏕)すが(👇)しい肌触りを覚えさせます。それは(♌)今夜に限っ(🌋)たことではありま(🍾)せんが(🏫)、そ(🐀)の晩はまた、日(⏩)の暮(🙏)れ方に(😓)さっと一遍(🔪)、夕立(🕞)があった後だっ(🔻)たので、濡れた草葉(🗂)や、露(🎇)のしたたる(🚰)松の枝から、し(🥦)ず(😤)かに上る水蒸気にも、(💀)こっそり忍び寄るようなしめやか(🤦)な香が感ぜられま(🕚)した。と(🙌)ころどころ(👏)に、夜目にもしる(😢)く水たま(🚮)りが(⌛)光っ(⏹)ていま(🗿)し(🔝)たけれど、沙地すな(🔒)じの路はもはや埃ほこりを揚げぬ程(⛰)度にき(😉)れいに(💁)乾い(🏝)て(🍱)、走っ(📔)ている車夫の(🎴)足(🚶)音(🐡)が、び(🏤)ろ(✡)うどの上をでも蹈ふむように(🎂)、軽く、し(🚮)としとと地面(🥓)に落ちて(🎭)行きました。何(🥦)処どこかの別荘(🏛)らし(🛬)い家の、(🤲)生垣の奥から(🌲)蓄(🥝)音器が(💰)聞(🈶)えたり、たま(🔶)に一人か(😋)二人ずつ、白地の(🔼)浴衣ゆかたの(🤖)人影がそこらを徘(🏞)徊は(📘)いかいして(🔖)い(💾)た(💏)り(♋)、(💃)いか(🤒)にも避暑地へ来たらし(🍘)い心(👎)持がす(🎢)るのでした。

A木戸一郎

A「さうかも知れな(🆕)いね。あ(😜)ん(👿)な(🚐)高貴な竜宮の雰囲気(🚷)が、もし(🅰)この貝の中にひめら(🔗)れてあるとしたら、陸上の俗(🆚)悪(🏤)な(😆)空気にふれた時(🌭)には、(🚖)戸惑ひ(🐤)して(🏉)、(😔)大爆(🈲)発でも(✳)起(🦊)すかも知れない。まあ、これはかうして、いつま(📺)でも大(🌧)事に、家(🐪)の(🤷)宝と(🕳)して保(⬛)存して(🤒)置くことにしよう。」

A「そのお酒(📬)、もうないのんか(🧤)？(💜)」

A　(🐻)君の手紙だって同じ(🍱)事です(🕸)。君は(🛄)、君自身(😣)の「かよ(🔧)わい」善良さを矢鱈やたらに(🕕)売(🥘)込(🈸)もう(🌻)として(⛷)い(🌍)る(🆒)よう(🖤)で、実にみっとも(🛅)な(🎟)い(☝)。君は、そんな(👭)に「かよ(🦏)わ(🤾)く」善良なの(🏨)ですか。御(🌒)両親を捨て(🚱)て上京し、がむし(⛩)ゃ(🤼)らに小説(📇)を書い(🗼)て突進し(🕒)、(🐍)とうとう小説家としての(😌)一(🚝)戸を(🏯)構えた。気の弱い、根か(💳)らの(🏘)善人には(👁)、とても出来る仕(🛒)業し(💲)わざ(🍘)では(💎)あり(🏍)ません。敗(🍛)北者(👽)の看板(📗)は(🖊)、やめていただく。君は、た(🔈)しかに嘘ばかり言(👊)ってい(📇)ます。君は、まずしく痩やせた(🌾)小説ばかりを書いて、そうして、昭和の文(🍁)壇の(🍢)片隅(💮)かたすみに(🌾)現(🎖)われか(🏏)けては消(👹)え、ま(💨)た現(🍌)わ(🍪)れかけては忘れられて、そうして(🚿)、このごろは全く行きづ(🕋)まって、語学(💧)の勉強(😖)をはじめようか(🧡)、日本の歴史(📙)を研究し直そうかと考え(📆)ているのだそうですが、全部嘘です。君(🍔)は、そん(🍿)な自嘲じ(🦐)ちょうの(🌥)言葉で(😬)人に(📓)甘えて、君自身の怠惰と傲慢(🖲)をごまか(⏺)そうと(🏡)しているだ(⚓)け(❣)です。ちょっと地(💩)味に見えながらも、君(🐓)ほ(🌿)ど自我の強(🚍)い(🏰)男は、めったにありませ(💄)ん。おそろ(🍗)しく復(🆒)讐心の強い男のようにさえ見えます。自分自身を(🍮)悪い男だ、駄目な男だと(🏑)言いながら(🎉)、(🎑)その(🛄)位置を(🏙)変(⛷)える(🏠)事に(🏳)は少し(🔹)も努力せず、(⏺)あわ(👽)よ(🏹)くばそ(👊)の儘ままでいたい(🍴)、けれ(🎫)ど(😾)もその虫のよい考えが(🌍)あまり目立っても(🔸)具合(🎤)いが悪いので、仮(💧)病の如く(🎓)やたらに顔をしかめて苦(😸)痛(📆)の表情よろしく、行き(🏃)づまった、ぎりぎり(💫)に困惑した等と呻うめい(📊)て(🦐)いるだ(🔛)けの事で、内(🧒)心どこ(🖌)かで、だけど俺は(📧)偉いん(👺)だ、(🕡)俺の作品は(🍈)残るのだ(🔐)と小声で囁ささやいて赤い舌を出(🐦)し(🐐)ているというのが、君の(💮)手(♍)紙(🦅)の(💑)全体か(🏵)ら(🏅)受(💱)け(🔰)た(🦒)印象であり(🙎)ます(☕)。君自身(🕔)の肉体の疲労やら、精神(📱)の弛緩しか(🧀)ん、(🐞)情熱の喪失を、ひたすら(🔀)時代(🙈)のせいにして(🍰)、君(🎛)の(🔚)怠(🏑)惰(🏸)を巧みに理窟附け(🧑)て(😱)、人の同情を得(💜)ようとしている。行き(🕙)づまった、けれどもその理由(📂)は、申(🤑)し上(📢)げません等と、(🌃)なんという思わせ(🌲)振りな(💥)懦弱(✳)だじゃくな言(🔛)いかたをするの(👀)だ(📗)ろう。ひどい圧迫を受けているのだが、(🚚)けれど(🏩)も忍ん(🕌)で、それは申し(📊)上げ(🕥)ません(⏯)と殊勝な事を(💆)言っ(⬅)ているよ(🤓)うにも聞え(⏰)ま(🗼)すが、(🐔)誰(🛏)が一体、(😽)君(🕧)をそ(👀)んなに(🌂)圧迫して(🐋)い(👄)るのですか。誰(💍)ですか？　み(🍲)ん(⌛)なが君(⛩)を、大(📬)事にして(🉑)いる(🔛)じゃありませんか(🕜)。君は慾(🦋)張りです。一本(🐍)の筆と一帖の紙を(⛲)与え(🐪)られ(💠)たら、作(🛳)家はそ(⏯)こ(🎉)に王国(🔝)を創つ(🌴)くる事が出(🕗)来るではないか。君は、自身の(🛹)影におびえてい(🙎)るのです。君は、ありもし(👇)ない圧迫を仮(🛑)想(🍺)して(🍥)、(⛱)やた(🔈)らに七転八倒しているだけで(😹)す。滑稽な姿であり(🐵)ます。書(💊)きたいけれど(🖤)も書けなくなったというの(🍦)は嘘で(🏪)、君には今(🗣)、書きた(🐕)いも(💆)の(🎫)がなんに(🌤)も無い(🌖)の(🥈)でしょう。書(🍮)きたい(💽)ものが(➰)無くなったら、理(👮)窟も何もない(👉)、それっき(🚿)りです。作家が死滅したのです。救助(🛷)の仕様もありません。君の手(🧠)紙を見て、自(🔹)分(🕟)は君の本質的(🎐)な危(📙)機を見ました。冗談(📬)言っ(🏢)て笑ってごまかして(⛎)いる時ではあ(💤)りませ(🎥)ん。君は或(😎)いは(🚜)君(🛅)の仕事にやや満足しているのではあ(🙇)るま(🛋)いか。やるべきと(🐒)ころ迄は、や(⛺)り果し(🌺)た(📁)。これ(🌘)以上のものは、もはや(❓)書(📟)けま(🍚)い、(📍)まず、(🏹)これ(🦍)でよし等と考えてい(🔻)る(⭐)のでしたら、とんでも無い事です。君は(🐼)まだ、やっとお手本を巧みに真(🤟)似る(🖊)事が出来た(🎚)だ(🌬)けです。君の作品の中に十九世紀(😽)の完成を見附ける事は出来ても(🍡)、二十(🤱)世紀(🖖)の真実が、すこし(🦗)も具現せら(🎏)れ(🏔)て(🤡)居りません(🐌)。二十世紀の(🌼)真実とは、言葉をかえて言えば、今(👣)日のロマン(💹)ス、或いは(🏩)近代芸(🙂)術という事にな(👕)るのですが(🕺)、それ(🍋)は君の作品だけでなく、世界の誰の(🕰)作品の中にも未(🌙)だはっきり具現(🕷)せら(🚲)れて居りません。企図した人は、すべて無慙むざ(♏)んに失敗し、少し飛び(🏂)上り(🔑)そ(👞)うに(👄)なっては墜落(🅱)し、世人(🔪)には山師の(✂)ように言われ、まるでダ(🍷)ヴィンチの飛行機の如く嘲(💎)笑せられてい(🚥)る(🌹)の(🆙)で(😀)す。けれども自分は信じています。真(🛎)の近代(👡)芸術は、い(🎤)つの日か一(💡)群の天才(😩)たちに(🕤)依って(💱)必ず立派に創(⚫)成せられる(😏)。それは(🐻)未だ世界に全く(🖍)無か(🕒)ったも(💅)のだ。お手本から完(😛)全(🤟)に解放せられて二十世紀の(💂)自然から堂(💒)々と湧出ゆう(🤛)し(😕)ゅつする芸術(🤩)。そ(🤴)れは必ず(📫)実現せられる。そ(🔛)う(📟)して自(✌)分は(🎃)、その(🔑)新しい(🏏)芸術が(🤙)、世界のどこ(🔨)の国よりも、この日本の(📌)国に於いて、最も美(🥕)事に開花するのだと信(♿)じてい(🛑)る(📘)。君(🍿)たちと、君たちの後(🍱)輩が(🍅)、それを創るようになる(🐨)だろうと思っている。日本(📪)には(🥧)、明治以(🏅)来たく(🥍)さんの作家が出ましたが、一つの創作も無か(🔹)っ(🎛)たと言ってよい。創作とい(😶)う言葉は、誰が発明(👮)し(💮)たものかわからな(👧)いけれども(🚅)、実(🎓)にいい言葉だと思う(💤)。多くの人は、この言葉を小説の別名の如く気楽に考えて使用している(🚻)ようですが(🗼)、真の創(😃)作は未だに(🏭)日(🛹)本に於いて明(✌)治以後(🔂)、一篇もあらわ(😒)れ(🍬)ていな(🛫)いと(🔆)思(👨)う(🐐)。どこか(🐦)に(🌽)、(🔇)かなら(🚸)ずお手(🐖)本の匂いがし(🎯)ます。それが愛(📸)嬌あいきょうだった時代もあっ(👆)たのですが、今では外国の思想(🌙)家(🏨)も芸術家も、自分たち(〽)の(🏩)行く路に(🐷)就いて何一つ(🍪)教えてはくれ(🍦)ま(🎂)せん。敗北を(🚭)意(🔵)識(🎧)せず、自身の(🧣)仕事に幽かすかながらも希望を(💝)感じて(📝)生(🌰)きているの(🐻)は、いまは(💣)、世界中で日本の芸術家だ(🚀)けかも知れ(🧣)ない。仕合(🛂)せな事です(🕧)。日本は、(🆓)芸(🗄)術の国なの(🎏)かも(⏺)知れぬ(💨)。