((🏰)礼にそむくわけには(🔤)行か(😜)ない(⛰)。しかし(🚏)、(🏠)無道の人に招かれて、たとい一日た(🎸)り(🌫)ともこ(🔻)れ(🥍)を(🎭)相たすけるのは士(shì )の道(dào )で(♊)ない。況んや策を以(🎄)て(🔵)乗(chéng )じられるに(🐴)於てをや[(🏔)#「於てをや」は底本(běn )では(💍)「(🖐)於(yú(📝) )ておや(📕)」]であ(🚀)る(🤯)。)(🍢)
「2足(zú(🍭) )一歩門(💣)外(🎧)に出たら、高(gā(🤪)o )貴(🕗)の客が眼の前にいるよ(✂)う(🍽)な気(🕉)持で(😱)いるが(🍗)よい。人民(🕛)に仕事を命(mìng )ずる(🛂)場(chǎng )合には、宗廟(miào )の祭(🔬)典にでも奉仕(shì )するよ(🤠)う(🤨)なつ(🚠)もりで(🏡)いるがよい。そして自分の欲しな(📮)いことを人(rén )に施さないよう(🍲)に気を(🎪)つけよ(❕)。そしたら、邦に仕(🥍)(shì(💖) )えても、(📕)家に(🕐)あって(🕜)も(🕦)、怨(🤞)みをうけることが無いであ(🖥)ろう。」(🚛)
「つまり(💽)、父母の(🐀)生前には礼(🤦)を以て仕え、死後には礼を以て葬(🎅)り、ま(⬜)た礼を以て祭(jì(❣) )る(📲)、(🚃)それが孝だというの(🤠)じゃ(🍅)。」
子(🏑)曰く、(🥣)雍ようや南(📮)面せしむべしと(🦉)。仲(zhòng )弓(gōng )、子(🔒)桑伯(📈)子を問う。子(zǐ )曰く(🐫)、可な(🛄)り(🌀)、簡なりと。仲弓(😏)(gōng )曰く、(🔈)敬け(🔼)いに居(😐)(jū(😒) )りて(👕)簡を行(👞)い、以て其(qí(☔) )の(🍼)民に臨ま(🍃)ば、(🧤)亦(🎐)可な(🗓)らずや。簡に居りて簡を行わば、(💈)乃(🍆)ち(💠)大簡たいかんな(🈯)るこ(⛹)となからんやと。子(❣)曰(🌿)く、雍の言(🏁)(yán )然りと(🐝)。
と、残念(🚖)そう(🏼)な口(🏜)吻で云(🌖)った。
「然(rán )し(👶)、お(📳)前達(⏱)のように、血(xuè )統など問題(😰)にしない人があると知(📧)っ(🐮)たら、彼も喜(xǐ )ぶにちが(🎂)いない。わしも(🤵)嬉しい。……(🐐)7(🚻)いや君(jun1 )子という(📌)ものは、(📔)人(rén )の美点を助長(zhǎng )して、決して人の(🍁)欠点に(😚)乗ずるような(🐿)事(shì )はしないものじ(🌴)ゃ。然し世の(💦)中には、兎(🔧)(tú )角そのあべこべを行(háng )こう(🆓)とする小人が多くてのう。」
「なるほど。……それ(🍍)で、ど(🥘)うし(💜)て(👞)失敗し(📱)くじったのじゃ。」
(🎐)仲(🌪)弓は(🌩)それ(🗻)を伝え(⛽)聞(🌈)いて、ひどく感激した。しかし彼は、それで決し(🍅)て(😒)安(🕡)心す(💑)る(🥢)よ(🚛)うな人(rén )間ではな(🚿)かった。彼(bǐ(🥅) )は(🍹)、自分が(🛏)孔(💯)(kǒng )子に(🏴)いった言葉を裏切(🚜)(qiē(🍮) )らないように、ますます厳粛な(🏨)自(💃)己省(shěng )察を行うこ(🚨)とに努(🌖)めた(📮)。彼はかつ(🦆)て孔(🈷)子に「仁」の(❄)意(📩)義を訊ねた[#「(🍮)訊ねた(🎶)」は底(dǐ )本(běn )で(📸)は「訪ねた」]こ(🛅)とがあ(📠)ったが、その時(🔡)孔(🈷)子(👯)は、
「(🛢)8父(🖐)母(mǔ )に仕えて、そ(🎀)の悪を默過する(💏)のは子の道(✋)でない。言葉(🤦)を和(🗄)ら(🌾)げてこれを諌むべき(🗿)だ(🚫)。もし父母が(👵)聴かなかった(🚢)ら、一(🌋)層敬(jìng )愛の誠をつく(😠)し、機を見ては諌めて、違わな(⏭)いようにせよ。どんなに苦しくても、父母を(🔚)怨んではならない。」
と、孔(🖤)子は(♑)急に居(jū )ず(🙈)ま(🎆)いを正して、射(🥫)るように楽長の顔を見つ(💢)め(💟)ながら、
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