(🔎)孔子(😗)は、默って(🎪)うなずいたぎ(🏿)り(🐝)だった。仲弓(gōng )は(🚖)もの足りなか(🔊)った。だが(🌚)、仕(shì )方(⚽)なしに、(🔽)それで(🐗)引き(🎑)さがる(💯)こ(💊)と(🤫)にした(👳)。
すると陽(🌾)貨は、ここぞとばかり(🗨)、三(sān )の矢を放(fàng )っ(🔡)た。
そう彼は自(⚓)信して(🦕)いる。それにも拘(jū )ら(🧟)ず、こう頻々と失敗するのは、(💽)ど(🐞)うい(🌏)うわけ(👔)だろう(🏦)。腹も立(lì )つ。恥かしくもある。し(🧓)かし、(➡)事実は如(rú )何ともしがたい(❄)。
「仲弓もこ(😪)のごろは仁(⛄)者の列にはいった(👧)か(🤜)知らない(💚)が、残念(➡)なことには弁舌の才が(📵)な(🏰)い。」(😌)
(小(🌄)人がつけ上るの(🛩)も、怨むのも、ま(➡)た(🥗)嫉(🎃)(jí )妬心(xīn )を(🔄)起すのも、(🔋)結局は自分だけがよく思われ、(⚓)自(👨)(zì )分(fèn )だ(🔭)けが愛さ(🎌)れたい(🏮)か(💥)らだ。悪(♿)の根元は何(🤡)と(📜)い(🤝)っても(🆗)自(👒)分を愛し過(🥪)ぎることにある。この根本悪(è )に眼を(🕷)覚(jiào )まさせない限り、彼(bǐ )等(🆙)は(🐞)どうにも(🎬)なる(🌦)ものではない。)
樊遅(🗨)(chí(📺) )は(🔶)何(🛬)(hé )のことだがわからなか(🔽)った(💑)。「違わない」とい(🎲)う(📷)のは、親の命令(🔗)に背(📴)か(🏳)ないとい(📇)う意(🥨)(yì(🌶) )味にもとれるが、(⬅)孟懿子には、(🔧)もう(🤰)親はない。そう考えて、彼は手綱をさ(〽)ばきながら、しき(🔠)り(🌚)と首(💇)(shǒu )をひねった。
彼(bǐ )は(💶)、そう答える(🆚)と、すぐ立(📋)上った。そして丁寧(🌨)に(💰)陽貨に(🛴)敬礼をして静かに室(🚁)を出(chū )た(😯)。
3孔子(zǐ )は暗然となっ(🥅)た。彼は女(🥍)子(🦄)と小(xiǎo )人(rén )とが、元来(🆙)如何に(🛬)御(yù )しがたいもので(🕕)あ(😬)るか(👫)を、よく知(🕡)ってい(💎)た。それ(🌓)は彼(bǐ )等が、(👙)親し(📣)んで(✅)や(🥍)ればつ(🦃)け上り、遠(🍿)ざけると怨む(🥚)からであった。そして彼は、今や仲(zhò(😡)ng )弓を讃めることによって(🔶)、小人の心(xīn )がいかに(🤪)嫉妬心によ(🚮)っ(📖)て蝕ま(🐒)れ(👮)てい(❣)るかを、まざまざと見せつけられた。彼は考えた。
犂(😙)牛の子
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