○ 堯(👨)(yáo )は支那(🥃)の歴史で知(zhī )ら(📯)れてい(🎫)る最初(chū )の聖天(tiān )子。
二(èr )四(二(⏭)(èr )二九)
二(🔭)九(🌭)(二(🤐)三(📱)四)
一五((🔽)二二〇)
○(😫) 綱==こ(🕠)れを(👾)「網」(🌦)の誤り(🌂)と見(jiàn )て「(💔)一(yī(🚌) )網打尽」の意(🏰)(yì )味(wè(📈)i )に解する説もある。しかし、当時の(🔏)魚獲法に(🙉)、大(dà )綱にたくさんの小(🎪)綱をつけ(🦒)、そ(🚽)の先に釣針をつ(📢)けて(🍀)、そ(🎚)れを水に流す方法があり、それを綱(🍆)(gāng )といつたと(🉐)いうの(🗝)が正(zhèng )しいようであ(🖨)る。しかし、いず(⛪)れにし(👋)ても(🎨)、本章の(🍇)結局の意味(wè(🎐)i )に変りはな(🥫)い。
巫(wū )馬(🏀)期があ(🔮)とでそのことを先師に告げる(♿)と(💣)、先(⛎)師は(🐭)い(🏀)われた。―(😰)―
「君子(🚁)が行(😌)って住めば(👋)、いつ(🎴)までも(🕰)野蠻(🤖)なこともある(🤨)ま(😚)い。」
「大宰(zǎi )はよく私(sī )のことを(🚻)知って(🔀)おられる。私は(✅)若(ruò )いころには(🔌)微賎な身分だったので、つ(🥠)まら(👉)ぬ仕(😏)事をいろいろと覚えこんだ(👡)もの(😹)だ。しか(🛣)し、多能だか(😀)ら君子だと思われたのでは赤面(miàn )する(🏁)。い(💑)ったい君(jun1 )子というものの本質が(🐷)多(duō )能(🥡)とい(💒)うこ(♑)とにあっ(⛱)て(🥊)いいものだろうか。決してそん(🏊)なことはな(🚇)い(⛔)。」
「孔先生は(🐔)すば(⚫)ら(😈)しい先生(🥕)だ。博学で何ご(😑)と(⛓)にも通じてお出でな(🔻)ので、これと(🧀)いう特(tè(🚘) )長(💕)が目(mù )立(lì )たず、そのため(🕯)に(🤬)、却って有(yǒu )名におなりにな(🦍)ることが(♊)ない。」
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