av 動画 無10

A同年。十二月大。十五日、己亥、晴、(✂)亥刻地(🌅)震(🚯)。十六日、庚子、霽(💴)、終日風烈し(🐖)、(🦓)連々の天(🏣)変(📛)等の(🛅)事、将軍(🏵)家殊に御謹慎有る可き(💬)の変(🥔)なりと(🏺)云(👐)々。

A「それにもと(📽)もとこの話は何(📑)処までも(🛁)三(🍖)人が合(🐰)意(🆙)の上のこと(🚎)にしよう、阿曽にも(🤘)、(📔)美佐子にも(🗨)、僕にも、みんなに都合のいい時を待(🍚)とう(🐩)と、(🥥)そう云(📘)う約束なんだから(🈹)ね(📫)」

A　(😄)ここで、具体的に井伏(🦎)さんの(🥃)旅(🗝)行(🕦)のしかた(♟)を紹介しよう。

A蘿洞先(🌡)生と鼻ふ(💳)がの美(📆)人の(🎓)女優、―――此れは誰でも(💅)好奇(🌕)心を起(📽)さずにはいら(👥)れない事件である。三面記事として(🌒)破天荒の珍(🚻)種ちんだね(🏼)であるのに、新聞に書けないのは(🐭)残念だと(😱)思(🎉)いながら、記者も面白半分に探索の歩を進めて、その後(⚾)幕内の(🌈)俳優たちに(😧)それ(🦆)となく(🏖)様子(🤤)を尋ねてみると(🕊)、彼(🚸)女が鼻ふがで(🤷)あることは正しく蘿洞(💰)先(👕)生の推定の通りであっ(💫)た。が、足に就いて(🎤)は誰もハッ(🦉)キリしたことを(💷)知ったも(🤩)のがない。というの(🚘)は、彼(🦒)女は内部の人々に(📨)さえ(👬)決して足を(🤟)見せたことがなく、(♉)楽(🍝)屋(🥪)風呂へ(🏦)も(😌)一人でなけれ(🛹)ば這(🐯)入ら(🌜)な(🐙)いのだそう(🐝)であ(💪)る。だ(🚑)か(🤤)ら何かし(🐄)ら(🎨)足(🛺)に故(🈯)障(😨)が(🌃)あるに違(🔤)いないけれど(💮)も、どう(😖)云う故障だかよく分(🌞)らない。たゞ彼女と一番仲のいゝ女優があって、(🏌)その女の話(📰)として伝っているところでは、後にも先にもた(🍤)った一遍一緒に入(🕵)浴(🆗)した(🍄)時に(🧕)チラと見たの(🍅)だが(⚓)、右の足だか左の足だか(🗼)の(🎽)趾ゆびが、(💩)一本か二本(👫)なくなっ(💋)ている(🖥)のだという。そうして(🌝)そ(🎪)んなこと(🍗)が仲間うちへ(🗨)知れ渡っ(🦊)てか(🐝)ら(🤭)、誰云(💻)うとなく、彼(🐥)女は梅(💫)毒の上に天刑病らしいという説がひろま(🌽)った。それで自然あ(🌛)れだけの器(🏈)量を持ち(🍘)なが(🌶)ら、自(⛺)分も人に接(🌯)することを喜ばない(🥠)し、男優共(🏏)も近寄る者がない(😡)と云う(🔒)ので(🗳)あ(🎠)る(🏤)。

A「やられた(🍋)ね(🍧)、一本」

A　京都(🛑)に「わらん(⛔)じや」と云う有名な料理(🦄)屋があっ(🛡)て、こゝの家では近頃ま(📙)で客間に電燈をともさず、(❣)古風な燭台を使う(🍣)のが名(🏟)物になっていたが、ことしの春、(👔)久(👀)しぶ(🗃)りで行ってみる(⛅)と、いつの間に(🔫)か(🧟)行燈式(📯)の(🐯)電燈を使うようになっ(👫)ている(🎨)。いつからこうしたのかと聞くと、去年か(➿)らこれに(🎀)いたしました。蝋(😵)燭の灯ではあ(❄)ま(📨)り暗すぎると仰っしゃる(🐶)お客(🌯)様が多いものでご(☕)ざ(🎇)りますか(🤵)ら、拠(🐟)んどころなくこう(⛵)云う(🍢)風(📰)に(🕳)致(👉)しま(🅾)し(🌩)たが、やはり昔(🍞)のまゝの方がよいと(🥞)仰っし(💂)ゃるお方には、燭台を持って参りますと云う。で、折角それ(😦)を(🕢)楽(👹)しみにして(💈)来た(👦)のであるか(🐱)ら、燭台に替(🎯)えて貰ったが、その時私が(🐣)感じた(🙇)のは、日本の漆(🀄)器(🎯)の美し(🐠)さは、(🏯)そう云う(🧑)ぼん(😫)やりした薄明りの中に置い(🥩)てこそ、始めてほんとうに発揮されると云(🦑)うこ(💵)とであ(💁)った。「わら(🐃)ん(🥠)じ(⌛)や」の座敷と云(🥒)うの(🎖)は四畳半ぐらい(🥅)の小じんまりした茶席であって、(🌱)床柱(🐰)や天井なども黒光(🗞)りに(🚻)光っているから、行燈式の電(🈁)燈でも勿論(🍠)暗い感じがする。が、それを一(😢)層暗い燭(📂)台に改めて、その穂のゆ(💶)ら／＼とま(💶)た(🌜)ゝ(😺)く(💈)蔭にある膳や椀を視詰め(😣)ていると、それらの塗り物の沼のような深さと厚みとを持ったつ(💲)やが、全(🛷)く今ま(📪)でと(👇)は違っ(🎦)た魅力を帯(🤑)び(🧘)出して来(👃)るのを発見する。そしてわれ／＼(🤙)の祖先(📐)が(🌅)うるしと云う塗料を見(⛹)出し(📣)、それを塗った器物の(🤾)色沢(🤤)に愛(🔭)着を覚えたことの偶然でないのを(🈷)知るので(🗒)あ(📷)る。友人(👠)サ(🥌)バル(🎦)ワル君(🐦)の話に、(🕰)印度(🥪)では現在(🎏)でも食器に陶器(🐇)を使うことを(🐀)卑(🈷)しみ、多くは(♐)塗り物を用いると云う。われ(💑)／＼はその反(👯)対(⛓)に、茶事とか、儀式(😍)とか(👖)の場(🍝)合でなけ(🌜)れ(🛢)ば、(🧓)膳と(👞)吸い物椀の外(⏱)は(✴)殆ど陶器ば(✖)かりを用(🎯)い(⛅)、(🍌)漆(🌲)器と云う(🦑)と、野(📔)暮くさい、雅味のないものにされ(🏤)てし(🌕)ま(🚜)っているが、それは一つ(💖)には、(👮)採光や(🈯)照明の設備が(🧐)もた(👧)らした「明る(🚵)さ(📻)」のせい(🚼)ではないであろうか。事実、「闇」(🚗)を条件に入(🤖)れ(🍘)な(🐛)ければ漆(🍭)器の美しさは(🕝)考(🌦)えられないと云っていゝ。今日では白漆(👰)と(🚿)云う(💡)ような(👅)も(📍)のも(🐫)出来たけれども(➿)、昔からあ(🐶)る漆器の(🕘)肌(🌷)は、黒か、茶(🛍)か、赤であって、(💤)それは幾重もの「闇」が堆積した色であ(🐭)り、周囲を包む暗黒(🐳)の(🎧)中から必然的に生(👸)れ出たもののように思える。派(🕢)手な(🎎)蒔絵(🐍)まきえ(😔)などを(🛁)施し(🥡)た(🔬)ピ(🐾)カピカ光る(🖼)蝋塗りの手箱とか、文台とか、棚とかを見ると(👜)、(🍾)いかに(🎦)もケバケ(💸)バしくて落ち着きがなく、俗悪にさえ思え(📱)る(⏳)こ(🍻)とがある(💿)けれ(👖)ど(💟)も、(🗽)もし(⚽)それら(🐭)の器物を取(🗒)り囲む空白を真っ黒な闇(🌤)で(🐗)塗り潰(🔩)し、太陽(💃)や電燈の光線に(🌌)代える(🔻)に一点の燈明か蝋(⛴)燭(📋)の(🚡)あかりにし(🖲)て見給え(🙈)、忽(🌷)ちそのケバケバしいものが底深く沈んで、渋(🌾)い、重(😩)々しいものになるであ(🦆)ろう。古えの工藝家がそれらの器に漆(🤼)を塗り(💖)、蒔絵(💷)を(😛)画く時は(🔦)、必ずそう云う暗い部屋(⬇)を頭に置(🤚)き、乏(🍣)しい光りの中(💉)における効果を狙(⛏)ったのに(🐓)違いなく、金色を贅沢に使(🤩)ったりしたのも、(➿)それが闇に浮かび出る工合(💔)や、燈火を反射(🥪)する加減を(😃)考慮したものと(🈁)察せ(👶)られる。つまり金蒔絵(🚷)は(🛤)明るい所で一度にぱっ(🏌)とその全体(⛅)を見る(🗒)も(🐂)のではなく、(🎗)暗い所でいろ／(📞)＼の部分がとき(🦃)／″＼少し(🚗)ずつ底(😖)光りする(✍)の(🔢)を(🛌)見るように(🗡)出来ているのであって、豪華絢爛な模様の(🌏)大半(➿)を闇に隠してし(🤕)ま(💭)ってい(🐉)るのが、云い知れぬ餘(🍔)情を催す(🗾)のである。そ(🤞)して、(🅱)あのピカピカ光る肌のつやも(🐏)、暗い所に置い(👚)てみると、(♌)そ(🥓)れがともし火の(😧)穂のゆ(🚐)らめきを映(🌕)し、静か(⛏)な部屋にもおり／＼(🍻)風のお(🛍)と(📓)ずれのあ(🐴)る(👆)こ(🔚)とを教えて、そ(🐈)ゞろに(🐳)人(🐘)を(🏐)瞑想に誘い込む。もし(📰)あの陰鬱(👾)な室(👮)内に漆器と云うものがなかったなら、蝋燭や燈明の醸し(🏥)出す(🏳)怪しい光りの夢の(🦌)世界が、(🎅)その(🔬)灯のはためきが打っ(🖖)ている(🔻)夜の脈搏が(🥚)、どんなに(🕤)魅力を減殺されることであ(🤨)ろう。まこと(🌌)にそれは(😷)、畳の上に幾す(💈)じ(🚢)もの小川が流れ(🚝)、(😑)池水が(🥓)湛え(🙅)ら(🦉)れている如く(🎣)、一つの灯(🐻)影を(🍤)此処彼処に(🌈)捉えて、細く(🚖)、(💨)かそ(🚀)けく(🧘)、(🕠)ち(🤸)ら／＼と伝えながら、夜(🥜)そのものに蒔絵をしたよ(💑)う(⛓)な綾を(🤳)織(🚇)り出す。け(🚉)だし食器とし(🔉)ては陶器も悪くない(🥔)けれども、陶器には漆(🥛)器のよ(⏱)うな陰(🔉)翳(🍩)がなく、(🦏)深(🏀)み(🐣)がない。陶器は手(⬇)に触れると重(🍔)く(🏎)冷たく、(🚄)しか(👬)も熱を伝(🏒)えるこ(🐕)とが早い(👧)ので(💨)熱い(⛽)物を盛るのに不便であり(🏚)、その上(🤔)カチ(🦑)カチと云(🌾)う音(🖌)がするが、(🤙)漆(🌻)器は手ざわりが軽く、柔かで、(🎖)耳につく程の音を立(🕯)てない。私は、吸(🐜)い物(🥎)椀(🚔)を手に持った(🌴)時の、掌が受ける汁の重みの感覚(🐢)と、(🥘)生あ(🐹)たゝか(👝)い温味ぬくみとを何(🗜)よりも(🕶)好む。そ(🚪)れは生れたての赤ん坊の(💳)ぷよ／＼し(🏫)た肉体を支えた(🌉)ような感じでもある。吸い物(🛀)椀に今も塗り(🎌)物が用いられ(🎖)るの(😢)は全(🥥)く(🕖)理由のあ(👖)ることであ(🏑)っ(🚠)て、陶器の容れ(🈵)物では(🔺)あゝ(⛄)は(✳)行かない(🦍)。第一(🦕)、蓋を取った(🤢)時(😯)に、陶器(👰)では(🤪)中にある汁(🈁)の(👀)身や色(🏾)合いが皆見えて(🐾)しまう。漆器の椀(🌇)のいゝ(🌝)ことは、まずその蓋(🚅)を取って、口に(💁)持(🛩)って行く(🛡)までの間、暗い奥(🛑)深(🔗)い底の方に(📺)、(💙)容(🎴)器(🙎)の色と(🌌)殆ど違わな(😙)い液体が音(🌫)もなく澱(🙅)んでい(👿)るのを眺めた瞬間(👈)の(🛑)気持である(🌿)。人は、その(🦓)椀の(⛓)中の闇に何があるかを見(🥏)分けること(🙍)は出来(😂)ないが(🎚)、汁がゆ(🏏)るやかに(🙂)動揺するの(🕡)を手の上に感(💘)じ、椀の縁ふ(📱)ち(👄)がほんのり汗を掻いてい(🎑)る(🏃)ので(🌮)、そこ(🈯)から湯(🦏)気が(🌘)立ち(🌌)昇りつゝあること(🌸)を知り、(👑)その湯気が運ぶ(💴)匂に依って(🛄)口に啣ふ(⬆)くむ前にぼんやり味わいを豫覚する。その瞬間の心持(➕)、スープを浅(🔠)い(🎩)白(🎫)ちゃけた皿(🔢)に入れて出す西(🐢)洋流に比べて何と云う相違(🍻)か。それは一種の(🍹)神秘であ(🥫)り、禅味であるとも云えなく(🥂)はない。