相(🏨)生(shē(🗓)ng )町(dīng )ではこ(🌆)の調(diào )子だ。
お隅は言(🤑)った。
筑(♿)波(🔩)つくばの脱走者(🧑)、浮浪の徒(🧗)というふうに、世間の(🐱)風(📇)評の(🐬)みを真まに(📵)受けた地方人(ré(🎼)n )民の中には、(🎺)実際に浪士(shì(🚏) )の一(📮)行を(⚓)迎(yí(🎅)ng )えて見(📒)て旅籠銭(🥢)はた(🌲)ごせん一人前(🤺)弁(bià(🗓)n )当用共(gòng )にお定(👌)め(❇)の二(èr )百五十(🉑)文(wén )ず(💶)つ払っ(🍍)て通(tō(🐼)ng )るのを意(🐹)(yì )外(wài )とした。あるものはまた、一(👇)行と共に動いて(🤗)行く金の葵(📇)紋あおいもんの箱、長柄(bǐng )ながえの(🎨)傘かさ、御紋(🔪)付きの長持から、長(zhǎng )棒の駕(jià(🌷) )籠(🛶)かごの類たぐいまである(🐸)のを意外(wài )として(🏯)、(📁)まる(✔)で三、(🍐)四(✒)十万石の大(dà )名が通行の騒(🚒)ぎだと言う(🌩)もの(😶)も(🎹)ある。
もはや、太鼓(♋)(gǔ )の音だ。おのおの抜(🚨)(bá )き身の(🖌)鎗やりを手に(🤥)した(🕚)六(liù )人の(👉)騎(⏮)馬(🦀)(mǎ )武者(😸)(zhě )と二(èr )十(💚)人ば(🍷)かり(🅾)の歩行かち武(🚍)者とを先頭に(🕳)して(🚴)、各部(🏥)隊(🍱)が(🎟)東(🧐)の方角から順に街道を踏(🔯)んで来た。
と(🍒)言(💡)っ(🎲)て(🐒)相生町(🏷)(dī(🖱)ng )あいおい(🚽)ちょうの家の亭(tíng )主(zhǔ(💭) )ていしゅが(👫)深(shēn )川の米問(🔝)(wèn )屋へ出かける前に(🛢)、よく半蔵を見(jiàn )に(🤺)来る。四か月も二階(🏢)に置いてもらううちに(📂)、(🗓)半(bàn )蔵はこの人を多(😆)吉さん(🌙)と呼び、かみさ(💎)んを(👁)お隅(yú )すみさん(🚭)と呼(✳)(hū )び、清元きよもとのけいこ(😻)に(👭)通かよっている小娘のことをお三輪みわさんと呼ぶほどの親し(🔯)み(🏸)を持(chí )つようになった。
「(💭)わたく(✅)しも(🎵)国元には(👧)両親がござ(🤥)います。御免こうむりとうございます。お暇い(📙)とま(🤜)をいただきとうございます。」(💩)
こ(🚹)んなに浪士(🤽)側(cè )が迫(🖊)っ(🎦)て行く間(jiān )に、一方諏訪勢(🕴)はその時までも幕府(😳)の討(tǎ(🛋)o )伐(fá )隊を頼みにした(🥘)。来る(🐭)、来るとい(🎟)う田(🍎)沼勢が和(🍷)田(🍛)(tiá(📲)n )峠(🙆)に近づく模様もない(💐)。も(🌊)はや諏訪勢は松(🤤)本勢(shì )と力(🎦)を合わせ、敵として進んで来(lái )る浪士らを迎(😊)え撃(jī(🦅) )つのほかはな(🔃)い。間(💿)(jiān )もなく(📜)、(👗)峠の峰か(🆑)ら一(🌂)(yī )面(🚚)に道(🏃)を押(yā )し降く(🏢)だった浪士(💲)側(cè )は干草山ほ(⏪)しくさ(🍖)や(🦐)まの(💕)位(💏)置まで(✖)迫っ(🚉)た。そこは谷(🌼)を(🎑)隔てて(🏰)諏(zhōu )訪(🖐)勢の陣地と(🔐)相距あいへだ(😤)たる(🌃)こと四、五町ばかりだ。両軍の衝突はまず浪(là(🌸)ng )士(shì )側か(🌦)ら(🕎)切(🏓)(qiē )った火蓋(gài )ひぶたで開始さ(🤚)れた。山(💥)の上にも、谷(✴)口に(🍫)も、(🙏)砲(🐔)声はわくように起こった。
「念のためにうかがいますが、(🚳)伊(🐁)那(nà )の平(😁)(píng )田(🌥)御門人は(🏗)『古史伝』の(💾)発行(háng )を(🎋)企てて(🦁)いるように(🎩)聞い(🏀)ています。あれは何巻まで行(🚩)ったで(🐒)しょうか。」(🌵)
水(💝)(shuǐ )戸浪士の西(🔒)下が伝わると、沿道の住民の間にも非常な(💝)混乱(luàn )を引き(🍩)起こした。樋橋の(🦈)山(shān )の神の砦とり(🚊)でで浪士らを(🦊)くい止める(🕰)諏(🏨)訪藩の思(🎓)お(👮)ぼし召し(📹)で(⛓)はあるけれど(😾)も、なに(🍢)しろ相手はこれまで所々で(🏜)数十度の(🗿)実戦に臨(lín )み、場数(shù )を踏んでいる浪(làng )士(🕐)ら(🌎)のことであ(🐽)る、万一(🍁)破(pò(🔛) )れたらどう(🛸)なろ(🔙)う。このことが沿道の住民(🤬)に恐(🎊)(kǒng )怖を抱いだかせるよ(➰)うになった。種々さまざまな風評(🍡)は人の口(Ⓜ)(kǒu )から口へと伝わ(🦏)っ(🚇)た。万一(🎋)和田(tiá(🌚)n )峠に破(🛰)れた(😷)ら(🖋)、(😋)諏訪(fǎng )勢は樋橋村を焼き(🚘)払うだ(💞)ろう(📧)、(📉)下諏(zhō(🎟)u )訪へ(💂)退いて宿内(nèi )をも焼き払うだ(🚶)ろう、高(🏨)島(dǎo )の方へは(🤪)一歩(bù )も入(rù )れまい(🖥)として下諏訪で防戦(🈯)するだろ(🧙)う、そ(🚓)んなことを言い触(🏨)らす(🔧)ものがある。その「万一」(🌷)がもし事(shì )実となると(🏺)すると(🌻)、下(xià )原村は焼(🍦)き払われるだろ(🐜)う(🎁)、宿内の友(😯)ともの町、久保くぼ、武(wǔ )居たけ(🕵)いも危あぶ(🈹)ない、事急な(🙋)時は(🤫)高木(mù )大和町たかぎやまとちょうまでも焼き払(⬇)い、(🦍)浪士(🦔)(shì )ら(🥃)の足だまりをなくして防ぐべき(😓)諏訪藩での(🆘)御相談だなぞと、だれが(👻)言い出した(💵)ともないよう(👯)な風(🛏)評(píng )が(🤠)ひろが(〰)った。
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