オヤ、さかんな鈴の音もし(🔶)ますよ(😕)。それがこの谷(gǔ )底へ(🛅)活気を(🔧)そそぎ入れ(🦖)る(🐉)ように聞えて(🔙)きていますよ(🐠)。
(📣)わたし(🦍)の郷里で(♑)は、て(🚱)いねいに人(rén )のことを呼ぶ(🍯)には「お前さま」、(🗡)自分の(👱)こ(🎡)とはだ(⛔)れに(🎰)向(🍟)かっても「おれ」です。そこ(💠)で、かし(🧞)どり(♟)は(♏)ことばをつづけて、次のように語りました。「ごら(👁)んのとおり、先年の大火で村も焼けました。お前(qián )さまの生まれた古い屋敷(fū )の(🏥)あとも、(🌽)今は桑畑です。あの桑(sāng )畑からは、たった三つだけ焼け残った物(🤢)が出てきま(🐑)した(🧀)。一つは(👮)古い鏡、一つはお(😈)前(qiá(✈)n )さまがおとうさまの石(🌋)の印(yìn )、(✒)もう(㊗)一つは(👫)おとう(👫)さまの部屋(🛶)の前(qián )にあった(➿)ぼ(🌉)たん(🎉)の根か(💏)ら吹き出した芽(🚈)。ほ(😰)ん(👗)とに(🏺)――あ(🖖)の古い鏡も大やけどサ。そんなわけで、さ(💳)っそく普請(🗺)(qǐng )のできた(🔛)家(jiā )もあり、かりの住(zhù )ま(🧗)いにが(🕢)まんしているもの(🚐)も(🤞)ありますよ。な(📽)んにしてもあ(😫)の(😶)大(dà )火のあとで(㊙)すからね。あ(🧗)れか(🍋)ら村(cūn )も変りました。まあ、今だにむかしを恋しが(❄)っ(🎨)て(📅)、ふるさとのふところにす(📐)がりついている手(🏁)(shǒu )あ(🚭)いもないではありま(🐟)せ(🐾)ん(🛤)が、しか(🎍)しもう(🔲)そん(⛓)な時ではなくなりました。お乳(rǔ )の出もしない(🀄)ちぶさ(🅾)を(🖱)し(🌈)ゃぶっているようなこ(🌒)とはだめで、早(zǎo )く気の(🔏)ついた村(cū(🚨)n )の者は皆(🧜)この焼け跡からたち上(🍳)が(🌃)ろう(🤰)として(♟)います。そうです(🃏)。こ(🛶)の災(🥦)(zāi )難のどん(🐷)底(🗽)からです(🏅)。神(🔟)坂村みさか(🐜)むらも今は(🤔)建て直る(🤵)さいちゅうで(😙)すよ。」
どうしてこんなくわなぞを造ってもらっ(✖)た(🤕)かと(🏉)言(yá(🌁)n )いますに、わたしもいなかへ来たから(⏺)には学校へ通う(📓)か(🎷)たわらく(🕍)わ(🌛)でも握っ(🥑)て、自分のこころを(🤜)鍛える(🍾)ばかり(🦇)で(📽)なく、から(🤝)だをも鍛えよ(📽)う(🕠)としたからでした。
一 教(🅾)(jiā(🈷)o )師は(㊙)お友だ(🍾)ち(🏈)の中にも
六 古(gǔ )い(🔅)茶わん
(🛂)ひどいもの(💳)ですね(🎛)。はげしい風と(👗)、砂と、(😌)やけ石(🛌)の間(🐤)(jiān )のよう(📜)な火(🐉)(huǒ(🐖) )山の(🚩)す(🐶)そにも(🚑)、(🐣)住めば(🧦)住ま(🌿)われるよ(💂)うになります(🕓)ね。まあ、その地大(🌧)根の(🌅)味(🔜)をかみあてたころから、わたし(🔍)の小諸時代がほんとうに始(🐂)まっ(🥗)たと言って(😩)もいい(🌜)のですよ。
でも、(🕯)わたし(🤴)は小諸(🏆)に(🔨)来て山を(🔛)望んだ朝か(👣)ら、あの白(bá(⏮)i )い雪の残った遠い山(🎶)々、浅間あさ(🤣)ま、牙歯(🍑)ぎっぱ(🏙)のような山(🏋)つづき、影の多(duō )い谷(🗨)(gǔ )々、高(🌑)いがけくずれの(🚘)あと、(🈺)そ(😵)れから淡(dàn )い煙(yān )のような(🍰)山のいただきの雲の群(qún )れ(🚷)、(🗼)すべてそれらのものが(👄)朝(cháo )の光を帯(dài )び(😍)て(🗼)わた(🛂)しの(📒)目に映(🌩)った時から、なんとなく(🔷)わた(👀)しの(🔪)なかにはまった(🏖)く新(🦖)(xī(🌐)n )規な(📎)も(🌕)のが始(🚥)ま(🥝)っ(😞)たように思ったので(🥢)す。
(🥎)海が鳴ります(🔖)。
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