プール えろ 漫画10

Aそ(🌮)の時俄かに、啓太郎は声(🉐)を挙げてわあッと泣(🌀)き(🐳)出した。何だ(🍥)か頻り(🉑)に口(🎻)を動か(🐅)し(🥏)てしゃべって(🚷)居るよう(🈳)だけれど、あまり泣き(🐣)ようが激しい為めに暫(✳)く(🏪)貝島には聴(🏯)き取れな(🏝)かったが、結(👿)局、

A　(☕)僕ハ俯向キニ(🎵)寝テ(💓)イル妻(🥩)ノ(👉)体ヲモウ一度仰向キニ打チ反(🆎)か(🕳)えシタ。ソウシテ(🎨)シバラク眼ヲモ(😑)ッ(💣)テソノ姿態ヲ貪むさぼ(💊)リ食イ、タダ歎息シテイルバカ(💱)リデ(⛹)アッ(🌾)タ。フト(🍪)僕(🤺)ハ、妻ハ(😰)ホン(💵)トウニ(👍)寝テイ(🚖)ル(🌼)ノデハナイ、(🧝)タシカニ寝タフリ(📫)ヲ(🀄)シテイル(🍿)ノニ違(🐂)イナイト思ワレ(🐅)テ(⏫)来(🚡)タ。彼(🔐)女(💖)ハ最初ハホント(🚿)ウニ寝テ(🏵)イタラシイガ、途中カラ(🍟)眼(👲)ガ覚メタ(⏫)ノダ。覚(🏾)メタケレドモ(♊)事ノ意外ニ驚(🎥)キ呆あ(🙄)きレ、ア(🚘)マリニ羞(🆚)は(🔛)ずカシイ恰好か(🌒)っこ(✈)うヲシテイルノデ、寝タフリヲシ(🧗)テ通ソウトシテイ(⛳)ルノダ。僕(💾)ハ(🗼)ソウ思ッ(👄)タ(🏂)。ソ(🏘)レハアル(🔋)イ(🧖)ハ事実デハナク、僕(🖍)ノ単ナル妄想(🍋)デ(🏆)アルカモ(🌌)知レナイガ、(😔)デモソノ妄(🎠)想ヲ僕ハ無理ニ(🎭)モ信ジタカッタ。コノ白イ(🐃)美(🎰)シイ皮膚ニ包マレタ一(🔆)個ノ女体ガ、(♑)マルデ死骸ノヨウニ(🕥)僕ノ動カスママニ動キナガラ(🎖)、実ハ生キ(🧖)テ何モカモ意識シテイル(🈚)ノダ(⌚)ト思ウ※(コト、1-2-24)ハ、(🏑)僕ニタ(⛪)マラナ(🎥)イ愉悦ゆえつヲ与エタ。ダガ(🌥)モシ彼女ガホントウニ睡(😬)ッテイタ(🤯)ノダトスレバ、僕ハコン(🗞)ナ悪戯ニ耽(🧥)ふけッ(㊙)タ※(コト、1-2-24)ヲ(💫)日記ニ書カナ(🚨)イ方ガヨイノデハアルマイカ。妻ガコノ日記帳ヲ(🎀)盗ミ読ミシ(🍇)テイ(🦔)ル(🆎)※(コト(🧓)、1-2-24)ハ(⛲)ホトンド疑イナイ(🕓)トシ(✨)テ、コ(🤲)ンナ(🙆)※(コ(👫)ト、1-2-24)ヲ書イタラ今後酔ウ※(🔌)(コト、(🥩)1-2-24)ヲ止メハシナイカ。……(💱)…イヤ、恐ラ(🐗)ク止(🐋)メハシナイデアロウ、止メタラ彼女ガコ(👠)レヲ盗ミ読ミシテイル※(コト、1-2-24)ヲ(👟)証拠(📠)立テ(🐔)ルヨ(❗)ウナモノデアル(🏺)カラ。彼女ハコ(🛑)レヲ読(🥜)ミ(🌹)サ(♌)エシ(🌅)ナケレ(⤵)バ、意識(🚅)ヲ失ッ(🍓)テ(🐇)イ(⛵)ル最中ニ何ヲサレ(🏄)タカ知ラナイハズナ(🤕)ノデアル(🏖)カラ。………

A　(📫)この間何か(😜)の雑誌(🚶)か新聞(🖨)で英(🔐)吉(⛩)利(🎰)イギリス(🕡)のお婆(🚑)さん(🥞)た(🚲)ちが愚痴をこぼ(🐊)している記事(🍵)を読んだら、自分たちが(💵)若(➰)い時分には年寄(🍓)りを大切(🕤)にし(🐳)て労いたわ(😁)っ(💳)てやったのに(👫)、(👘)今の娘たちは(🤢)一向われ(🔖)／＼を構って(💤)くれない、老人(🥟)と(🔱)云うと(⚓)薄汚いもののように思(🕰)って傍(🧡)へも寄りつ(🛏)かない、昔(😽)と今とは若い(🔺)者の(🍁)気風が(📇)大変違ったと歎いているので(🙅)、何(🎿)処の(🅱)国でも老人は同じようなことを云うものだと感心したが、人間は(🏆)年(🥔)を取(🚻)るに従い、何事に依らず今(㊙)よりは昔の方がよか(🚖)っ(🥚)たと思い込(🌙)むも(🕊)の(🤮)であるらしい(🐯)。で、百年前の老人は(☝)二百年(💋)前の時代を慕(👘)い、(🔖)二百(🔶)年前の(🚟)老人は(🕙)三百年(😓)前の時代を慕い、(🏺)いつの時代にも現状に満足することはない訳だが、別(👹)して最近は文化の歩(🗿)みが急激であ(🆚)る上に(🎉)、我が国はまた特殊(🗳)な事情が(🆕)ある(🆑)ので、維新以来(🍬)の変遷はそ(🚍)れ以前(♑)の三(📄)百年五百年にも(🏙)当るであろう(🤞)。など(⛹)という私が(🎴)、やは(🕘)り老人の口真似をする(🌤)年配になったのがおかし(🎍)いが(🗺)、(🗒)しか(🚍)し現代(🏁)の文化(💎)設備が専(😲)ら(📢)若(🤓)い者に媚びて(🎾)だん(🥉)／(🖤)＼老人に(🐣)不親切な(🖕)時代を作(💪)りつゝあることは確かなよ(🔔)うに思(🛡)わ(❄)れる。早(👓)い(💵)話が、街(🕎)頭の(💠)十字路を号令で横切るようにな(🍜)っては、も(🐭)う(🗿)老(📫)人は安心して町(🎍)へ出ること(🤕)が(🥇)出(🚄)来ない。自動車(🌡)で乗り廻せる身分の者はい(⛺)ゝけ(👲)れど(🕰)も、私などでも、たまに大阪へ(👄)出ると、此方側から(🧢)向う側へ渡る(🍴)の(📦)に渾身の神経を緊張さ(👖)せ(🚩)る。ゴースト(🤶)ップの信号に(🎂)してか(🌸)ら(🐂)が、辻の真ん中(💲)にあるのは見よ(👾)い(💩)が、思いが(🌦)けない横っちょの空に(😛)青や(👓)赤の電燈が(🔲)明滅(🙎)するのは、中々に見つけ出(🌩)しにく(🧣)いし、廣い辻だと、(🌑)側面の信号(🎡)を正面の信号と見違えたりする。京都(🗒)に(🌱)交通巡(💻)査(🈯)が立つようになって(🏇)はも(🤕)うお(✏)し(😱)ま(🌂)い(👛)だとつく(🥟)／″＼そう思(🥫)ったことがあっ(💷)たが、今日純日本風の町の情趣は(🏤)、(🤙)西宮、堺(🔘)、(🤚)和歌山、福山、あの程度の都市へ(🥅)行かな(🚳)ければ味わ(🛥)われ(🔛)な(🚪)い。食べる物でも、(🏷)大都(🅱)会で(☔)は老人の口に合うようなものを捜し出すのに骨が折れる(🕎)。先だって(⭐)も(🚑)新聞記者が来て何(🍼)か変った(😅)旨(❣)い料(🈷)理の話をしろと(💛)云う(🚋)から、吉(🍈)野の山間僻地(😧)の人(⛲)が食べる柿の(👎)葉(🍦)鮨(👟)と(🚌)云うものの(🐑)製法を語った。ついでにこ(🧑)ゝで披露して(🥑)おくが、米(🏍)一(🦄)升に付酒一合(🏌)の割(🐭)りで(🌷)飯を焚く。酒は釜が(⚫)噴いて(🔡)来た時に入れる。さて飯がムレたら完全に冷えるま(💼)で冷ました後に手に塩をつけて固く(😇)握る(🖊)。この際手に少(🔗)しでも水気があっ(📸)てはいけな(➿)い。塩(🌵)ば(🥗)か(🔆)りで握るのが秘訣だ。それから別に(🐌)鮭のアラ(✨)マキを薄く切り、そ(🥦)れ(🍔)を飯の上に載せて、(🤵)その上から柿の葉の表を内側(🎪)にして包む(💂)。柿の葉も鮭もあらか(😄)じめ乾いた(🙄)ふ(🤮)きん(㊗)で十分に水気(🌖)を拭き取っておく。それ(👕)が出来たら(🤤)、鮨桶でも飯櫃でもいゝ、中(🥞)をカラカラ(🚔)に(🕷)乾(☔)か(🏷)し(🎇)ておいて、(🚍)小口(🕯)から隙間(😴)のないように鮨(🔗)を(🤷)詰(🥌)め(📲)、押(🐒)蓋(🈶)お(🛶)しぶたを置い(💃)て漬(💄)物(😢)石ぐらいな重石おもしを載せる。今(📃)夜漬(📼)け(🥔)た(🌤)ら翌(🐪)朝あたり(🤽)からたべる(🦌)こと(🌜)が出来、(🏊)その日一日(⬛)が最も美味(🏠)で、二三日は食べ(🚣)られる。食(💋)べ(🍤)る(📔)時に(🍅)ちょ(🚰)っと蓼の葉で酢を振りかけるのである(🏠)。吉野へ遊びに行った(💸)友人が(🙈)あ(🌕)まり旨いの(🗻)で作り(🏎)方を教(📌)わ(🎹)っ(🌳)て来て伝授(➿)してくれたのだが、(🤪)柿の木とア(📅)ラマ(✌)キさえあ(📁)れば何処(🍽)でも拵えら(🚬)れ(🍑)る。水気を絶(🕦)対になくするこ(✖)と(🎪)と(⏰)飯(🥙)を(🔀)完全に(👀)冷(🎥)ま(🐉)すことさえ忘れなければいゝ(🔕)ので、試しに家で作ってみると、なるほどうまい。鮭の(🔇)脂(🗻)と塩(🈂)気(🚗)とがいゝ(📗)塩(🏨)梅(🕝)に(👣)飯に滲(👞)み込んで(😳)、鮭は(🍇)却って生身なまみ(📆)のように(🌻)柔かくなっている工合が何とも云(⛏)えな(🐭)い(🔒)。東(🚤)京(🗿)の握り(👱)鮨とは格別な(🔗)味で、私な(🤕)どに(🤥)はこの方が口(🧤)に(😏)合う(👆)ので、(💒)今(🤠)年の夏は(🔮)こればか(💼)り(🔊)食べて暮らした。それにつけてもこんな(💄)塩(🌥)鮭の食(🙈)べかたもあったの(🤧)かと、物資に乏しい山家の人の発明に感心(👈)したが、そう云う(🦖)いろ／＼の郷土(⭐)の料理を(🚨)聞いてみ(⛑)ると、(⏳)現代(🍋)では都会の人より田舎の人の味(💥)覚の方(🍀)がよっぽど(🤩)確(🕛)かで、或る意味(😼)でわ(〰)れ／＼(🕙)の想像(🖼)も及ばぬ贅沢(😷)をして(🌜)いる。そこで老人は追い／＼都会に見(🤗)切りを(🐣)つけて(🖨)田舎へ隠棲するのもあるが、(🎥)田舎の町も鈴(🤑)蘭燈(♉)などが(🏓)取(🤩)り附けられて(👶)、年(🏽)々(🌪)京都のようになるので、そう(🛬)安心して(🈺)いる(🤳)訳には行かない。今に文明が一(🌃)段(🌹)と(💴)進んだら、交通(✅)機関は空中や地(👞)下へ(🆑)移って(💌)町の路面は一(📚)と(🔁)昔前の静かさに復かえる(🔃)と云(💌)う(😏)説もあるが(❕)、い(🌠)ず(🙃)れその時分(🐯)にはまた新しい老人(✨)いじめの設(❗)備が生れること(🎻)は分(🦃)りきっている。結局年寄りは引っ込んでいろと云(🎨)うことになる(🦂)ので、自(🗑)分(🏈)の家にちゞこまって(👏)手料(⬆)理を肴に晩酌(🏧)を傾けながら(👪)、ラジオでも聞いているより外に所在がなくな(🎿)る(🛋)。老人ばか(🌘)りがこんな叱言(📊)こごとを云うのか(✨)と思うと、満更そうで(💑)もな(🗡)いとみえ(👰)て、(⚓)頃来(🏵)大阪朝日の天(🐚)声人語(📩)子は、府の(💛)役人が箕(😐)面みの(💎)お(🌆)公(🔢)園にドライヴウェ(🚼)ーを作ろうとして濫みだ(♓)りに森林を伐(🎏)り(🤩)開き、山を浅くし(💷)てしま(🛫)うのを(🥑)嗤わらっ(🌑)て(🍫)いるが、あれを読ん(📹)で私は聊(💒)いささか意を強(🦄)うした。奥深い山中の木の下(📣)闇をさえ奪ってしま(⛩)うのは、(🚸)あまりと(🏴)云えば心(🎫)なき業である。この(♏)調子だと、(🍰)奈良でも、京都大阪の郊外でも、名所(🚐)と(😂)云う名所(😨)は大衆的になる(👪)代りに(♿)、だん／＼そう云(〰)う風に(🚇)して丸坊主にされるのであろう。が、要(🌻)するにこれも愚痴の一種(🔊)で、(🤱)私(😮)にしても今(🌚)の時勢の有難いこ(🐜)とは万(🦐)々承知し(🛂)ているし、今更何と云(🔽)ったところ(🏷)で、既に日本(🏯)が西洋文化の線(🧙)に沿う(😎)て歩み出した以上、老人などは(🍾)置き去りにし(⛰)て勇往邁進するより(⛩)外に仕方がない(🛺)が、でも(😣)われ(🍁)／＼の皮膚の色が変らな(🎠)い(⏱)限り、われ／＼にだけ課せられた損は永(👜)久に背負(😕)って行くも(🈯)の(🐺)と(💆)覚悟しなけ(🐇)ればならぬ。尤も私がこう云うこと(🧘)を書い(💂)た(🌀)趣意は、何等かの方面、たとえば文学藝術等にそ(⛷)の損を(🔶)補う(🍨)道が(🏾)残されてい(🙍)はし(🍯)まいかと思うからである。私は、(🥘)われ／(🍬)＼(🦁)が既に失いつゝある陰翳の世界を、(🖥)せめて(📲)文(🏂)学(👀)の領域へでも呼び返して(🔙)み(🥣)た(👭)い。文学とい(🐸)う殿堂の檐のき(📲)を深くし、壁を(🌌)暗くし、見え(📩)過(📈)ぎるものを闇に押(🍂)し込め、(🚷)無用の(🉐)室内装飾を剥ぎ取ってみたい。それも軒並(🧔)みと(🌎)は云わない、一軒ぐらい(😥)そう(🥁)云う(🔇)家があっ(🤪)てもよかろう。まあ(😹)ど(✋)う云う工合になる(🕚)か、試しに電燈を消してみるこ(🤨)とだ(🤮)。

A「そう(🧥)い(🔈)たしますと、先生の(🎭)講(🍕)義はいつも午(😌)後なのでございましょうか。………は(💲)ゝあ、いつでも午後に。……(♿)…それで(🥝)、大(🎈)学の方は一週(🌮)に何(🅱)度(👺)ぐらい？」

A「それは(🥞)結構でした。きょうは、(🍩)僕(🕞)の(🛴)ほう(🎟)が、うけ出しな(🍘)んです。」

Aそれより文(🙏)荷斎どの(🐞)、一露斎ど(🆎)のが一(🐢)番ず(🎳)つおう(✂)たいなされ、また若太夫どの(📧)ゝまいなどがご(🛁)ざり(🐩)ま(🚞)し(🕖)たが、そのほかに(🍃)も(🦆)なか／＼お(🛌)たしなみ(🥁)のふかいおか(🍊)たが(🐬)いらっ(💄)しゃいまし(🕺)て、おさかずきのかずのかさなるにつ(😕)れ、みな／＼こ(🥞)の世の(🍏)まいお(🏋)さめうたいおさめ(🛴)にた(👾)っしゃな芸を(🐦)御披露にお(🎵)よばれ、遊興のか(🎲)ぎ(⛅)り(🦋)をつくされますので、(🐭)御(🤓)酒宴の(🎌)席(⛓)は夜がふけるほどにぎやかに相成あいなり、いつ果てる(📎)ことかわかり(👬)ませなん(🧜)だ。そのうちに(⚽)一人(🅾)、「(❕)梨花(🕡)一枝(📯)りか(🔒)い(🦗)っし雨を帯びたるよ(📙)そ(🧛)ほひの、(🔼)雨を帯びた(🥎)るよそ(🌙)ほひ(🤴)の」と、一座(🙈)のかた／(🌗)″＼がお(📿)もわず鳴り(🤙)をしずめますような(😘)美音をはりあげてうたわれましたのは(👈)、朝(🦂)露軒と申される(🎬)法(💂)師武者でご(🤰)ざりま(💛)した。このおかた(📺)は(💑)なに(📘)ご(💛)とにも器用で(👨)お(🚖)い(🌾)でなされ(🔔)、琵(🖍)琶、三味(📰)線(🏎)な(🍽)どもみごとに(💛)おひきなされま(👤)すと(🎨)ころか(⛰)ら(🐤)、わ(💕)た(🎭)く(💐)しもか(🔁)ねて(🌗)じっこ(🍷)ん(🏅)にね(🔡)がっ(🏸)ておりましたので、ふしまわ(🐽)しの(🕓)たしかなことはとくより(🎃)ぞんじておりましたなれども、いまの楊貴妃のうた(😼)の文句に耳を(👌)か(😐)た(🧚)むけておりますと、「雨を帯びたるよ(🐷)そ(🥐)ほ(🧗)ひの、太液た(🎋)いえき(📷)の芙蓉のくれなゐ、未央びお(🐃)うの柳の(🏊)みどりも、こ(🈲)れにはいかでまさるべ(🌏)き、げにや六宮ろ(🍀)くきゅうの粉黛ふん(🛴)た(🙋)いの、顔(🍕)色がんしょくのなきもことわ(🕴)りや、顔色のなき(😍)もこ(🤾)とわり(🗻)や」と、そうおうたいなされるではご(💵)ざりませんか。もとより(🐎)朝(💗)露軒どの(🛒)はそんなお(📽)つもりでは(🏿)ござり(🍐)ますまい(😁)けれ(🍅)ども、きいておりますわた(📍)くしの身には(🚁)、お(💽)くがたの御きりょ(😦)うを(🏁)うたっておら(🎵)れるよ(🤱)うにし(🀄)か受け取れませぬ(🍷)ので、あ(🧒)ゝ、それほどにおうつくしい(🚉)花のかんばせも(🌔)、(😹)こよいをか(🔒)ぎりに(🥄)散っておしまいなさるのかと(🌄)、(🏑)この(👓)期ごにな(🐢)っていまだ(🦅)に未練(🦋)が(🎀)きざしてく(🧠)るの(🤦)でござりました。すると朝露軒どのは、「あ(📙)れ、(✂)あれにおる座頭はし(📍)ゃ(🈹)みせんを弾きまするぞ(👓)、おくが(🥜)たのお(🤬)ゆ(🥛)るしをいたゞ(🦃)い(😬)て(🚃)、あ(🛫)れにいちば(🌴)んうたわせ(🈲)てごらんなされ」と申さ(🗂)れました(🕦)ので(🚯)、(🕘)「弥市、えんりょすることはないぞ」と(🐱)す(🎞)ぐとのさまのおこえがゝりが(🥉)ござりまし(🐮)た。さればわたくしとてもいまは何(🚬)をか御辞退いたしましょう、こ(🍌)れこそ自分ののぞむと(🕒)ころと、さ(🌨)っそく三味(🌌)線を手にと(🌂)りまして、「君ゆゑな(😚)み(⏫)だ(🌈)は(🍃)いつもこぼ(📅)るゝ」(🙌)とれ(💖)いの小歌をうたい(🧡)ま(🤮)した。「い(😺)や(⤴)、いつもながら巧(🏎)者なものだな、では(🔟)そ(🏌)れがしも弾いてみよう(🕹)」と申され(🔼)て(🏪)、つぎには朝露(🐆)軒どのがそのしゃ(🔳)み(👽)せ(🏴)んをおとり(🎣)なされ(⛪)、