孔子はま(🐴)た答えを(🧐)うながした。樊遅は、少しいまいま(✅)しいとは思(⚽)(sī )ったが、(📃)とう(🧒)と(🐣)う(🚘)兜(dōu )をぬいでしまった。
さ(🕑)すがに、孔子(zǐ(📶) )も(🍣)一寸(🥫)当惑(🔯)した。彼はしばらく豚(♋)肉を(☕)睨(nì(⬇) )んだ(🎸)まま(👩)考えこん(🎌)だ(🔞)。
「(🎵)何、弁舌(shé(🎼) )?――弁など(🙍)、ど(🗄)うでもいい(🔻)で(🔭)はないか。」(🔈)
「(🐥)何、弁舌(🌴)?――(🥘)弁(biàn )など、どうでもいいではないか(🍨)。」(☝)
彼(🖌)は、使を遣(🦖)わし(🌹)て、い(🕦)く度(🤺)となく孔子(🌁)に会(💶)見を(🐠)申(🚻)し(🤞)こん(😎)だ。孔(kǒ(🎥)ng )子(💻)は(🐱)、しかし、(🏉)頑として応じなかっ(🦗)た。応(🗄)じなければ(🆖)応じな(😸)いほ(🔂)ど、陽貸としては(🐖)、不安を感じるのだった。
とうとう(🍨)一人がいった。
(🔃)とこ(😑)ろ(⏬)が(😃)、あ(🍣)る日、樊遅が孔子の供をし(😁)て、馬車(chē )を御(🏇)すること(👷)になった。樊遅は孔子の若い門人の一人(🎹)である(🎻)。武芸に(♈)秀でている(🎁)ため(🦓)に(🥩)、孟(☝)(mèng )孫子に愛さ(💆)れ(🦖)て、しばしばその(🉑)門に出入する。孔(kǒng )子は(📯)、彼(bǐ )ならば(🗡)、自分の意志(🌑)(zhì(👳) )をはっきり孟(mèng )懿子(zǐ )に伝(🖊)えてくれ(💄)る(👘)だ(🚧)ろう、と考え(📸)た。
4 (🦀)子曰(🚰)く、(📘)父母在(いま)さば遠(yuǎn )く(🌧)遊(yóu )ばず(🏐)。遊ばば必(🥤)ず方あり(🍕)と。(里(lǐ )仁篇)(😇)
(🍡)彼が孔子を送り届けたあと、すぐその足で(🌸)孟懿(yì )子を訪ねたのはいうまでも(👇)な(🕠)い。そして、(🎺)も(🔙)し孟(mè(🙉)ng )懿(💛)子が、(🗳)自己(🏖)の権勢を誇(👜)(kuā(👙) )示するためでなく、真に死(sǐ )者の霊に奉仕したい一(yī )心から、(🌛)祭(🍳)典を(😌)行(háng )おうとして(🚭)いたのだったら、樊遅のこの訪問は、彼にとって、す(🦁)ば(📇)らし(🍻)い意義をもつことになっ(🎨)た(🐔)に相違ない(🚌)。しかし、そのこ(💸)とについては、記録(lù )は(👪)われわ(🤤)れに何事(shì )も(🤘)告げてはいない。
(奏(🆙)楽(lè )の失敗(bài )が、もうこれ(🍨)で(📼)三(sā(🗂)n )度(🕋)目だ。)
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