「堯帝(dì(🎼) )の君徳は何(🎰)と大きく、(😍)何と荘厳(yán )なこ(🏐)とで(👲)あろう(😬)。世(shì(🍋) )に真(👞)に偉大なも(🤝)の(🙆)は天の(⛱)みであるが、ひ(🗡)とり堯帝は天(tiān )とそ(🤗)の偉大(dà(👜) )さを共にしている(😒)。その徳の(⚪)広(guǎng )大無辺さは(🧜)何(🌷)と形容してよいか(🗼)わからな(🤚)い。人(🆙)はただ(🤟)そ(🈹)の功業(🌽)の(🉐)荘厳さと文物制度(dù )の燦(🏯)然(rán )たるとに眼を見(😐)はるのみである。」
こがれ(🏴)るばかり、(🏜)
色(🔟)よ(🙁)く招(🥁)(zhāo )く。
一(〽)〇(一九四)(🚓)
○ 孔子が昭公は(🍼)礼を知つて(🦂)いると(🐫)答えたの(⬜)は、自(🎫)分(fèn )の(⚫)国の君主(📹)(zhǔ )のこと(🎧)を(🖍)他(⛔)(tā )国の役人の(🃏)前でそ(🐂)しるのが非礼であ(🎵)り、(♈)且つ忍びなかつたからであろう。しかし、(🎠)事(shì )実を指(🐅)(zhǐ )摘さ(👭)れると、それを否定もせず、(🚆)また自(zì )己(jǐ )辯護もせず、すべてを(🛒)自分の不(bú )明に帰した(⏰)。そこ(🧖)に(💓)孔子の面(miàn )目があつたの(🏒)で(🍄)ある。
道が遠くて
「修行というものは(🎖)、たとえ(🔣)ば(🔃)山を築くよう(⛽)なものだ(🤪)。あ(🛰)と一簣(🏮)もっこというとこ(🌤)ろで挫折(shé )しても、目(mù )的の山にはなら(🛋)ない。そしてその罪は自分(🐘)にある。ま(😛)た、た(👙)とえば地なら(🖥)し(🍋)を(🚒)するよう(🦌)な(🚟)もの(🛳)だ。一簣もっこでも(🤹)そ(🔴)こ(🙋)にあけたら、それだけ仕事が(🤫)はかどっ(🈷)たことになる。そして(🍏)それは自分が進(jìn )んだのだ。」
一(yī )八(⏭)(bā(😳) )(二二三)
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025