二三(二(🈸)二八)
○(🥑) 子(🏡)貢(🌍)は孔子が(🏌)卓越した(♊)徳(🚸)と政治能(néng )力(lì )と(🤺)を持ち(🔨)な(💦)がら、い(🌉)つまで(❤)も野(yě(🤲) )にある(🐟)の(🥁)を遺(🍲)憾とし(📖)て、かようなこ(🦋)とをいい出(🦖)したの(🏕)であるが(🥈)、子貢(✂)(gò(⚓)ng )ら(🛎)し(🎓)い才気のほ(🕋)とばしつた表現である。そ(👾)れ(⏩)に対する孔子(➰)の答えも、じ(♟)ようだんまじりに、ちやんとおさえる所は(🧠)おさえているのが面(📨)白い。
先師(🔮)が道の行(háng )われないのを(🌜)歎じ(🥊)て九(jiǔ(💧) )夷きゅういの地(dì(💚) )に居をうつしたいといわれ(😄)たことがあ(⛰)った。あ(💭)る人がそれをき(🚩)いて(🏛)先(🚮)師にい(👳)っ(🔊)た。――(😋)
○ 陳(chén )=(🔯)=国名。
「大(👺)(dà )軍の主(🚹)将でも、そ(🎉)れを捕虜に(😜)出来ない(🤷)こ(👺)と(🧣)はな(📲)い。し(🐀)かし、一個の平凡(🍤)人でも、その(🌮)人の(🌿)自(zì )由な意志を奪うことは出(🎧)来ない。」
三六(一八三)
七(二一二(èr ))
先(🖼)師はこれを聞かれ、(😂)門(mén )人た(🐡)ちにたわむれていわれた。――
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