「大軍の(🛵)主(zhǔ )将(jiā(📜)ng )で(⚫)も(💤)、それ(🕰)を捕虜に出来ない(😪)ことは(🎯)ない(📑)。し(👐)かし、一(yī )個の(✖)平凡(🤙)人でも、その人の自由な意(💗)(yì )志を奪うことは(🌟)出(🕥)(chū )来な(👳)い。」
かよう(🧛)に(😇)解するこ(🚅)と(🤹)に(📈)よ(🚒)つ(🥣)て、(🤜)本章(👃)の前段と後段との関係が、は(🕍)じめて明瞭になるで(📥)あろ(🎩)う(🏎)。これは、私(🚻)(sī )一個(gè(😦) )の見(jiàn )解(jiě )であ(🏧)るが、決して(🤹)無謀な言(yán )で(🐛)はないと思う。聖(🎹)人(🚊)・(📭)君子・善人の三語を(🍳)、(🚉)単(dān )なる人物の段(duà(🕣)n )階と見た(🍅)だけでは、本章の(🕶)意味が的確に捉えられ(🤚)な(😯)い(🍽)だけでなく、論語(yǔ )全(🧢)(quán )体(🚴)の意味(wèi )があいま(🔀)いになるの(💼)ではあ(🙏)るまいか。
○ 堯(🌂)は支(zhī )那(🔌)の歴史(shǐ )で知(🧚)られ(🌹)ている最(✌)(zuì )初の聖天(🎒)子。
「社会秩(zhì )序(🧜)(xù )の破(🎶)壊は、勇を(🚻)好(💡)んで貧(👧)に(🧚)苦(🍲)しむ者(🧥)によってひき起され(💡)がちなもので(🤪)ある。しかし(🌑)また、道に(🏾)はず(📁)れた人を憎み過ぎる(🗯)ことによってひ(📢)き起(👁)され(🗻)ることも、忘れてはならない(😭)。」
○ 摯==魯(lǔ )の楽(👷)(lè )官(guān )です(🕛)ぐれた音(🏙)楽家であつた(🀄)。
二九((🌠)一(yī )七六)
一九(二(èr )〇三)
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