放課後 の フェラチオ 日記 女子 校生 激 萌え 過激 フェラ9

A「いや(👇)だわ、あ(👎)た(📖)し、―――」

A「―(💍)――(🖋)自動(🌙)車云うと(📦)いてんか、もう(🤷)十分したら(💭)来るように」

A十四

A昔は遊芸を仕込むにも火の(🍍)出るような凄すさまじい稽古をつけ往々(🎅)おうおう弟子に体刑たいけいを加え(🐙)る(🦎)ことがあ(💤)った(💯)のは(🤣)人(🦐)のよく知る(🔄)通りである本年〔昭和八年〕二月(🌓)十二日(〰)の大阪朝日新聞日曜(👀)のペ(🍒)ージに「人形浄瑠璃(🍵)じょうるり(👞)の血まみれ修業」と(🔡)題して(🛫)小倉敬(💐)二(👉)君が(👽)書いてい(✒)る記事を(🈲)見るに(🚿)、摂(🏛)津大掾せっつの(🚸)だい(👙)じょう亡き(🙅)後の名(⛷)人三(🔅)代目越路太夫こしじだゆうの眉間みけんに(🥑)は大き(🔫)な傷痕きずあと(🏫)が三日月型(♿)に残っていたそれは師匠豊沢団七から「いつにな(💅)ったら覚(🕊)え(🐑)る(🌂)の(💅)か」と撥で突き倒された記(🔋)念で(💟)あるとい(🕸)うまた文楽座の(🍧)人形使い吉田(🛀)玉次郎の後頭部にも同じような傷痕が(〰)あ(🆕)る玉次郎若かりし(🕖)頃「阿波あわの鳴門なると」(👝)で彼の師匠の(🈸)大名人吉田玉造が捕とり物もの(🔓)の場の十郎兵衛を使い玉次郎が(🚥)その人形の足を使った、(💁)その時キ(😟)ッ(🔪)ト極きまるべき(🆎)十(🐮)郎(👓)兵衛の(📉)足がい(🍄)か(😽)にしても師匠(🥐)玉造の気に入る(🐚)ように(🎂)使え(🐇)な(🍬)い「阿(😼)呆め」というなり立廻りに使っていた本(🆘)身ほんみの刀でいきなり後頭部を(🐤)ガン(🎠)とやられたその刀痕が今も消えずにいるのである(📪)。しかも玉次郎を殴なぐった(🈺)玉(🍶)造も(🧢)かつて師匠金(🌤)四(💅)の(🏌)た(💰)めに十郎兵(🐦)衛(😖)の(🚠)人形をもっ(🤩)て頭を叩(🏺)き割られ(⚽)人形が血で真赤ま(🛑)っ(🔼)かに染そ(💋)ま(🥐)った。彼(🤽)はその血(🍂)だらけになって(🌶)砕くだけ飛ん(🌲)だ人形の(🚱)足を師匠に請こ(♌)うて貰(🥏)い受け(🗃)真(🥕)綿にくるみ白木の(✴)箱に収めて、時々(🚲)取り(🔠)出(🌄)して(🤛)は慈母じぼの霊前れい(🏞)ぜんに額ぬかずくがご(🎏)と(🥑)く礼拝した(💱)「(🤝)この(🚋)人(🤖)形の(👭)折(🍙)檻せ(🖥)っ(🔓)かんがなかっ(🎸)た(📴)ら自分は一生凡(🧙)々ぼんぼ(😝)んたる芸(🐝)人の(⏯)末(⬛)で終ったかも知れ(😉)ない」としばしば泣いて(🚘)人に(🦖)語っ(🤒)た。先代(👎)大隅太夫(🆙)お(🤷)おすみ(🏖)だゆうは修業時代には一(🦏)見(🚐)牛の(⏩)よ(♌)う(📦)に鈍重どん(➿)じゅうで「のろま」と(🖋)呼ばれていたが彼の師匠(💻)は有名な豊沢(💠)団平俗に「大(🏉)団(🐊)平」と云わ(⛲)れ(😗)る近代の三味(⭐)線の(😝)巨匠(🛅)き(🙏)ょしょうであっ(🌜)た(😚)ある時蒸し暑い真夏(🐔)の夜(🧗)にこの大(🐍)隅(🐸)が師(💼)匠の家で木下(🛤)蔭挟合(🌴)戦この(🛰)したかげはざまがっ(📲)せんの「壬生みぶ村(❣)」を(🌶)稽(💥)古してもらっていると「守(👡)まもり袋ぶくろ(⤵)は遺(🛁)品(🤷)ぞ(🚲)と」というくだり(⛰)が(🧤)どうしても巧うまく語れない遣やり直し遣り直して(😾)何遍なんべ(🎑)ん繰(🦓)り返して(🌆)もよいと云ってくれない師(🐯)匠団平(🗽)は蚊(🕊)帳かやを吊つって中に(💼)這入(🚧)って聴き(🕎)いてい(🧣)る大(😢)隅は蚊かに血を吸われつつ百(🕷)遍(🎤)、二百(🌈)遍、三百遍と際(🌍)限もなく(🤘)繰り返(🍚)してい(🛴)るうちに早や夏(😶)の夜の明け(🌾)易やすく(🕳)あたりが白(📩)み初めて来て師(🍆)匠もいつかくたび(🗼)れ(🔨)たのであろ(🍱)う寝入ねいっ(🌓)て(🔋)しまったよ(⏹)う(⛽)であるそ(📊)れでも(🛹)「よし」と(🗽)云ってくれな(👵)いうち(🌱)はと(🔗)「(🦐)のろ(⏰)ま」の特色を発揮(🚒)はっきし(🔙)てどこまでも一生懸命け(🚺)んめい(🥋)根気(🔇)よく(🏴)遣り直(🕵)し遣り(🐹)直して語って(💻)い(🐷)るとやがて(🍺)「出来た(💣)」と蚊帳(✴)の中(📼)から団平の声、寝入ったように見えた師匠はまんじりともせずに聴いて(🤱)いてくれ(😲)たの(🥚)であるおよそかくのごとき逸話いつわは枚挙(🏉)に遑いとまなくあえて浄瑠璃の(📬)太夫や(🥜)人(🛏)形(🏺)使いに限ったことで(😏)はない(🕢)生田いくた流の琴や三(🕤)味線の伝授においても同様であっ(🚞)たそれに(🚏)こ(🀄)の方の師匠は(🌗)大概た(🤪)いがい盲(🤶)人(🍱)の検校であったから不具者の(🍘)常として片意地な人が多く勢い苛(📙)酷かこ(🐠)くに走っ(🌬)た傾(😎)かたむきが(🚀)ないでもあ(🐁)るまい。春琴の師匠春松検(🤹)校(🚣)の教授法もつとに厳格をも(🆑)って聞えて(🕑)いたことは前(⛲)述の(💗)ごとくややも(📵)すれば怒罵ど(🍫)ば(😥)が飛び手が伸び(🥀)た(💡)教え(🌐)る方も盲人なら教(📉)わる方も盲(🐨)人の場合が多かったので師匠に叱(🥈)し(💜)から(💎)れたり打たれ(🐀)た(⏰)りする度に少しずつ後ずさりを(🍫)し、ついに三味(🚶)線(🎬)を(🍻)抱かかえた(🔹)まま中二階の段梯子だんば(📅)しごを転げ落ちるような(🙈)騒(🙎)さ(🚴)わぎ(✋)も起(🏘)った。後日春琴が(📽)琴曲指南の看板を掲(📧)かかげ弟(👜)子を取(🐯)るようになってから稽古(🧓)振(🍖)けいこぶりの峻烈し(🥙)ゅんれつをもって(🍪)鳴らしたのもやは(🛃)り先師の方(🚢)法を(🐹)蹈襲とうしゅうし(🕎)た(🥀)のであ(🌘)り(🥄)由来する(📹)所がある訳なの(⏫)だ(🥏)が、それ(🕚)は佐助を教えた時代から既(🍃)すでに萌きざして(🌉)いた(🛠)のであるす(🍍)なわち幼(🔸)い女師匠(👎)の遊(✝)戯ゆうぎ(🥊)から始まり次第に本(📺)物に(🎢)進化(🌶)し(🥪)たのである。あるいは云う男の師(💯)匠(🕐)が(🍺)弟子を折檻(👝)す(🐩)る例は多々あるけれども女だて(🔴)らに(🍪)男の弟子を打ったり(🥑)殴な(😤)ぐったりしたという春琴のごときは他に類が少いこれをも(🏩)っ(👨)て思(🧘)うに幾(🚨)分嗜虐性(🏙)しぎ(🔸)ゃく(🗡)せ(💀)いの傾向があったのではな(🛩)いか稽古に事(🏣)寄せて一(😀)種変態な性(🤴)慾(💎)せいよ(🚜)く的(🛄)快(👶)味を享楽き(⏹)ょう(📴)らくして(🎿)いたので(🤦)はないか(🎴)と。果し(🖼)て(🛋)しかるや否い(🥑)な(🛫)や今日に(🗑)おいて断定を下すこと(🐷)は困難(🔗)であるただ(🚘)明(🍢)白な一(🎥)事は、子供が(📤)ままごと遊(🔵)びをす(🈲)る時は必ず大人おとな(🍞)の(🏊)真(🈹)似を(😱)するされば(🌮)彼女(⛪)も自分は(🖋)検校(🤬)に愛せ(🕢)られていたので(👪)かつて(🐛)己おのれの肉体に痛棒つうぼう(🐏)を喫きっ(🏯)したことはないが日(🐯)頃の師(🈁)匠の流儀り(⌚)ゅうぎを知(😪)り師たる(😭)者はあのようにするのが本来であると幼心に合点がて(🕒)んして、遊戯(🦂)ゆうぎの際に早くも検校の真(♐)似をす(🤹)るに至っ(🎅)た(🚇)のは自然の数すうであ(🐪)りそ(🧔)れが(🧒)昂こうじて習い(📘)性(👡)と(⚓)な(🈴)ったのであろ(💯)う

A　(🏡)Ｋとは、私(📜)の生れた(🐂)村(🤥)の名前である。

A「そうかて、あの人、味善(📊)あん(🐌)じ(📌)ょう(🦕)云わな(🌶)んだら承知しやは(🤳)らへん(🍬)ねん［(🏖)＃「し(🏇)やは(🔲)らへんねん」は、『谷崎潤(🤛)一郎全集　第十九巻(⚾)』（中央公論新社2015年6月10日(🙌)初版(🎐)発行(🕟)）と『谷崎(📯)潤一郎全集　第十五(🎊)卷(🛰)』（(🏉)中央公論社(✅)1968年1月25日発行）では「し(🛂)や(🏹)はれ(🍚)へんねん(🕳)」］」