(🙆)そ(♌)し(🤙)て(✊)、次郎のほ(🈷)うをちょっと(😿)ぬす(🍣)む(🚵)ように見ながら、
「きっとさましていま(🖖)すよ。どの室(🍂)にも、眼(yǎn )を(🦏)さましているも(🌔)の(🚎)が、もう(💻)何人かはあるはずで(🥚)す。」
道江とい(🕤)う一女(🍷)性(➗)が(🦁)、間もなく、(📴)自分(⛵)の目(mù )のまえ(💲)に現(👼)われるという小(🙎)さなで(🖍)き(🚡)こ(⛷)との予想、―(🔳)―大(👂)きな人間(jiān )社(🧀)会の運行(háng )うんこうの中(zhōng )で(📹)は、まっ(🚼)た(🌘)くどうでもいいような、(🚦)そう(🥌)し(⏱)た小さなでき(🦏)ごとの予(yǔ )想(xiǎng )よそうが(🎹)、どうしてこれほ(📑)どまでに自(💑)分をまごつ(🖇)かせ、(🦐)自分の不(🌶)(bú )断の(⤴)心(✒)(xī(💲)n )の修練(🌇)を無(wú )力(🔦)にするの(🌷)か。どうして、現在友愛(ài )塾(shú )におおいか(♎)ぶさっ(☔)ている深刻な(🏤)問(wèn )題(🌄)以上に、(🍭)自分の心をなや(🙌)ま(💯)すのか(🆒)。女性とは、恋愛(👀)れんあい(🏮)とは、いっ(🦈)たい何だろう。それ(❇)は、(🥋)これま(🔈)で自(🙍)分が考(kǎo )え(🔵)て来(lái )た人間(🐇)生活の秩序とは、全く(🚜)次元のちがっ(🌳)た(✅)秩序(xù )に属するも(🥋)のだろうか。
「(💙)おや、外出(📒)しな(😒)かった(🗒)んですか。」(🤘)
遥拝(bài )がす(🌅)むと(📬)、(🥟)おたがい(🉐)の(🐸)朝(🎸)のあい(🏻)さつをかわし、(📂)そのあと、(🅿)もう一(🆑)(yī )度静(🦒)坐に入(🏸)った。そし(🚔)て(💚)、それが三分もつづい(😐)たこ(🦐)ろ、朝倉先(🈸)生は、(🔽)自分(🚝)(fèn )も静(〽)坐(zuò )瞑目め(👧)い(📂)もくのまま、おも(🔻)むろにつぎのような話(👪)をし(🦇)た。
「郡(jun4 )の(🍧)団(💉)長なん(🕸)かやってると(🎮)、あ(🦂)んなふうになるもんかね。」
(📗)次(🏝)郎はぎく(🥨)りとして、う(🚂)ま(✖)く返事ができなかった。大(dà )河のにっ(🏥)と笑った顔と、(😩)その(🌽)時言った言(🍀)葉とがあらた(🤼)めて思い(📬)出(🚽)された(🎶)のだ(🔰)った。かれはし(🥇)ばらく眼をふせてい(➗)たが、(😹)
朝倉(cāng )先生は、かつて次郎(láng )に、「現(⏬)在(🚔)の日(rì(📤) )本の指導(🤭)(dǎ(📑)o )層(🏉)の大多数(🏸)は、正面からは全く反対のでき(🎺)ないようなこと(👒)を理由にして、自(zì )分たちの立(🏻)場(🎸)を正当化(🏫)(huà )したが(🈁)るきらいがあ(🚭)るが、(📽)そうした(😙)ずるさは、ひとり指導層だけに限ら(⏬)れたこ(🤡)とで(📰)はないようだ。たいていの日(rì(🦓) )本人は、何かというと、表面堂々とした理由で(🌰)自(zì )分の行(📋)動を弁護したり(🤛)、飾か(🍤)ざ(💪)ったりす(👞)る。しか(🌱)も、それ(🐦)で(🐲)他(🖊)(tā )人(🛴)(rén )をごまかす(🦎)だ(🍩)け(🍶)でなく、自分自身(shēn )の(😥)良心をご(🏫)まかし(🌁)ている。それをずるいなどと(🌓)はち(🎫)っとも(🐹)考えない。これはおそろし(➕)いことだ。友(🎆)愛塾の(🍓)一つ(🍵)の大きな(🗿)使命(mìng )は、共同生活の実(😕)践じっせんを通(🐳)じて(🤸)、青年たちをそ(🍩)うしたずるさから救い、真(〰)理(lǐ )に(🚚)対(duì )してもっと(🕯)誠実な人間(jiān )にしてや(🗳)るこ(🅱)と(🕳)だ。」と(😴)い(🕙)うような(🃏)意(👢)味のことを、いったことがあっ(🐷)た(🧐)が、次郎(láng )は、(😭)便(🙁)所(suǒ )の中(🦆)から、飯島(🚏)の(🐑)う(⏸)しろ姿を見おくりながら、その言葉(yè )を思(🦄)い(🐝)おこし、(🗻)今さらの(🤹)ように、大きな(🧟)困難にぶっつ(💷)かっ(📑)たような気(💫)がしたのだっ(🐰)た。
「私(sī )は、君らを、(⬅)良心をもった自(🦃)(zì )主的(de )な人(rén )間としてここ(🍛)に迎(yíng )むかえ(🏅)た。だから、かりに君(🤑)(jun1 )ら(🎞)自(💍)身が、君らを機械(✋)のように取(qǔ )りあ(😄)つかってくれとか、犬(😋)(quǎn )猫いぬねこのようになら(🎋)し(👔)て(📄)くれと(🍛)か、私(sī )に要(🗨)求(🛺)し(🕑)たとしても(🦐)、私(sī )には絶対にそれができ(📫)ない(➡)。私は(🎸)、あく(🚯)まで、君らが人間で(🛐)あることを(🎢)信(🐯)じ、君らに(⛵)人間として(🛺)の行動を期待するよ(🌘)りほかは(🍱)な(❇)い(🔝)の(✅)だ。むろん(✉)私(sī(✉) )も、人間の(🌼)世の中(🚪)に、(🔳)強制の必要が(🔗)全然ない(🆓)と(🏜)は思っていない。弱い人間(🚧)にとっては、やはりそれが必要(yào )なこ(🏒)ともあるだろう。時には、そ(🎁)れが(🎩)弱い人間を救う唯(wéi )一ゆ(🐾)いいつの方(🏗)(fāng )法であ(👊)る場(chǎng )合さえあ(🎉)るのだ(🕹)。それは私にもよくわかっている。しかし、私(sī )は(⬜)、君らが(🌝)この塾堂の生活にもたえない(✨)ほど弱い人間であると(🐢)は思っていな(💻)い(💼)し、(🛰)ま(📍)た思いたく(🎫)も(👾)ない(🏝)。だか(👵)ら(🐡)、私(🥋)は(😹)、(📡)君らが何かの強制(🐌)力(🚌)にたよるまえに、まず君ら(🕗)自(⛺)身(🔐)の良(liáng )心(🍲)にたより、人(rén )間(🌉)として、君ら(🕎)の最善(🔧)をつくしてもらいたいと思(🎵)っているんだ。君らが(🍵)、ほんとうに(🐔)その気(qì )に(📤)なりさえすれ(🖼)ば(💂)、少(shǎo )なくとも、こ(🔓)の塾堂の生活(💒)ぐらい(🦓)は、何の強制(🤩)もな(💸)しに運営(🦐)していける(🤙)だろうと、私は信(🌹)じて(🍉)いる。君(📫)ら自身(🖐)も、人間(jiān )で(🏻)あるか(➕)ら(🛏)には、そ(🈁)のぐらい(🚠)の自(zì )信は持っていてもいいだろう(🌓)。いや、持(🌑)っていなけれ(👨)ばならないはずなのだ。もし君らに(🤖)、そ(🏦)れだ(🔚)けの自信、―(👓)―人間としてのそ(📼)れだけ(🛡)の(🏔)誇(🔽)ほこりも(📈)持てないと(🅰)す(😴)ると、私としては、もう何(hé )も(🐶)言(🔼)うことはない(🥪)。明(míng )日からの行事(👢)計画をたてることも(🈯)、まったく必要(yà(🐤)o )のない(👬)ことだ。……ど(❗)う(🕯)だ、飯(🏟)島君、やはり強制がなくてはだめ(🚜)かね。」
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