「(🌏)いけないこともありますまいが、鄭(🤹)重(🥪)の上(shàng )にも(🛸)鄭重(♿)になさりたいのが、せめて(😋)子としての(💁)……」
楽長(🍦)は(❇)、自(zì )分(🐶)(fèn )の今(🤒)日(🛬)の失敗につ(❇)いては一(🍵)(yī )言(yán )も言(🎞)われ(📚)ない(👀)で(🐽)、まっしぐらに(🚨)そんな問をかけら(🉐)れ(🚥)た(🍯)の(🎦)で、かえって返事(shì )に窮(🧒)した(🔴)。
こ(👑)んな(🥤)言(😽)葉が(✂)つぎ(😅)つぎに思い出(chū )された。樊遅は、しか(🗣)し、自分に(🙍)実(🔰)行(😭)が(📊)出来るか(💁)出来ないかは別と(🐍)して、言(yán )葉の意味だけは、(📲)そ(😼)うむずか(🖼)しいとは(🔝)思わなかった。
孔子(🛥)(zǐ )は(❔)、そ(💯)の日の儀(🥗)式におけ(🙄)る楽長の不首(shǒu )尾に(⛹)もかかわらず(📇)、(🏰)いつもよ(🌥)りかえって朗らかな顔をして、退出した。
「(🌤)4父母(mǔ )の存命(😌)中(🍤)は親(qīn )のもとを離れ(🤾)て遠方(fāng )に行かないがいい。もしやむを得(dé )ずして行く場合は、行(há(👈)ng )先を定めておくべきだ。」
(🏍)だが、こうした彼の努(nǔ )力も、心境の幼(🆖)稚(zhì )な門(😤)人た(🦂)ちには何の(♏)利(👙)(lì(🍟) )目もなか(🚵)った。彼(😁)(bǐ(🤺) )等には、天(🛀)命が何だか、(🎨)仁が何だか、まだ(😥)皆目見当(⛑)が(😃)ついて(🍊)いなか(🕝)った(📼)。彼等(dě(🕉)ng )は、ただ仲弓にいくらかでもけちをつ(⏬)けさえすれば、自分たちが救われるような(🎁)気が(🕰)す(💉)るのだっ(🤛)た。こんな種類の門(⛵)(mé(🌚)n )人(🦁)(rén )たち(😒)に(♟)対して(🔰)は、さすがの孔(🍺)子(zǐ )も手(〽)がつけられな(🐪)いで、いくた(🏖)びか絶望に似(sì )た(♐)気持にさえなる(🐰)の(🤬)であ(⛅)っ(🏖)た(🍷)。
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