が(🏺)、その(🙃)意見は、忽ち(🥑)皆の反(🗡)對に會つて(🈚)しまつた。そ(🐬)んなことはとても出來得ないことであり(🚧)、又(yòu )すべきことでない、さう百(🐕)姓は(💶)誰(shuí )も考(🐎)(kǎo )へ(📻)てゐ(🏣)た。
――駄(duò )目だ、(🛳)駄(duò )目だ、(🚫)駄目かも知れない、源吉(🐎)は(⚪)さう考へた。然(rán )し、(🛀)えツ、(🈶)口惜(xī )しい、「覺えてろ!」源(🤓)吉は齒をギリ/(🎤)\かんだ。彼は何かに醉(👋)(zuì )拂つた(🐵)やう(😂)に、夢中(zhōng )になつてゐ(🐈)た。
差配(🤳)に掛合つても結局駄(🧢)(duò )目(🈺)(mù )だといふこ(🏰)とが分り、そこへもつて行(háng )つて差配(🐖)のとつた(🔳)傲慢(🦄)な態度のことから、カ(📏)ツ(🐯)! とした元氣(🍸)で、すぐ地主に掛け合(hé )ふこ(🐖)とに(🎻)、手はず(🌰)がきめら(🥓)れてし(🌒)ま(🏷)つた(🕌)。校(xiào )長先生(🤞)の「北海道(dào )の宗五郎」が時(🦗)機(🐀)を得て、三人も(👬)、その(🗜)大きな役目(🛒)を引(🎡)き受けるも(🎦)のが百姓の中(🤠)から出た程だつ(🔬)た(⛵)。
「表(biǎ(🥎)o )おツかねえで。んに、寒(🥤)いわ。」半分(fè(👙)n )泣き(🐊)聲(🍍)で由が云つた。
(🧒)源吉(🧤)は齒をギリ/\か(🌵)ん(😗)でゐた(🧙)。くやし(🛴)かつた。憎い(😔)! たゞ口惜しかつた! た(♈)ゞ憎く(🛴)て(⛵)、憎くてたまら(💟)な(🔏)か(🎣)つた。源吉(jí )は始(🕊)めて、自分たち「百姓(🛒)(xìng )」(🌚)といふものが、どうい(🌝)ふもの(😯)で(🕤)あるか、と(🙎)いふ事(shì(📦) )が分つ(🔒)た。――「死んでも、野郎奴!」と思(🔛)つた―(♈)―。源(yuá(🔘)n )吉は、ハツキ(❄)リ、自分(fèn )た(🚒)ち(♌)の「敵(dí(🏬) )」が分つた。敵だ! 食ひちぎ(🛥)つ(🦀)てやつても、(🏼)鉈で頭(🏻)をた(😥)ゝ(💳)き(📒)割つてやつ(🆎)て(🚬)も、顏の眞中をあ(🔒)の鎌(🛍)で滅茶苦茶にひつかいてやつて(🖋)もまだ足(zú )りない「(🕴)敵」を、ハツキリ見(jiàn )た。それ(🎋)が「(🏔)巡(🈸)査」(😏)と(🐜)いふものと(💻)、手をくみ合は(🏨)せてゐ(⭕)る「か(🈹)ら(🐨)くり」も(🗳)! ウム、憎い! 地主(🥗)の野郎! 源(yuán )吉は齒をギリ/\かんだ。
踏切りを(🔎)越す(⏲)と、前(qián )方(🏛)(fāng )一(🏈)帶が吹雪で、眞(🚉)白(bá(🛍)i )い大(🏹)(dà )き(🥐)な幕でも降(🤫)ろされてゐるや(🏾)う(🈷)に、(🔳)何も見(jiàn )えな(👚)かつ(🕙)た。東の方から少(🌔)しづゝ暗さがせまつてきてゐた。平野の一(yī )本道は、すつか(♋)り消されてしま(🕰)つてゐた(📘)。防(fáng )雪林の(🕑)側(🗿)を通つた時(🚗)には(🌹)それに當(dāng )る粉(fěn )雪と強風(fē(🚓)ng )で(💾)、そこ(🕢)から凄(qī )みのあるうなりが響い(🚃)てきた。そし(🐭)て(🥖)、た(🔫)ゞ天(tiān )も地も(😂)眞白い(🥟)とこ(🚯)ろに、ぼ(🅿)かし畫のやう(🌃)に(🌈)、(👞)色(😉)々な濃(⚡)淡で(😎)、防雪(📺)林が(🚩)、頭(tóu )を(👦)一樣にふつたり、身(shēn )體をゆすつたりしてゐ(🕚)るの(😆)が(🚼)見えた。全(🐻)く何も(🕒)障(zhàng )碍物(🐹)の(🗄)ない(🎣)平(➖)野に出(chū(👆) )てしまつた(🍍)頃(⏸)、源(yuán )吉(jí )の馬橇(🐅)だけは(💈)一番うしろで、(⛳)餘程(chéng )遲れ(🎎)てゐた。それさへ、(🌿)然(🍼)し源吉は分(fèn )つてゐ(🖌)ないや(🆘)う(🥇)に(🚮)見(🤖)え(🙍)た(😫)。
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