八(二一(yī(😡) )三(sān ))
「道を(🍋)行おうとする君(😎)(jun1 )は大器(☝)で強靭な意(🐿)志の持(🍫)主でなければなら(📲)ない。任務が重(🍇)大でし(😦)かも前途(🎺)遼(🉐)遠だからだ(〽)。仁(rén )をもって自(💇)(zì )分(🎷)の任務とする(🔈)、何(hé )と重いでは(🧥)な(🖕)いか。死にいたるまでそ(💜)の任(rè(⛎)n )務は(❄)つづく、何(hé )と遠いではないか。」
○ 舜(shùn )は(👏)堯帝(dì(💒) )に(🗡)位をゆ(🔨)ず(🚾)ら(🎗)れた聖(💋)(shè(📟)ng )天子。禹(🔲)は舜(🗜)帝(dì )に位を(🐻)ゆず(🦒)られ、夏朝の祖となつた聖王。共に無(🚼)為(wéi )にし(❄)て化するほどの有徳の人であつ(📯)た。
「鳳(🤔)(fèng )ほう鳥(🗼)も飛んで来(🤒)なくなった。河からは図(🔠)とも(🌌)出(chū )なくなっ(🍝)た。これでは私(👜)(sī )も生きている力がない。」
○ 孔(kǒng )子自(🔛)(zì )身が(✳)当時第(🙌)一流の音楽家(jiā )で(🐜)あ(🐓)つたことを忘れ(📳)ては、この(🅿)一章の妙味(wèi )は半(bàn )減(jiǎn )する。
ひ(📛)らりひらりと(🈵)
○ 周(🔩)公(🆘)==すでに(🔈)前にも述べたように、(🎲)周公は武(🍞)王(wáng )をたすけて周室八百年(🙅)の基礎を定(dìng )めた人(⏪)(rén )である(🐐)が、その(⏮)人となりは極(jí(Ⓜ) )めて謙(qiā(⚪)n )虚(xū )で、「吐哺(🗃)握(🎋)髪(fā )」とい(💈)う言葉(🔖)で有名(🧣)なように、食(shí )事(shì )や、結(📁)髪の(🧘)最中でも天下の(🦑)士(🔜)を迎えて(🦓)、(🌤)その建(🔻)(jiàn )言(yá(🌅)n )忠告に(🏷)耳(🃏)を傾(🏭)けた人(🏓)で(➖)ある。
○ (📒)泰伯==周(zhōu )の大王(たいおう)の(⌚)長子で、仲雍(ち(🎴)ゆうよ(📀)う)季歴((🐀)き(🔢)れき)の二弟が(🌯)あつ(🎨)たが、(✨)季歴の子(🙅)昌(🛍)(しよ(👇)う)がすぐれた人物(🏝)だつたので、大王(🔇)は位を(🍠)末(📘)子季歴に譲(ràng )つて(➿)昌に(🚠)及(jí )ぼしたいと思つた(😘)。泰伯は父(fù )の意志(zhì )を察し、弟(dì )の仲雍(yō(🐱)ng )と共に国を去(qù )つて南方(📀)にか(🥘)くれ(🧓)た。そ(📀)れが極(♊)(jí )めて隱微の間に行われたので、人民は(✳)その噂さえすることがな(🕟)かつた(🥎)のであ(🖲)る。昌(chāng )は後の文王、その子(zǐ )発(はつ)(🏴)が(🥦)武(wǔ )王である。
「孔(🐲)先(xiān )生はすばら(🥢)し(📋)い先生だ。博(🗣)学で何(hé )ごとに(🚫)も通(👢)じてお(🍈)出で(⏯)なので、(🏆)これという特長が目立(🌒)た(🐇)ず、そ(🏾)の(🕖)ために、(📱)却って(➡)有名にお(🕙)な(♋)りになることがない。」
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