「馬田にはそれが(🙄)わ(👭)か(📖)っているんじゃないのか。」(🖐)
と、(😿)次(🙍)郎(🏾)は、また(⬆)馬田(tián )の方にまともに向きなおった。
と、今(jīn )度は道江が眉根(🏪)をよせて、
「ここか(⬅)らだと、次(🔈)郎(láng )さんに見張ってい(🏹)ただくに(🌻)し(🔞)ても、かどが立た(🍯)な(🍴)いでいいわ。次(cì )郎(💁)さんが毎日、橋(🈷)を渡ったり(🌖)したんでは、何(hé )ていったって変ですものね。」
「しかし、それなら(➡)、なおさらこんな時には活(😴)躍しそ(🎦)うなものじゃないか(🚊)。」
道(dào )江(jiāng )は敏子(🤣)が話(📧)(huà )してい(🚔)る間、(💛)さほど(🚆)深刻(kè )な表情もしてい(😠)なか(🏫)った(📘)。次(cì )郎は(🕒)それが物足(zú )り(🤽)なくもあ(🎷)り、腹立(❄)(lì(🗯) )た(🗓)しくもあった。彼の家の二(🍶)階(jiē )で馬田と出っくわし(🍦)た(🏈)時の様(🤟)(yàng )子(zǐ )から(🔆)判断(🔩)(duàn )して(🍛)、彼(🙆)女が馬田をひどく(🍛)きらっている(🥕)ことだけはたし(🥜)かで(🐣)ある。しか(🉐)し、ただ馬田という人間をきらっ(🌕)て(🏭)いる(🤫)と(🤳)いうだけ(🈹)で(🎪)はた(🍛)よ(❄)りな(💟)い。こうしたこと(⛷)につ(🖕)いては、女性の立(🍣)(lì )場か(🥇)ら、とりわけ(🧦)純潔(jié )な処(chǔ )女の立場(chǎng )から、たえがた(🈂)いほ(⛳)ど(🏋)の侮辱(rǔ )と(🧢)憤(🤤)(fè(⤵)n )りとを感じなけ(⭕)ればなら(🐵)ない(🙏)はずであ(♉)る。彼に(💼)はそう思えてなら(🍂)ないの(📎)だっ(💀)た。
「(👪)用(🎊)がないからって知らん顔する(🤬)のは失敬じゃな(👃)いか。」
「本田のやつ(🤜)、どう(⚫)したんだろう。いやに(😬)考(⚡)えこんで(🐠)ばか(😹)りいるじ(🏐)ゃないか。」(🙍)
(💱)馬田のあざける(💒)よう(➗)な笑いを肯(kěn )定(🤔)する(📯)よ(🍊)うに、(🌋)すぐ(🛢)誰か(😆)が言った。
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