(🤧)長い冬のために野(🔦)(yě(😆) )菜をたく(🗾)わ(📺)える(🎥)ころが来ます(🔍)と、その大根を(🖼)洗(🐢)っ(🕙)てたくあんにつ(👄)けるした(🚒)く(🎱)をするのが、(🏥)小諸(🌰)こ(👂)もろへ(🔮)んで(🙃)の年中行事の一つになっています。わたしが東京(😺)から出か(📤)けて(🌤)行っ(🏻)た(🙊)初め(✳)のころ(🎭)には、よくそう思いまし(😇)た。この(😳)土地には(🈴)、こんなあわ(🏕)れな大根(♐)(gēn )しか(🚮)できないの(👥)かと。一年暮(mù(⤵) )らし、二年暮らしす(🕦)るうちに、ふし(🎆)ぎにもその(🐗)堅い大根でつけた(👇)た(💒)くあんには(👦)、かみ(😌)しめればかみしめ(📗)るほど(🐸)、な(🕌)んとも言われな(✅)い味が出てきました。上(🧜)州あたり(📶)の大根なぞはそれに比(📍)べると、いっそ(👘)水(shuǐ )くさい(📻)と思うよう(🛄)にな(🏹)りました(🏊)。
六(⛰)(liù ) 古い茶わん
この(🥐)古(🕌)(gǔ(✍) )着(zhe )屋(wū )さん(🕸)のやったことは、いつでも新規まき(🚖)なお(⬆)しの(⏱)ようでした。前(👞)に皆さんに(🤰)お話(🌸)しした栗本くりも(🚨)と先生なぞと(🚆)は(🗝)、ま(🚚)るきり(🚪)あ(🏪)べこべで、「経験」という(👞)ものがそう役(🌹)に立つとはかぎら(💸)ないことをそ(⏩)れ(⭐)となく教(👇)えてみせて(👰)くれたのも、(🐓)この古着(💓)(zhe )屋さん(🧝)でした。なぜか(📧)といいま(📕)すに(📹)、(💭)栗(🔁)本(😲)(bě(🎾)n )先(🍝)生は自(❣)分のしく(💲)じり(👄)ま(🖲)でも役(🚕)に立(🎶)てようとしましたが、この人のほうはそれを(🌜)役に(🐡)立(lì )てようとはしませんでしたから。
そ(🏄)ん(⛳)なことも(🐜)言(yán )い出すような人(rén )でした。
墓は死んだ者のためにある(📡)のではなくて、生(shēng )き(😌)残る者のためにあ(👠)るのだと、ある(🔒)人(rén )もそう申(shēn )し(📐)ま(🕎)したっ(📻)け。
こんな話(🐥)が出ました。どんなに(💖)わたし(🙃)も(♿)この再(🤩)(zài )会(huì )をよろこ(🖍)びましたろ(🍴)う。
わが家の墓(🎫)地は村の裏側(cè )にあ(💊)る(🎤)古(😑)い(👐)丘の上で、(❄)永昌(📢)寺えいし(🍸)ょうじ(✳)というお寺(sì(🐿) )の境内(nèi )につ(👵)づいたところにあり(💡)ます(♟)。す(🍕)ぎ(🔡)の木立(💲)ちの(🐚)間から、(🔖)浅い谷の(🐞)向こうに木曾らしい石を(🌼)のせた人家(jiā )の板屋根、色(🚺)(sè )づ(🕹)い(👙)た(😳)柿かきのこずえなぞが見(⛲)えるところ(👢)です。大黒屋だ(⚓)いこくやとか、八(🎷)幡屋(wū(📞) )やわたやと(⏹)か、そ(📵)の他いろいろな屋号のつ(😑)いた家々の(🕡)こけ(✖)むしたお墓(mù )が並(🔱)んだわき(♓)を通って、す(😺)ぎの枯(🕗)れ葉の落ちているしめった土を(🏨)ふんで行く(🏍)だけでも、なんと(🆑)なく心の改まってくる(👵)ようなとこ(😆)ろ(🏈)です。そ(🐙)の(⚫)墓地(dì )の(🎠)突(tū(📀) )き(🎶)あたりに、どまん(🥎)じゅう(🖌)のかたちに小高く土(tǔ(⛪) )を盛りあげ(🈂)、青(😜)々とした芝草の色(🚝)(sè )もむか(⚪)しを語り(👋)顔なのが、父の(🍖)長く眠(🥇)って(🐸)いる(💎)場(chǎng )所でした(🐲)。永(yǒng )昌(chā(🔁)ng )寺(sì(🛎) )の(😤)本(🏜)堂(táng )で母の葬(zàng )儀を(➡)す(🖊)ませ(🙆)た(🈷)あと、遺(✔)骨は父の墓(mù )のわきに(🏸)うず(♐)めましたから、同じかたち(🍘)のものが二(👢)つそこに並び(🥜)まし(🔳)た(🦑)。
三 若い(⏲)お友だちの死(💮)(sǐ )
(🌀)あの(🕑)つるから切りたて(🔻)の新(🔻)(xīn )しい色(sè )つや(🚛)のを、ど(📺)かりとそこへ置いた時(🍦)は、だれで(🎑)も子(💼)供(🎏)のよう(🐢)に(🤾)うれし(🕘)い。新しい(😃)秋のみのりですから(🗻)ね。ほかの家と同じ(🐇)よう(💂)に、姉のところで(🙀)も青い(🎢)夕顔を輪切り(🛐)にして、かんぴょうに(🏣)造るしたくを(🚲)しまし(🍅)た。まず(😾)その(🥋)輪切りにしたや(🐈)つをまないたの上(shàng )に(🍩)のせます。薄く(😰)けずった二本(🔇)の竹がまないたの上に平行に打ちつけてあります。額ひたいつき(💩)もまだ若々(📖)しい薬方くすりかたの若者な(👜)ぞが、細(🔗)身(🈯)のほうちょうを片(🕛)手(⏺)に(🚶)、腕ま(🕓)くり(🏪)で、そのま(🍿)ない(🎣)たの前にすわったと(💛)ころは絵に(🚟)しても見たいほどさわや(😖)かなものです。ほうち(〰)ょうが順に動いて、輪切りに(🏤)され(🏢)た(💔)夕(🦒)顔が二本(běn )の竹(💌)の間をすべっ(🎾)て行(há(🤧)ng )きますと、そこから生のままのかんぴ(💟)ょう(😺)が生(shēng )ま(🚭)れて(😂)き(🎖)ま(🌞)す。どうかすると五(🐦)六尺あまりもあるような長(🥨)い長いや(🆎)つも生まれ(📶)てきます。それを日にあて風(💞)(fēng )にかわかし(🍮)てか(🎾)んぴ(〽)ょうに造(🛳)りあげるので(🌙)す。田園(yuán )のふぜいは(🍟)そんなとこ(😅)ろにも深い(🛁)ものがありました(🏸)。
木(mù(👑) )曾福島き(🏏)そふくしまは馬(mǎ )市うま(🎢)いちの立つ町とし(💽)ても昔(xī )か(🧘)ら知られて(😞)います。そ(🧕)の(🖍)馬市(shì )の(🚜)ことを木曾(céng )地方(fā(🌀)ng )のものは「お(🗂)毛附けづけ(🌼)」(🐓)とも言いま(🥐)す。木(🚢)(mù )曾(céng )は馬(🤾)の(🤟)産地で、(🔔)馬(mǎ(💓) )を(✴)飼わない百姓はなかったくらいですから、(🍷)福(🐄)島に(🐼)市(🕺)いちの立(🚾)った時は近(🐍)在のものが(🔵)木曾駒きそごまを持(🦆)(chí )ち寄(🍏)(jì )ります。それを買(mǎ(🗡)i )いに諸国から博労ばくろ(🐶)う(🏷)が入(🤪)りこんできます。町もにぎわいの時で(🏄)す。
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