四(👪) 地大(🦃)(dà )根
あく(🚯)る日(🗡)(rì )は、そ(🌮)の家の若い主(zhǔ )人(rén )の(🏊)案内で、誕(dàn )生(🥌)寺のかい(⛺)わい(🎾)に小(xiǎo )半日の時(🆎)を送(🕘)りました(📒)。その(🌜)海岸まで(🎆)出(chū )て行けば網も(👌)干してありま(🛬)すし、なまぐさ(🏀)いお(😚)さかなのにおいもしてきますし、(😕)海(🐒)からと(🚹)りたての(✝)ひ(🛬)じきをゆでると(💽)ころ(⛺)かとみえ(💯)て、野天(🚷)(tiān )のてんに大釜おおがまをかけた土竈どべっつい(🎲)からは(Ⓜ)青々とした煙の立ち上(🏴)るのも目(🐽)につきまし(🐢)た。
佐久さくあたりでは、ほか(🐋)の地(dì )方(🔚)と(🐄)もち(🔗)がって、夕方のあいさつに「こんば(🥉)んは」(🧡)とは(🌦)言いません(📙)。「おつか(🥠)れ」と言い(🍥)ます。日暮(🦃)れ(💹)がた(🔱)の道で行(🔞)き会(huì(🈶) )う(🔥)人(🧥)ごとに聞(🌯)くものはそ(♍)のあいさ(🙍)つです。町(dīng )で働(dò(😔)ng )いた人はそれを(🍀)言って(😦)た(🕷)が(💏)い(🏊)に一日のつかれをねぎ(🕉)らい、野で働いたものはそれを言(🏣)(yán )ってたがいに(🌓)鍬(qiāo )くわを肩(🔌)に(🥤)しながら帰(guī(👭) )って(🏄)行きます(🛁)。冬(dōng )が長ければ長いだ(😙)け、春から秋(🌫)へかけては活(🆕)動の(🍯)時期(🌛)で(🗑)すから、そこから「お(🥁)つ(⭕)かれ」のような佐久(💭)ことばも生(shē(🍧)ng )ま(🤽)れてき(🏷)たのでしょ(👴)う。こうした土地に住み慣(🗡)れてみ(🏬)れ(📨)ば、黄ばんだほ(✍)お(🍔)ず(📯)き(💴)ちょうちんを空に掛けたような名月ま(😤)でが、(〽)「おつかれ」と言って、遠い森(sēn )の上へ登って行(háng )くように(🥪)見えます(💍)よ。
幼い(📺)時(shí )分(🥤)からわたしの好き(🤡)な恵(huì(🗂) )那(nà )山(🏎)えなさんは、もう一(🐜)(yī )度(👋)自分(fèn )を(🔫)迎えてくれる(📚)ように見(✈)えました。あの(🏫)山の(🦐)ふ(🤽)も(🚃)とに(📍)ある(🚰)村をよく見たら、何(hé(🎁) )ほど(🛠)のもの(🚄)が生き返っ(💾)てきているか知れないとは思いました(🛳)が、(🎁)わ(💍)たしも仙台(🤒)(tái )せんだいのほうに(🤑)学校(❎)(xiào )のつとめをひ(🎚)か(🔦)えて(🤦)いて、古いなじみの(😴)あ(🙎)る家々をたずねる時もそうあ(🗣)りません(🖊)でした。乳母(🚜)と(🍲)して(🎋)わ(🧥)た(👩)しを(👐)抱いた(📃)りおぶったり(🐩)し(🥠)て(🐺)くれたお雛ひなも、伊那いなのほうへ行(há(👫)ng )って(🐖)暮らしているとやらで、もはや村にもいませんでした。先年(niá(⤵)n )の村の(🉑)大火(huǒ )にあったわ(🥡)が家(jiā(👚) )の(🛣)古い屋敷(fū )で惜しい(🤛)と思わ(🕝)れ(㊗)るの(⬜)は、裏(lǐ )の土(🐊)(tǔ )蔵(🍮)(zāng )の(🐐)焼(shāo )け落ちたこ(➿)と(🕔)でした。あの土(🥁)蔵の二(🐆)階は(🤺)全部(bù )が書(🧑)物庫しょも(💇)つ(✨)ぐらで(🐲)、木曾(céng )谷(😶)き(🔅)そ(👆)だにの(👔)歴(🤰)史を語(🐎)る(🌅)古文(wén )書(shū(🎥) )や、じじののこした写本や、父が(🧛)一生かかっ(🆙)て集めておいた和書漢書(🐞)の類はことごとく失(shī )わ(👗)れたの(🚵)で(📇)すから。
「(🈲)チリン(👦)チリ(🏯)ン、チリンチリン(🎗)。」
さて、明治の御代みよとなってみますと(📧)、栗本先生た(🐦)ちが新しい日本のためにいろいろしたく(🥗)をし(🐶)ておいたことが、(👠)あとになってわ(🤼)かってきまし(📏)た。この国を開き、(📯)世界諸外国と条約をとり結(📵)ぶということも、先生た(😮)ち(🐭)のしたくしてお(🏯)い(🔁)たこ(😅)とです。下(xià )しもノ関せき償(🍵)(cháng )金(🛴)の談(🍑)判、横須(xū(〽) )賀(😉)(hè )造船所の建築、陸軍軍制(zhì )の(💐)改革それらはみな先生(🖥)(shēng )があの小栗上野(🥖)介らとともに力をあ(💖)わせてし(🦗)たくしておいたことなのです。今日横須賀に(🚜)日(⤵)本の船を(🗺)造(🛒)ったり修(🍑)(xiū )繕し(🦕)たりする所があって東洋に一(yī )つの名物のよ(🙈)うな(🍠)ドッ(🏔)クがあるのも(🐊)、も(🎚)とをただせば先生た(❌)ちが(🌓)徳川の世(🍮)のあとし(🧣)ま(🆘)つをしながら、よ(🐟)く「しんがり」をつとめ(👋)て行(⏯)ったその(🔃)お(➗)かたみではあります(🚧)ま(⏬)いか。いったい(🏽)、徳川の世(🎉)(shì )の末(😍)(mò )にあったこと(📡)は大きな黒幕(🧖)のう(😝)し(⛅)ろ(🏮)に(🧚)かく(🙊)れ(🌯)てしまって、その(🔟)舞台(🏉)の上(shàng )で働いた人(ré(🏟)n )たちの辛(🙏)(xīn )苦もほねおりも現わ(🥒)れませ(🎠)んから、(🤐)世の中にそれを(♍)知(🅰)るものも少(shǎo )ないのです。しか(🥍)し、先生は自分(fèn )の手(shǒu )がらをじまん(🕐)するよ(💆)うな人ではなく、どこまでも(🧞)徳(dé )川(🥢)時代の「しんがり」と(🈸)して(🥇)、本所ほんじょの北(běi )二(èr )葉町き(🏀)たふたばちょうと(🚱)い(💈)う(🎄)ところに退(🕘)き(🔋)、髪(fā(🚺) )の白くなるまで徳川(㊗)(chuān )の(⏰)世(🗼)の中(zhōng )を見送りました。
(⤵)涼しそうなも(💚)の、方(fāng )壺山人ほうこさ(🍉)ん(💞)じ(🛫)んのはす(🚶)の葉(🔍)(yè )の(👄)かさ。
おもしろい風体ふうてい(🚧)の(💅)お百(bǎi )姓が(🕹)できあが(✳)り(⬛)ま(🎹)した。わ(📤)たし(🙋)はほおかむり、しりは(🌚)しょりで(🏨)、も(💃)もひきもはいていま(🥂)せん(🕓)。それに素足です(🆖)よ(🛃)。馬場裏ばば(🏁)うらの家の裏(🔄)には、もと桑畑であったとこ(🕹)ろが空(kō(🐢)ng )地く(🚫)うちになっていましたから、(🈚)そこ(🚯)を借りることにしまし(🥨)たが、さ(🤙)くの外を行(🍼)く人は慣(guà(🏃)n )れないわ(🌰)たしが働くのを見てク(✳)スク(🌦)ス笑(xiào )って通りま(🏞)した。それ(🔙)に(👔)もかまわず、(😆)わたしは古い(😨)桑(sāng )の根(🍉)を掘りおこし(📷)た(🕹)り(♐)、石ころを運び捨てたりしま(🚰)した。掘(⏱)り起(qǐ )した(👏)土(🔴)の中からは(🛎)どうかする(♓)と(🔹)かわいらしい貝割(🚦)(gē )葉かい(🔰)われ(♈)ば(🙊)が見つかりました(🌸)が、それはすもも(🔱)のたねにつ(😈)いて出てくるや(😥)つ(⛑)でした(👻)。わたした(🕉)ちの(🚶)学校(xiào )には辰たつさ(⚪)んという小(👘)(xiǎo )使いがいます(💵)。この男(🤴)の家では小作をやっています(🍷)。そ(📕)の辰さ(⌛)んが(🔬)見回りに来(🛐)て(🛌)、く(🏞)わ(🌇)の持ち方(🧖)からわたしに教えてくれ(🗽)ました。野(yě )菜を植えるな(🐳)ら、ま(🥥)ずじゃがいもやねぎのような(🙋)作(zuò )りやすいものから始めて、(🍞)それ(🌷)か(🚨)ら(🦆)大根(gēn )、なす、さ(🔖)やえんどう、き(💵)うりなどに及ぼ(♿)すがいいと(🔆)教(🏋)えてくれるの(😾)も(🍉)辰さんです(🐾)。わた(📮)しは、こ(😇)んな読書の余(yú )暇に(🛐)する(🚜)いささかの業(yè )からも、大(🎤)地か(🧜)らじか(🎼)にからだへ伝わ(🌼)って(🏺)くるよろこび(🏑)を覚えて、な(🌥)まなましいにおいの(⛅)する土の中を(🎉)素(sù )足で(🌐)歩き回(huí )りま(📓)し(🔷)た。時には畑(tián )の土を取って(🔳)、そ(🤙)れを自分の足の(⬛)弱い(📐)皮膚にこすりつ(🤛)けました(🕞)。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025