「源、まだ起きてたのか。燃(rán )料(liào )たきもの(😃)たいし(🗂)だ。―(💥)―寢(🙍)かされ(🥎)。」(📮)
「それどこ(🌒)ろか!」源吉(🔫)はさう思つて(👦)ゐた。
(🚘)晩に(👀)飯(🔠)(fàn )を食(shí )つて(🚄)ゐたとき(🦆)、
(⛅) (🌶)七
それから後(hò(🕚)u )、源(yuán )吉(💰)は一(🐡)言(🕹)も(🎻)云はなかつ(🌘)た。始終、腕(🤕)を(🥇)く(🛬)んだ(🚝)ま(🆎)ゝでゐ(😯)た。
「(👖)皆に代(💫)つて、一(yī )通りのことをお話しします。」さ(👭)う(💶)前置(zhì )きをし(🚔)て(🏹)石山は、百姓にはめづらしいは(♎)つきり(🚰)した、分つた云ひ振りで(勿論(lùn )、百姓(xì(😈)ng )な(🕺)どが殊更に改(🐼)ま(🐢)つ(🛌)たとき(🔆)に(🎍)よく(🌦)あ(🥓)る、變な漢語(yǔ )も使(shǐ )つ(🏽)たが)――自分達(dá )は、犬や豚など(🛑)より、もつと慘めな生活をして(🐸)ゐること、――と(👨)ころが自分達は何時(shí(📚) )か(👷)仕事(shì )をなまけた事でもあつたか。――で(🌾)は、何故(gù )か。自分達がいくら働(🌽)いて(⛺)も働いても、(🔄)とても何(🏿)んの(☕)足しにもならない程(🍢)貧窮し(✝)てゐる(🛵)のは、(🗞)實に(🕙)、地主の(😝)ため(👷)であるといふ(📿)こ(🔩)とを(👱)分り易く、説明(🐣)し(👗)、(🔛)今(jī(✅)n )度のや(🦔)うな(❕)場合(📀)地主に小(🐦)(xiǎo )作(🚼)料(liào )を收める(🏍)こ(🔄)と(😾)は「自(zì )分(fè(🧟)n )達の死」を(🗜)意味(wèi )してゐる、(🤭)ナホ我々百姓は、高利貸の不當(dāng )な(🧦)利(lì )息、拓殖銀行の年賦に(🚋)も、苦しめら(⌚)れ、(🛑)それに税(shuì )金(🕖)がかゝつてくる。そして出(chū )來上(shàng )つたものは、(🍋)肥料や農具にも引(yǐn )合はな(👻)い。か(➕)うまで、自(zì )分達(dá(📉) )がなつてゐるのに、だ(🏙)まつてゐられるか。そこで、我(wǒ )々は(🤘)、皆んなにお集(🛎)り(⛷)を願ひ、その方策を(🔝)き(🦈)める(📹)こ(😗)とにし(🔂)た(🙏)い(🧢)のだ、(👓)と結ん(👲)で壇を下りた。百(🖨)姓達(dá )は、聞(💌)き慣れな(🈷)い言葉(yè )が出る度に、石山(shān )の方を見(jiàn )て、(🔓)考へ(❎)こむ(🚙)風をした。が(㊗)、苦(🏕)しい(🤜)生(shē(✍)ng )活の事(shì )實(⚪)を石山に云はれ、百(🦎)姓(xìng )は、「今(jīn )更のやうに」、自分達自身(😅)(shē(🙋)n )の慘め(👖)さを、顏(🤕)の眞ん前にとり出され(🕝)て(🌟)、見(😎)せられた氣がしたと思(🍚)つた(🏊)。石山(♟)が壇(🎒)(tán )から下(⛑)(xià )り(📿)ると(❌)、急にガヤ/\し出した。今石(🌥)山の云(⏬)(yún )つた事(🎌)(shì )について、あつちでも、(🍁)こ(🍑)つちでも話(🌤)し合つた。一番(🥡)前にゐた(🎹)年(nián )寄(🈶)つた百姓(🥗)が、「とんでもなえ、(👅)おつ(😓)か(👲)ねえこ(🈂)と(🐟)云ふもんだ。」とブツ/\云つたのを石山はお(💑)り(🎲)る時に聞(🍰)(wén )いた。
口(😆)(kǒ(🦁)u )の(⏯)中(🕥)に手(👆)をつツこん(💈)で、齒の間にはさまつてゐる(☕)のを(🤵)、とつてゐた丸山(shān )が、そばから口(👎)を入れた。
「よし/\、うん(🎛)と、そ(⬅)つ(🕸)た(👶)らごとせ。」
源吉は(📸)、自分がなんのきつかけもな(🧓)く、突コツにそ(✍)れを(🍒)云つた(🎈)こ(🐇)と(✅)に氣付いて、赤くな(🚅)つた。ドギまぎして「芳さ」(🚉)と云(🚟)つた。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025