「源、まだ起(🐿)(qǐ(👔) )きてたの(💙)か。燃料たきものたいしだ。――(🍫)寢かされ。」
「そ(🎢)れどころ(👳)か!」源吉はさう思つて(💸)ゐ(👦)た。
晩(wǎ(🎸)n )に(📉)飯(fàn )を(😋)食つてゐたとき、
(💯) 七
それか(🐁)ら(🏩)後(hò(💗)u )、源吉(jí )は一言も云はなかつた。始終、腕を(🥩)くんだま(📙)ゝ(〰)でゐた(➰)。
「(🐙)皆(jiē )に代(dài )つて(🚽)、一通り(📨)のこ(🚊)とをお話しします。」さう前置(📍)き(🤬)をして石山(🔋)は(🎉)、百(♌)姓(🥇)にはめづらしいは(🈺)つきりした、分つた云(🔑)ひ振りで(勿論(🍛)、百姓などが(🌱)殊更(gèng )に改まつたときによ(🗒)くある、變な漢(🚜)語(yǔ )も使つたが)――自分達は、犬(🚩)や豚な(🔌)ど(🎖)より(⚽)、も(👔)つと慘めな(⏹)生活をしてゐる(💋)こと、――(🚛)ところが自分(👆)達は何時か(🎆)仕事をなまけた事(🐾)で(😒)もあ(🌸)つたか。――では、何故か(🚓)。自分達(🍍)がいく(⌚)ら働いても(🏵)働いても、と(🎼)ても何(🐄)んの足し(🥧)にもならな(💝)い程貧窮してゐる(🏡)のは、實に、地主のためであると(🤟)いふことを分り(🔶)易く、説明(😝)し(🙌)、(💎)今(🕵)度(🤷)の(⛹)や(🕍)うな場合(hé )地主(zhǔ )に(🥡)小作(😫)(zuò )料を收め(🌈)る(㊗)こと(😗)は「自分達の死」を意味してゐる、ナ(🌳)ホ我(🌆)(wǒ )々(🐤)百姓は、高利貸の不當な利息、拓(📱)殖銀行の年賦(🐭)(fù(🤨) )にも、苦しめられ、(🐦)そ(🤘)れに税金がかゝつてくる(㊙)。そし(🤼)て出來上つたも(🏉)の(🏬)は(🔵)、肥料や農(nóng )具(jù )にも(📋)引合はない。か(🌯)う(🀄)まで、自(🚔)分達がな(🖌)つてゐるの(📹)に、だまつて(🚜)ゐら(🎗)れるか。そこで、(❕)我(wǒ )々は(🏚)、皆(jiē )んなにお集(jí )り(😦)を願(🍰)ひ、(🅰)その方策をきめることに(🥇)したいの(🍍)だ、と結んで壇(✨)を下(😡)(xià(⛹) )りた(🍐)。百姓達(dá )は、聞(wé(🕢)n )き慣れな(🧘)い言(yán )葉(🌦)が(🥚)出る度に、(👀)石(shí )山(🌛)の方を(😥)見(jiàn )て、考へこ(🈹)む風をした。が、苦しい生活の事實を石山(🍥)に云(🚸)はれ、百姓は、「(👄)今更(gèng )のや(👽)うに」(✊)、(☔)自(zì )分達(🔲)自身の慘(🌰)めさ(🍚)を、顏の眞ん(📍)前(🏹)にとり出されて(🥁)、見せられた氣(📝)が(👃)したと思つ(😞)た。石山(shān )が壇(🐓)から下り(🚤)ると、急に(🆒)ガヤ(🔇)/\し出(chū(🐍) )し(🔙)た。今石山の云(🧣)つた事につ(💉)いて、あつち(💋)でも、こつちでも話(🛏)し合つた。一番(fān )前(qiá(🌃)n )にゐ(🏵)た年寄つた百姓(🐂)が(👄)、(🤺)「とんでもなえ(🦊)、おつ(🤐)かねえ(🍻)こと(📮)云(yú(🎍)n )ふもんだ。」とブツ(📘)/(💝)\云つたの(❎)を石山(shān )はおりる(📳)時に聞いた。
口(⤴)の中に(🏫)手をつツこんで、齒(👣)(chǐ )の間にはさまつてゐる(🀄)のを、と(🐘)つてゐた丸(📅)山(💢)が(❇)、(🎼)そばから(🏰)口(🌥)を入れた。
「(😺)よし/\、(🚋)うんと、そつたらごとせ。」
源吉は、(🍋)自分(🐱)がなんの(🔕)きつかけもなく、突コツに(🦁)それを云つたことに(🔘)氣付い(👣)て、(🌿)赤くなつた。ド(👍)ギま(🏜)ぎし(🔂)て「芳(🔐)さ」と云つた。
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