皆(🔬)さんはお友だちをなく(🐵)した覚(jiào )えがありますか。わたしには二十(🍉)七の若(🎫)さ(🕎)でなくな(🍲)った一人(ré(💯)n )のお友だちがあり(🧛)ました。わ(🐕)た(❗)しがそ(🎁)の人を知(📦)っ(😱)た(☝)のはな(🌗)くなる(♌)三年前(🤹)ぐらいからで、そんな短い交(😅)際(💑)では(🦕)ありま(👽)したが、不思議(👘)に(🚃)もそ(🔉)の(🔧)お友(❤)だちはなく(🚤)なったあとになって、いろいろわ(🔛)たしに話しかけるように(🎫)なりました。その(🥦)人ののこした言葉が物を言う(⛲)ようになりました。ほんと(🦅)に、そのお友だ(🥑)ちは遠い草葉のかげ(🥨)からも深(🔜)い声を送ってよこすよう(🔋)な人でした。
(🐰)どうして(🦍)こんな言い伝えを皆さんの前に持(🍙)ち(⌛)出(🚐)したかと言いますに、年若いころのわた(⏰)しが(👾)目じるしとしたものも(🎱)、ちょうど(🍟)あのははき木に似(🎞)てい(🏑)たからで(🔅)す(🌲)。行っても行っ(⚫)てもそれは遠(👢)くな(🙄)る(👓)ばか(👧)り。それほどわたしの踏み出した(🖼)ところ(⚫)は歩(🎒)き(👾)にくい道(dà(⛷)o )でした。どう(🚳)かし(🗺)て心を入れ(♈)替えた(🌮)いと思(🍱)いまして、(🦓)上総かずさ(🔱)の(💰)国(🎓)(guó )、富(🐗)津ふっつとい(🍫)う(🏨)ところに(🗣)保(🥒)(bǎo )養に行(háng )っている(😙)知り人をたずねながら、(🕸)小さな(🏤)旅を思(🌕)(sī )い立ったこともあります。
まあ、(🌦)何(hé(😿) )も(🕊)かも新(xīn )規(guī )に始める時(🗿)(shí )と(🧗)いう(🔨)もの(🧘)は、ほね(🐪)のお(🦊)れるかわりにど(🏔)んなにかはり(👜)あいの(🤱)ある(🌘)ものでしょう(🙃)。どっちを向(xià(🌫)ng )いても開拓(tuò )、開(⏹)拓(tuò )で、先生のような(🕧)人(rén )の力を待っている(🥍)ものばかりでした。日(rì )本のお国(guó )もず(🐣)っと北の(🥪)果ての(🚔)ほうはロシ(🦂)アざかい(🏌)ですから、その(😡)時分から(📑)や(👘)かましかったところ。先(⛲)生はカラフトの見まわりを命(🤫)ぜられ(😹)まして、北(🔈)緯(wěi )四(🥞)十八度にあ(🍿)た(🥏)るところをきわめ、一(yī )冬を(🏞)極寒(🚌)の(🔹)地(🍯)に送り、(🥙)そ(🧤)れ(🏨)か(🤕)ら島(dǎo )々を(🚛)見(🎙)め(🌥)ぐって(🏨)函館に(💅)帰っ(🌒)たこと(💒)もあります。
その(🥩)ころの木曾路はまだ、わたし(🥍)が(🛬)初めて上(shàng )京した時に歩いたまま(🚤)の道でし(🛑)た。行く先(😠)の(🆘)谷(gǔ )のか(💹)げに休(xiū )み茶屋などが隠れていて、石(🤝)をのせたその板屋根(gēn )からは青々(📵)とした(🍚)煙(yān )の立(lì )ち(🙆)登るのが見え(🐆)ま(😜)した(🛴)。皮(🗃)のむなび、麻のはえ(✳)はらいから、紋(🤱)のつ(🏀)い(🙋)た(🈺)腹掛(guà )け(👔)まで(💾)、(♒)昔のまま(📩)の荷馬がい(🍣)い(🏓)鈴の(🌹)音(yī(✝)n )をさせ(🏙)ながら(🛒)行(háng )っ(👺)た(🏅)り来た(🐺)り(👈)しているのもその道でした。
「自(🔍)分(✴)(fèn )も(🔶)、七十の(🥧)年(nián )になって、また世(🚚)(shì )に出(chū )ま(🎋)し(🏉)た(🍮)よ。」
橘翁(wēng )きつおうさまの始めた薬はそ(🙆)んな時の役に(🤽)も立(🌃)って、町(😴)へ(🔅)集ま(🏀)っ(🗺)て来た博(🍌)(bó )労(💟)(láo )が(🌤)帰(📺)りがけ(🏞)に、よく姉の(👘)家(jiā )へ(🥞)立ち寄(jì )り、いく袋と(💡)なく高(gā(💏)o )瀬の(🌑)薬(yào )を求めて行くと言います。聞いてみれば、(😖)博(💗)労(láo )はひいている馬(mǎ(🦋) )に(🈁)高瀬の薬(🎦)(yào )を添(💆)え(📃)、(⏰)それを木曾駒きそ(🔸)ごま(🤞)の証(zhèng )拠とし(💼)て、(🍵)ほかの(🎧)買い(🗺)手へ売り渡(⌚)(dù )す(🐇)時(shí )に用い(😳)るとか。一度ひろまった薬はどんなところで、どんなふうの木曾(🏴)(céng )みやげになるものとも知(zhī )れま(🎣)せん(⭕)。これ(👆)には橘翁(🕢)さまも草葉のか(🍔)げで、にが笑いしていられることでしょうか。
六 帰(guī(🎗) )郷の(✂)日
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