この場(chǎng )合(hé )、次郎が(🏫)、権田(tián )(🙋)原先生の教えをうけていたということ(🏼)は、何(hé )という仕合(hé )わせなことであったろう(🥨)。権田原先生(shēng )の教え子に対(duì )する(🐴)愛(🧢)には、深い思想(xiǎng )があり、寛(💜)厚で、しか(🗺)も(👈)枯淡な人格のひらめきがあった。そして(🛂)その愛の表現には、次(🤥)郎が強いて拒(jù )も(🥌)うとする、色の(📪)濃い(🐩)、血液的な表現とは、かなり(🍮)ちが(💇)った(💮)ものがあった。次郎(🔁)にと(💞)って(🐚)は、それは(🔁)愛と(⭐)い(🐳)うよりは、何かもっ(🎲)と質のちが(🕕)った、(🔍)高貴な(🏡)もののようにさえ感(🥉)じられていたのである。かような種類(🔃)の、身(shēn )近にいてしかも高く遠いところから与えるといったよう(😺)な、迫らない、思慮ある愛(📂)こそ、次郎(láng )のように「考える(🔉)」こと(💼)を(🧙)はじめた少(🏵)年(🍃)にとっては、何(hé )よ(🌗)りも大切な(🐸)愛だっ(😜)たのであ(🎅)る(⬜)。「それでもまア一(🦇)寸御(yù )飯を済して往ったら……あアそうですか(🆒)。それでは皆し(📕)て参ってくる(🍱)が(🛌)よかろう……(♌)いや着物な(🥖)ど着替えんでよいじゃないか」
「でも、父(🥘)さん、僕正直になる方がい(🚟)いん(👰)でしょう。」(🆚)
と赫かっ(🔴)となって、(📧)この時(shí )やや血の色(🙈)が眉宇び(🔧)うに浮(fú )んだ。
「お父とっさん、この請(qǐng )願書にはだいぶ貼(🚅)はり紙(🙋)がみがしてあ(📌)りますよ。」
「む(🏯)む、(✈)その事だがね。」
(😁)広間に(📬)あつまっ(🆙)たみんなの(🥩)顔は、つやつ(🤗)や(🕍)と光(guāng )って晴れ(🌨)やか(🏹)だ(㊗)った。
「小樽でグズグズしてると、警察へ突(🌨)き出すぞ!」終いにそう云(yún )った。
『斯(sī )かうです。ま(♿)あ(💀)、君(jun1 )、聞(wén )い(🐘)て呉れ給へ。よ(♿)く世間には立派な(🌬)人物(wù )(🎈)だと言はれて居なが(🕌)ら、唯女性(xìng )(🍘)を(🛄)んなといふものに(🎊)かけ(😺)て、非常に弱い(👵)性(♉)質(zhì )たちの男(nán )(🛒)があるものだね。蓮華寺の住(🤴)職も矢張やはり其(😗)だらうと思(🥏)ふ(🚓)よ。彼程(chéng )あれほど学(xué )(💬)問もあり、弁才(🖋)もあり、(🐊)何一(🎡)つ備はら(🔯)ないところの無い好(hǎo )い人で、殊ことに宗教を(🌌)しへの方の(🔺)修行もして居ながら、(⛄)それで(🕍)まだ迷が出ると(🤞)いふのは(🖋)、君(😙)、(🌆)奈何どうい(👖)ふ訳だらう。我(wǒ )輩は娘(niáng )(🎼)か(🕘)ら彼あの住(zhù )(🆗)職のこ(📒)とを聞いた時(shí )、ど(🏪)うしても其が信(xìn )じら(💅)れ(👇)なかつた。いや、嘘(🎆)だとしか思(sī )はれなかつた。実に人は見かけに(🥔)よらないものさね。ホラ、彼(🎭)の住(zhù )職も長いこと西京(jīng )へ出(chū )張して(✳)居(♉)ま(📳)したよ。丁(dīng )度(🍗)帰(🏨)つて来(lái )た(🛏)のは、君が(🍴)郷(🎫)里の方(😼)へ行つ(🧛)て留(liú )守だつ(🤴)た時(shí )さ(😎)。それからといふもの(📪)は、まあ娘(💠)に(👡)言はせる(🖤)と(💗)、奈何どうして(🦓)も養父お(🥕)とつ(🔠)さんの態度(📞)しむけ(🐸)と(🦄)は思はれないと言ふ。かりそめにも仏の御弟子ではない(🐰)か。袈(🎊)裟けさを着つけて教を説く身分(🐛)ではないか(💍)。自分の(⛵)職(zhí )業(yè )に対して(🌖)も、もうすこし考へさうなものだと思ふ(✂)んだ(🔍)。あまり(🏚)浅猿あさましい、馬鹿馬鹿しいことで、他ひとに話も出来ないやね。奥(ào )(⤵)様はまた奥(🆗)様で、彼様あ(⤵)ゝいふ性質(🎏)の女だから(👙)、人(🌓)並勝れて(🍱)嫉妬深(😊)しつとぶかいと来(lái )て居る。娘はもう悲(🔎)いやら恐(🍛)しいやらで、夜も碌々眠られないと言ふ。呆あきれたねえ、我(💢)輩も是この話を聞(😹)いた時は。だから、君、娘が(🔂)家うちへ帰りたいと言ふのは、実際(jì )無理もない(♋)。我輩(🐌)だつ(🕋)て、其様(🐎)なところへ娘を遣やつて置き(📤)たくは無い。そ(✡)りやあもう一(yī )日も早く引取りたい(🛬)。そこがそれ情ないことに(🌙)は、今の家内がもうすこ(📇)し解(🌒)つて居(🆎)て呉れ(🌑)る(🎚)と、奈何ど(🛂)うにでも(🕋)して親子(🐀)でや(👖)つて行か(📤)れないこと(🤜)も(🌹)有る(🎙)まいと(📋)思(✒)ふけ(🤳)れど、(📽)現(xiàn )に省吾一人にすら(👀)持余して居(jū )るところへ、(🔶)またお志保の奴が(🔂)飛込んで来(lái )て見給へ――到底(dǐ )とても今の(🐡)家(jiā )(👛)内(nèi )と一緒に(🕵)居られるもんぢ(🌦)や無い(🍉)。第一、八人(🔹)の親子が奈何して食へよう。其や是やを考(kǎo )へると(🏺)、我輩(🌁)の口から娘に帰れ(👣)とは言はれないぢやないか(🏤)。噫あゝ(😘)、辛抱、辛抱(bào )――出(⛱)来ること(👞)を辛(❤)抱するのは辛抱(💜)でも何(hé )でも無い、出来ないとこ(🖊)ろを辛(🔤)抱するのが真実(🗂)ほんたうの辛抱だ。行け、行け、心を(🉑)毅然し(🅿)つかり持て。奥(ào )様(🚨)といふものも附(😖)いて居る。その人の傍に居て(🔇)離れないやうに(🤽)したら、よもや無理なことを(🤐)言(🔟)懸(🥨)けられもし(📖)まい。たとへ先方さきが親(🌬)らしい行(👊)為(🐽)を(🤢)しない迄(🆑)までも、これまで育て(😄)ゝ貰つた恩義も有る。一旦蓮華寺の娘(🏾)と成つた以上は、奈何どんな辛(xīn )いことがあ(🎀)らうと決し(🙉)て家(jiā )うちへ帰るな。そこを勤(🌅)め抜くのが孝行といふも(🈚)のだ。とま(✴)あ(🌎)、賺(zuàn )すか(🦂)したり励はげました(✊)りして、無理(⛓)や(📀)りに娘(🆕)を追立(lì )てゝや(🎫)つたよ。思(sī )へば可愛さ(🏣)うなも(🌋)のさ。あゝ(🥖)、(🐤)あゝ、斯(🏕)ういふ(🆙)時に先(xiān )の家内が生き(🔳)て居たならば――』
「とにか(🈂)く、一年(🎟)でも二(èr )年でも、旅でゆっ(❤)くり本(běn )の読め(🥈)るだ(🌝)けでも羨う(🚵)らやま(😪)しい。加賀町なぞ(🐋)も君の仏蘭西行には大(dà )分刺激され(👄)たようだ」
「大多数はやはり勝(🎭)ったつもりで得意になっていたん(🔝)じ(⏺)ゃないかな。夜(🏘)の会で議(yì )論(lùn )が(🌼)出なかったのも、一つは、(👘)そ(🌋)のせい(🛃)だった(⛸)かもし(👩)れ(🤥)ないよ。」
何事な(🎟)んにも(📌)知らない(🍃)子供等は無邪気な声(shēng )を掛(guà )けた。輝(huī )子(🍙)は「渋谷(gǔ )の姉さん(🐤)」(👁)としてよ(🚑)りも未だ「(🧥)浦潮(🈳)の姉さ(✏)ん」と(🛃)して子供等に喜び迎(yíng )え(🍴)られて(🛒)い(🔓)た。
もうその(🤨)ころには(📢)、塾生(🛢)たちは、(🎽)室内の掃(🤜)除整頓(dùn )を(🍮)す(😡)べ(🐘)て終わって、最後に、廊(láng )下や(📮)、玄関(wān )げんかんや、そのほかの(🍦)出(chū )入り口(kǒu )の掃除(chú )(🌸)にかかっているところだった(🧔)。む(📧)ろんそうした掃(sǎo )除(chú )も、分(fèn )担ぶんたんは一通りきまっていたが(⛹)、厳密には境界が定めら(🐒)れないた(♓)めに、塾(shú )生たちはかなり(🛀)入りみだれていた。
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