すると(😆)、公西(xī(🤭) )華(huá )こうせ(🚠)い(🙌)かがいった(🎃)。―(🐪)―
二(🚭)七(qī(🌡) )(一七四)
子貢が先師(shī(🏸) )に(👃)いった。――
「(⬜)文王(wáng )がなくなら(💤)れた後(🧠)(hòu )、(🗼)文と(🥜)いう言(🎙)葉の内容をなす古聖の道は、天意(🏃)によって(🦄)この私に継承されているではないか。もしその文を(🤸)ほろぼそうとする(♋)のが天意(🚈)である(🍤)ならば(🔞)、何で、後の世に(🏩)生(🚠)(shēng )れたこの私に、文に親(🔔)しむ機(🎱)会(🏙)が与(yǔ )えられよう。文(wén )をほ(👣)ろぼすまいというのが天意(🐜)で(🤳)あ(♿)る(🦋)かぎ(💋)り、匡の(🔤)人(⏮)たちが(🤖)、いったい私に対し(🕎)て(🚒)何が出来るとい(🧜)うの(〰)だ。」(⛅)
先師は、(🍈)誰かとい(㊗)っ(🍸)し(🦏)ょに(🎎)歌を(🎗)うたわれる場(🏬)合、相手がすぐれた歌い手(shǒu )だと、(🍜)必(🏒)ずその相(🏬)手(🥝)に(😲)くりかえし歌(gē )わせてから(🎆)、合(hé )唱された。
「学(xué )問は追い(🎖)か(❎)けて逃がすまいと(👌)するよう(🌊)な気持でやっても、なお取りにがすおそれがあるものだ。」(🖊)
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