「さっき(🍦)か(🕋)ら(🕊)考えていま(🌉)す(💨)が、どうも私(sī )に(📸)はわかりま(🌝)せん。」
或ひと曰(yuē(⬆) )く(⛔)、雍(yōng )よう(👉)や仁(rén )にし(👼)て佞ねい(🚠)なら(🔲)ずと。子曰く、焉いず(➡)くんぞ佞(nìng )を用いん(⛹)。人に禦(yù )あたるに口給を以(yǐ )てし、し(🔧)ばしば人に憎まる。其(🧠)の(👘)仁なるを知らず、焉くんぞ(🌤)佞(💞)を(🏰)用いん。
門(mén )人(👋)は、一寸(cùn )うろたえた顔(🍀)(yá )をしたが(🎒)、すぐしゃあしゃあと(⛎)なって(🍇)答えた。
9 (👘)子貢問(wèn )う。師(🔀)と商と(🐻)は孰(㊙)れか賢(まさ(🐕))れ(🏟)ると。子(🏌)(zǐ(🏺) )曰く、師(🌆)や過ぎたり、商や及ばずと。曰く(🈳)、然らば則ち(👕)師愈(yù )(まさ)れるか(💚)と。子(🔷)曰く、過ぎたるは猶(✏)お及ばざるがごとしと。(先進(jìn )篇)
楽長(zhǎng )は(🖋)、(😦)自(zì )分(🥋)の今日(🌼)の(🥩)失(shī )敗(bài )については一(yī )言も言われ(🆗)な(⏩)いで、まっ(🔑)しぐらにそんな問をかけ(🏊)られたの(🎸)で、かえって(🖲)返(🔉)事に窮した。
樊(fá(🏷)n )遅は(🏅)何(hé )の(🤗)ことだがわから(⛎)な(🏽)かった。「違わない」(🏉)というのは、(🔓)親の命令に背かないという(💾)意味(wè(📨)i )にも(🗞)とれる(🐨)が、孟懿子に(😚)は(💎)、も(♎)う親(qī(😳)n )はない。そう考えて、彼は手綱をさばきながら、しきりと首をひねった。
と(🕳)誓(⬛)っ(🍡)た(😦)ものだ。彼はそ(🔁)の時(shí )の誓(shì(😅) )いを今(jīn )で(🎫)も(🔧)決(jué )して(🚫)忘れては(📦)いない。讃められれば(🌚)讃められるほ(⏮)ど、戒慎するところがなけ(👦)ればな(🏰)らない、と、彼はいつも心を引(yǐn )きし(🎯)めて(🔣)いるの(😼)である。
(🎸)と(🌜)い(😙)う(👒)のであった(🗨)。これも子游(🎣)に対(🍄)する(🚊)のと大同小(🕡)(xiǎo )異(💵)で、少々怒りっぽい子夏に対する答えとして(🏀)は(〽)、(🤦)先ず(☔)当然(🌿)だ。
「(🦗)2現今(jīn )では、(🤲)親(qīn )を養って(🏥)さ(🀄)え居れ(🥫)ば、(🐴)そ(🎖)れを孝(🦀)行(🐐)(há(🦂)ng )だと(🦂)い(🥦)っ(🤤)てい(⛳)るよ(⛎)う(😲)だが、(🧛)お互(🐴)い(📘)犬(quǎ(📙)n )や(💯)馬までも養っ(👢)ているではない(😬)か。孝行には敬(jìng )う(✊)やまいの心が大(♑)切(🚼)だ。もしそれがなかったら、犬馬を(💁)養うのと(🔤)何(🐝)の(📪)えらぶところもな(🌡)い。」(🔀)
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025